ΠΩΣ ΔΙΕΦΥΓΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ BHAGWAN

ΠΩΣ ΔΙΕΦΥΓΑ ΑΠΟ ΤΗΝ

ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ BHAGWAN

 

     Για εννέα χρόνια η Τζέην Στορκ, ήταν οπαδός του «γκουρού του σεξ», όπως αποκαλείται, Μπαγκουάν Σρι Ραζνίς, ο οποίος στις δεκαετίες του 1970 και 1980, ήταν αρχηγός ενός κινήματος, γνωστού από τις πορτοκαλί ενδυμασίες των μελών του και τον ελεύθερο έρωτα.

Με τον καιρό, η Στορκ μετατράπηκε από παραδοσιακή Αυστραλιανή μητέρα και οικοκυρά, σε μια «Μα Σάντι Μπάτρα» – μια γυναίκα έτοιμη να κάνει τα πάντα, ακόμα και φόνο, για το διδάσκαλο-γκουρού της.
Στο καινούργιο της βιβλίο, «Λύνοντας τα μάγια: Η ζωή μου σαν οπαδός του Ραζνί και το μακρύ ταξιδι της επιστροφής στην ελευθερία» (Breaking the Spell: My Life as a Rajneeshee and the Long Journey Back to Freedom), η Στορκ, εξηγεί πώς παρασύρθηκε στην καταστροφική αυτή λατρεία και τελικά πώς κατόρθωσε να την εγκαταλείψει, μετά τη φυλάκισή της για απόπειρα δολοφονίας του γιατρού του Μπαγκουάν.

Δίνει επίσης μια ξεκάθαρη εικόνα της φιλοσοφίας του Μπαγκουάν και του φερέφωνο;y του, της Μα Σέλα.

Η Στορκ, γνώρισε τις διδασκαλίες του Μπαγκουάν, μέσω ενός ψυχολόγου, τον οποίο συμβουλευόταν για τα προσωπικά της προβλήματα, καθώς και γι’ αυτά του γάμου της. Ο ψυχολόγος αυτός, είχε μόλις επιστρέψει από το Πουνέ της Ινδίας, εκεί όπου ο Μπαγκουάν, είχε ιδρύσει ένα άσραμ (κοινόβιο, χώρος λατρείας, διαλογισμού, διδασκαλίας).
«Ούτε που πρόσεξα ότι (ο ψυχολόγος) φορούσε μια μακρυά πορτοκαλί ρόμπα, ούτε ότι στο λαιμό είχε περασμένο κομπολόι με χάντρες», γράφει.

Ο ψυχολόγος αυτός, έγινε τελικά ο μέντοράς της. Τη μύησε δηλαδή στη διδασκαλία του γκουρού και το1978 ακολούθησε τα χνάρια του, μαζί με πολλούς άλλους Αυστραλιανούς, στο Πουνέ, την 8^η μεγαλύτερη πόλη της Ινδίας.
Αργότερα την ακολούθησαν, ο σύζυγος και τα παιδιά της, ο Πίτερ 10 χρόνων και η Κάιλυ 8 χρόνων.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/breaking_the_spell.el.aspx

ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

 ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

Αναδημοσίευση ρεπορτάζ της κ. Ευαγγελίας Φαράντζογλου 

σχετικό με την δραστηριότητα της Σαηεντολογίας προς άγρευση οπαδών.

    Κατακαλόκαιρο στην Πανεπιστημίου και κάποιοι με πορτοκαλί μπλουζάκιασε σταματούν για ένα τεστ άγχους στη μέση του δρόμου. Και για να σου αποκαλύψουν μέσα στην παραζάλη της πόλης που βρά­ζει πόσο μυαλό κουβαλάς. Αν εκτός από τη ζέστη ψήνεσαι και από την περιέργεια, μπορεί και να μάθεις, πως γίνεται το «ψά­ρεμα» για την παγκόσμια των σαϊεντολόγων εκκλησία.

«Καλημέρα σας. Μην φεύγετε. Ένα δω­ρεάν τέστ άγχους θέλω να σάς κάνω. Πέ­ντε λεπτά θα μας πάρει μόνο… Για το καλό σας είναι».

Η άγνωστη γυναίκα με το πορτοκαλί t-shirt που με έχει σταματήσει στο πεζο­δρόμιο της Πανεπιστημίου μου δείχνει τη διπλανή στοά και με προτρέπει «σε μια πράξη αγάπης» προς τον εαυτό μου. Μαζί της, δύο ακόμα άτομα έχουν αναλάβει την ίδια αποστολή για τους υπόλοιπους περα­στικούς. Το επόμενο λεπτό βρίσκομαι σε ένα μι­κρό χώρο, καθηλωμένη σε ένα καρεκλάκι μπροστά από μια παράξενη κατασκευή, να κρατώ δύο μεταλλικούς κυλίνδρους στα χέρια.

«Χαλάρωσε», μου λέει η Δέσποινα, η γυναίκα που με οδήγησε εδώ και τώρα κάθεται απέναντι μου ενώ θέτει σε λει­τουργία το μηχάνημα. «Μη φοβάσαι, ένα απλό αμπερόμετρο είναι που όμως κάνει σημαντική δουλειά. Μετράει την ενέργεια του ατόμου», τονίζει και σχεδόν αμέσως ξεκινάει τις ερωτήσεις. Πως σε λένε, πό­σων χρονών είσαι, που εργάζεσαι πως τα πας με τους γονείς σου, έχεις φίλους, οι σχέσεις σου με τους συναδέλφους σου πως είναι, είσαι ευχαριστημένη από τη ζωή σου, τι σου λείπει, αισθάνεσαι ότι χάνεις τα λό­για σου όταν έχεις να αντιμετωπίσεις μια άβολη κατάσταση;

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/prosilitismos_saientologwn.el.aspx

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ BLOG ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ;

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤHEOPROVLITO

ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΟ ΚΟΥΪΖ ΙΙΙ

Από όλα τα blog που κυκλοφορούν στην Ελληνικη επικράτεια πιό νομίζετε πως ειναι αυτό που ο πρωθυπουργός της Ελλαδας επέλεξε για να παραπέμψει στην προσωπική του ιστοσελίδα επειδή τον εκφράζουν οι απόψεις που διατυπώνονται εκεί.

Μήπως κάποιου επώνυμου σχολιαστή;

Μηπως κάποιου “εγκριτου” δημοσιογράφου;

Ή μηπως τις θεσεις καποιων ανώνυμων bloggers;

ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ

Ο κος πρωθυπουργός τελικά επέλεξε να αναδημοσιεύσει στην προσωπική του ιστοσελίδα κείμενα ανώνυμων bloggers, οι οποίοι είναι ανά το πανελλήνιο σεσημασμένοι για τις στρατευμενα αντιχριστιανικές τους θέσεις σε βαθμο χυδαιότητας.

Οι bloggers δεν ειναι και τόσο ανώνυμοι βεβαια αφού προέρχονται από τον “φιλελευθερο” πολιτικο χώρο του Στεφανου Μάνου και της Ντορας Μπακογιάννη, εκδίδουν έντυπα και χειριζονται σημαντικες ιστοσελίδες, ενώ οι θεσεις τους είναι απόλυτα ταυτόσημες με τις μισελληνικές θεσεις του Soros για τα Βαλκανια και την Ελλαδα της οποιας επιδιώκουν τον διαμελισμό, με του Παρατηρητηριου των “ανθρωπινων δικαιωματων” του Ελσινκι (που επίσης χρηματοδοτείται από τον Soros), και με τον Εβραϊκο φουνταμενταλισμό σκελος του οποίου έχει σχεσεις και με το βαθυ κρατος της Μασωνίας, όπως φαινεται και από τους λογοτυπους διαφόρων εταιριών τού κύκλου τους, που χρησιμοποιούν καθαρα μασωνικά συμβολα.

Εξ αλλου, φαινεται οτι ο κος πρωθυπουργός θα συμφωνει και με την αναπαραγωγή και της σχετικής σημειολογίας από το συγκεκριμενο χυδαίο και πρακτοριστικο blog των δηθεν ανώνυμων bloggers-επιχειρηματιών, όπως για παραδειγμα φωτογραφίες με κατουρημενους σταυρούς, πραγμα το οποίο αποτελεί μερος του τελετουργικού των Ναϊτων Μασώνων (συμφωνα με όλες τις πηγες καθως και ντοκυμαντερ του ΣΚΑΪ-Δραssη). Δηλαδη οι Ναίτες Μασώνοι, οι προστατες του Ναού του Σολομώντα για να δηλώσουν την τυφλή τους υποταγή στην αδελφότητα υποχρεώνονταν να ουρισουν σε έναν Εσταυρωμένοκαι να συμμετάσχουν σε ομοφυλοφιλικά όργια.

Το οτι η Μασωνία δε, περιλαμβάνει στις ταξεις της και Ναϊτες Μασώνους φαίνεται εύκολα και από Μασωνική ιστοσελίδα web shopping.

Άλλα Μασωνικά συμβολα ειναι το κοκκινο τριανταφυλλο της “Σοσιαλιστικης” Διεθνους, το Ουρανιο Τόξο, το Περιστέρι, τα Τρίγωνα και οι Πυραμίδες, ο Σταυρός της Μάλτας κλπ.

Φυσικά όλοι αυτοί δεν λατρευουν κανένα Ιαχβέ ή Χριστό αλλά αποτελούν συγκερασμό διαφορων θρησκευμάτων στο φαίνεσθαι (γι αυτο και πολεμουν λυσσαλέα τα παραδοσικά θρησκευματα), στο εισθαι όμως προκειται για την λατρεία αρχαίων Βαβυλωνιακων Θεών η οποία επιβίωσε μέσω εκείνων των Ιουδαίων που αποστάτησαν από τον Ορθοδοξο Ιουδαϊσμό και εν συνεχεία με το χρήμα και την ακορεστη δίψα για εξουσία και παγκοσμια επικυριαρχία τον καπέλωσαν και τον χρησιμοποιούν ώστε να φαίνονται από θύτες κατα συρροήν γενοκτονιών, ως αθώα θύματα.

You might also like:

ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΦΙΜΩΣΗΣ

Ο ΙΟΥΔΑΣ ΦΙΛΟΥΣΕ ΥΠΕΡΟΧΑ

TO HELSINKI WATCH ΨΗΦΙΖΕΙ ΟΙΚΟΛΟΓΟΥΣ ΠΡΑΣΙΝΟΥΣ

Η ΑΣΥΓΚΡΙΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

 Η ΑΣΥΓΚΡΙΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ

+Αρχιμ. Δανιήλ Γούβαλη 

       Εμπρός μου έχω κάποιο περιοδικό, ένα από τα πολυ­άριθμα που κυκλοφορούν στις ημέρες μας. Το ανοίγω και παρατηρώ δύο σελίδες, αφιερωμένες στο θέμα: «Το μαγικό παραμύθι της φύσεως». Πιο πολύ άπ’ όλα χτυ­πούν στο μάτι οι έξι έγχρωμες εικόνες του.

Στην πρώτη παρουσιάζεται ένα εντυπωσιακό κοχύλι από το Κρητικό πέλαγος, αρκετά σπάνιο, μήκους 17 εκ. με σπείρες διακοσμημένες με μικρούς κόκκους. Η δεύ­τερη δείχνει τον θαυμάσιο χρωματισμό και την ωραία μορφή τού δέρματος μιας σαύρας. Στην τρίτη παρατη­ρούμε μία κάμπια στο κλωνάρι ενός φυτού με κυριολεκτικά μαγευτική ομορφιά. Οι αντιθέσεις που δημιουργούν οι λευκές κηλίδες με τους κίτρινους και κόκκινους χρωμα­τισμούς τού σώματος είναι πολύ θαυμάσιες. Η τέταρτη παρουσιάζει ένα εξαίσιο άνθος με την επιγραφή: «Μόνο στην Ελλάδα φυτρώνει το ωραίο αυτό κρίνο με τα κρεμαστά κόκκινα – πορτοκαλιά άνθη. Γνωστό από την Εύβοια, την Θεσσαλία και την Πελοπόννησο. Λέγεται lilium chalcedonicum». Η πέμπτη δείχνει ένα πανόμορφο μανιτάρι με κοκκινωπό κυρίως χρωματισμό, και η έκτη ένα ωραίο αλλά και περίεργο στο σχήμα άνθος, σαν μέλισσα, που φέρει την επιγραφή, «Οφρύς: λεπτό φυτό σε χρώμα γαλάζιο και κόκκινο».

Και μόνο ένα βλέμμα σ’ αυτές τις ολίγες εικόνες αρκεί για να γευθή κανείς την άφθαστη καλλιτεχνία που μπορεί να συναντήση στα δημιουργήματα. Και να θυμηθή έτσι τον στίχο τού εθνικού ποιητού: «Μάγεμα η φύσις, χι όνειρο, στην ομορφιά και χάρη».

συνεχεια: http://www.egolpion.com/kallitexnia_dhmiourgias.el.aspx

ΖΕΝ ΓΙΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ;

ΖΕΝ ΓΙΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ; 

 Αθλητικός σύλλογος πολεμικών τεχνών, σε προάστιο των Αθηνών, προτείνει στους γονείς ως ιδανική μέθοδο για «απόκτη­ση αυτοπειθαρχίας, αυτοσεβασμού και εμπιστοσύνης» των μικρών παιδιών τους, την άσκηση στην Ασιατικής προελεύσεως αυτοάμυνα Κούνγκ Φού, με βάση την πρα­κτική Ζεν.

Ο εν λόγω σύλλογος, στα διαφημιστι­κά έντυπα του, προβάλλει την «πολυετή ενασχόληση με παιδιά νεαρής ηλικίας των άρτια εκπαιδευμένων δασκάλων του», το­νίζοντας μάλιστα την «συνεχή ενημέρωσή τους» επάνω στο θέμα αυτό.

Αλλά, ας αναφερθούμε συνοπτικά στο Ζεν για ενημέρωση των αναγνωστών μας.

Σύμφωνα με δημοσιευμένα στοιχεία του αείμνηστου π. Αντωνίου Αλεβιζοπούλου, το Ζεν είναι μέρος της Βουδιστικής διδα­σκαλίας και εμφανίστηκε στη Δύση τον 19^οαιώνα. Σύμφωνα με την πρακτική του εφαρμογή, ο ασκούμενος προκειμένου να φθάσει στο «φωτισμό», καλείται να ξεχά­σει ο,τιδήποτε γνωρίζει μέχρι τη στιγμή εκείνη θεωρώντας το ως μη πραγματικό και να το αποκηρύξει ως ψευδαίσθηση -διότι αυτό αποτελεί δήθεν εμπόδιο στην ένωσή του με την συμπαντική απρόσωπη δύναμη που κατά την Βουδιστική διδασκα­λία ταυτίζεται με το θείο-, στη συνέχεια δε, καλείται να «ενωθεί» με «αυτό» όπως «μια σταγόνα πέφτοντας μέσα στον ωκεανό, ενώνεται με αυτόν».

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/zen_paidia.el.aspx

ΤΑ ΑΟΡΑΤΑ ΔΙΑ ΤΩΝ ΟΡΑΤΩΝ

ΤΑ ΑΟΡΑΤΑ ΔΙΑ ΤΩΝ ΟΡΑΤΩΝ

+Αρχιμ. Δανιήλ Γούβαλη

  «ένα άλλο βάθος στο βάθος της και μιαν άλλη ομορφιά, άρρητη και ανέκφραστη αυτή, πίσω από την ομορφιά ετούτη την αισθητή και κτιστή και περατή».

http://www.egolpion.com/aorata_dia_oratwn.el.aspx

ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΟΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΟΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

Εφαρμοσμενη Εκπαιδευση, Applied Scholastics 

     Πρόσφατα, μας έγινε γνωστό από υπο­ψιασμένους γονείς, αναγνώστες του πε­ριοδικού «Διάλογος», ότι κάποια κυρία μοίραζε, έξω από την είσοδο Δημοτικού Σχολείου, φυλλάδια όπου διαφημίζοντας την ιδιότητά της ως «εκπαιδεύτρια» του οργανισμού «Εφαρμοσμένη Εκπαίδευση, AppliedScholastics», δήλωνε ότι «εκπαιδεύ­ει μαθητές Δημοτικού, Γυμνασίου και Λυ­κείου», αλλά και τους γονείς τους, σε «μέ­θοδο μελέτης», που την χαρακτήριζε σαν «πολύ αποτελεσματική για γρήγορη κι εύκολη μελέτη και σίγουρη κατανόηση κι επιτυχία στις εξετάσεις», παραθέτο­ντας στο τέλος και τον αριθμό του κινητού τηλεφώνου της.

Δείγμα των εν λόγω φυλλαδίων, που οι αναστατωμένοι γονείς μας προσκόμισαν, ήταν το γνώριμο σε μας κι από άλλες πε­ριπτώσεις, μονόφυλλο διαφημιστικό, μι­κρού σχήματος, που εξαπολύει προς πάσα κατεύθυνση η αυτοπροσδιοριζόμενη ως «Εκκλησία της Σαηεντολογίας», του Λαφαγιέτ Ρον Χάμπαρντ.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/applied_scholastic.el.aspx

ΠΟΣΟ ΑΚΙΝΔΥΝΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΒΕΛΟΝΙΣΜΟΣ;

ΠΟΣΟ ΑΚΙΝΔΥΝΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΒΕΛΟΝΙΣΜΟΣ; 

«86 άνθρωποι έχουν πεθάνει σε πολλές χώρες, λόγω λανθασμένης εφαρμογής της πρακτικής του βελονισμού. Πνευμονοθώρακας, διάτρηση καρδιάς, πνευμόνων, αρτηριών, ήπατος ή νεύρων, καθώς επίσης αιμορραγίες και μολύνσεις, όπως η ηπατίτιδα Β και C και πιθανόν ακόμη και ο ιός του AIDS, HIV, καταστροφή των συνδέσμων, πολυοργανική κατάρρευση, νόσος που προκαλεί νέκρωση του δέρματος και παράλυση είναι μερικές από τις συνέπειες της αποκρυφιστικής αυτής μεθόδου».

Συνέχεια: http://www.egolpion.com/epikindunos_velonismos.el.aspx

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΟΜΙΛΙΑ Α’- ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΗΣΤΗ

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΟΜΙΛΙΑ  Α’

ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΗΣΤΗ

 και για τη δεύτερη παρουσία του Χριστού,

και για την αδιάκοπη προσευχή υπέρ των εχθρών μας.

1. Σήμερα ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός βρίσκεται πάνω στο σταυρό και εμείς εορτάζουμε, για να μάθεις ότι ο σταυρός είναι εορτή και πανήγυρη πνευματική. Γιατί προηγουμένως ο σταυρός ήταν η λέξη που σήμαινε καταδίκη, τώρα όμως έγινε αντικείμενο τιμής. Προηγουμένως ήταν σύμβολο καταδίκης, τώρα όμως είναι η προϋπόθεση της σωτηρίας μας. Γιατί αυτός ο σταυρός μας προξένησε άπειρα αγαθά, αυτός μας απάλλαξε από την πλάνη της ειδωλολατρίας, αυτός μας φώτισε ενώ ζού­σαμε μέσα στο σκοτάδι, αυτός μας συμφιλίωσε με το Θεό, ενώ είχαμε γίνει εχθροί του, αυτός μας έκανε φίλους του, ενώ είχα­με αποξενωθεί άπ’ αυτόν, αυτός μας έφερε κοντά στο Θεό, ενώ ήμαστε μακριά του. Αυτός εξαφάνισε την έχθρα, αυτός εξα­σφάλισε την ειρήνη, αυτός έγινε για μας θησαυροφυλάκιο άπει­ρων αγαθών. Εξ αιτίας του δεν περιπλανιόμαστε πια στις έρη­μους, γιατί γνωρίσαμε τον αληθινό δρόμο. Δε ζούμε πια έξω από τη βασιλεία των ουρανών, γιατί βρήκαμε την είσοδό της. Δε φοβόμαστε πια τα πυρωμένα βέλη τού διαβόλου, γιατί είδαμε την πηγή. Χάρη σ’ αυτόν δε βρισκόμαστε πια σε χηρεία, γιατί αποκτήσαμε το γαμβρό. Δε φοβόμαστε το λύκο, γιατί έχουμε τον καλό ποιμένα. Γιατί λέγει ο Χριστός· «Εγώ είμαι ο ποιμέ­νας ο καλός»¹. Χάρη σ’ αυτόν δεν τρέμουμε τον τύραννο, γιατί είμαστε κοντά στο βασιλιά. Γι’ αυτό εορτάζουμε και τιμούμε το σταυρό. Έτσι παράγγειλε και ο Παύλος να εορτάζουμε το σταυρό. Διότι λέγει· «Ας εορτάζουμε όχι με την παλιά ζύμη, αλλά με άζυμα ειλικρίνειας και αλήθειας»². Έπειτα, αφού πρόσθεσε την αιτία, συνέχισε˙ «Γιατί το Πάσχα το δικό μας εί­ναι ο Χριστός, που θυσιάσθηκε για τη σωτηρία μας»³.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/xrusostomou_stavros.el.aspx

Τουρκικοί ισχυρισμοί για ωμότητες Ελλήνων κατά την διάρκεια της μικρασιατικής εκστρατείας

Τουρκικοί ισχυρισμοί για ωμότητες Ελλήνων

κατά την διάρκεια της Μικρασιατικής Εκστρατείας

Χάρη Τσιρκινίδη

    Οι Τούρκοι, για ν’ αντιμετωπίσουν τη γενική διεθνή κατακραυγή των απλών ανθρώπων για τα εγκλήματα γενοκτονίας σε βάρος των χριστιανών, τα οποία το 1921 έφτασαν στο ζενίθ της βαρβαρότητας και παρουσιάζονταν με τα μελανότερα χρώματα στις ξένες εφημερίδες και στις διάφορες αναφορές διπλωματών, στρατιωτικών και προπάντων στις αναφορές υπαλλήλων της Αμερικανικής Υπηρεσίας Βοήθειας Εγγύς Ανατολής, κατέφυγαν στην προαιώνια δοκιμασμένη τακτική τους:

πέρασαν στην αντεπίθεση, παρουσιάζοντας τους εαυτούς τους για θύματα και τους Έλληνες στρατιώτες για θύτες. Κατάρτισαν δύο εκπληκτικούς φακέλους [Quai d' Orsay:LEVANT 1919-1940, TURQUIE,serie E,carton304. Dossier 1, microfilm 62] το 1921.

Ο τρόπος παρουσίασης των ισχυρισμών των Τούρκων, η ποιότητα της κατάρτισης των φακέλων και ο τρόπος προβολής, είναι ειλικρινά αξιοθαύμαστος. Αν λάβουμε υπόψη τη συμπεριφορά των Γάλλων και των Ιταλών την χρονιά αυτή, καθώς και τα διπλωματικά παιχνίδια τους το 1922, προκειμένου ν’ αποφευχθεί η αποστολή διεθνούς επιτροπής έρευνας, οδηγούν στο συμπέρασμα ότι για τη σύνταξη των τουρκικών φακέλων θα έπαιξαν σπουδαίο ρόλο συμβούλου οι Γάλλοι και οι Ιταλοί, χωρίς ν’ απαλλάσσονται οι Ρώσοι, αλλά και κάποιοι Άγγλοι, που ενεργούσαν πίσω από την πλάτη του πρωθυπουργού τους.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/08530EF9.el.aspx

“χαρίσματα” Πεντηκοστιανών: Το χάρισμα της Ίασης ή πουντο, πούντο το δαχτυλίδι!

Και να έρθουμε στο πιο κρίσιμο χάρισμα για το οποίο η ΕΑΕΠ δεν μιλάει γιατί δεν έχει τι να πει. Αφού είναι οι συνεχιστές των αποστόλων, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ «ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΩΝ ΙΑΜΑΤΩΝ»; Γιατί δεν γίνονται θεραπείες; Είχαν βρει βέβαια δικαιολογία και γι’αυτό κάποτε, έλεγαν ότι επειδή είναι ένα τόσο σοβαρό χάρισμα, ο Θεός δεν βρήκε ακόμα κατάλληλη ταπεινή καρδιά για να το δώσει και τα χρόνια περνούσαν. Πότε θα βρει ο Θεός κατάλληλη καρδιά για να το δώσει; Κάποτε κυκλοφόρησαν και τη φήμη ότι θα το λάβει κάποιος σπουδαίος, όπως ο Λ.Φέγγος ή ο Ν.Νικολακόπουλος, αλλά φυσικά δεν έγινε κάτι τέτοιο. Τώρα δεν το αναφέρουν πια, μόνο σιωπή. Γιατί άραγε δεν το δίνει ο Θεός σε αυτούς; Πολύ απλά το χάρισμα των ιαμάτων είναι το υπ’αριθμόν ένα χάρισμα που κανείς δεν μπορεί να προσποιηθεί ότι το έχει. Η αλήθεια φαίνεται, μια θεραπεία είναι εμφανής.

Δεν μπορούν λοιπόν να προσποιηθούν όπως κάνουν με το Άγιο Πνεύμα ή την προφητεία. Κάποιες προτεσταντικές ομάδες στην ιστορία του Προτεσταντισμού το έκαναν και αυτό, ήταν αυτοί οι τσαρλατάνοι που υποστήριζαν ότι με τη δύναμη του Θεού θεραπεύουν ασθενείς και το έκαναν ενώπιον όλων, αλλά στην ουσία ήταν όλα ένα καλοστημένο σόου και οι “ασθενείς”  ήταν μέσα στο κόλπο. Το χάρισμα των ιαμάτων λοιπόν θα είναι πάντα μια μεγάλη πέτρα σκανδάλου για την ΕΑΕΠ.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ:

ΤΑ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΑΕΠ:

ΘΕΪΚΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ Η ΨΥΧΑΝΑΓΚΑΣΜΟΣ;

 Του συνεργάτη μας «φωνή βοώντος εν τη ερήμω»*

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΕΔΩ: http://www.egolpion.com/xarismata_eaep.el.aspx

ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΔΕΛΕΑΣΤΙΚΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΙ ΣΤΑ ΑΠΑΓΟΡΕΥΤΙΚΑ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΑ ΤΕΛΗ ΓΙΑ ΤΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΚΑΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ

ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ

ΜΟΥΣΩΝ 14, 15452 ΨΥΧΙΚΟΝ
τηλ. 210 3254321-2 fax. 210 3236978

 e-mail: fot_gram@otenet.gr ἱστοσελίς: www.fotgrammi.gr

Α.Φ.Μ. 090050859 * Ε´ Δ.Ο.Υ. ΑΘΗΝΩΝ

ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΔΕΛΕΑΣΤΙΚΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΙ ΣΤΑ ΑΠΑΓΟΡΕΥΤΙΚΑ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΑ ΤΕΛΗ

ΓΙΑ ΤΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΚΑΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙ «ΦΩΤΕΙΝΗΣ ΓΡΑΜΜΗΣ»       12.9.2011

 

Ἐν συνεχείᾳ τῶν κειμένων τῆς ἱστοσελίδος μας

«ΑΚΡΩΣ ΕΞΟΝΤΩΤΙΚΟ ,,ΦΙΜΩΤΡΟ,, ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΦΩΝΙΑ ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥ, ΤΡΙΣΑΘΛΙΟΥ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟΥ… SOS»

καὶ

«ΦΙΜΩΣΙ ΓΡΑΠΤΩΝ ΜΕΣΩΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΩΝ ΕΚΔΟΤΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΙΣΧΥΣΙ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΟΕΚΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΚΑΝΑΛΑΡΧΩΝ»,

τὰ ὁποῖα ἐκοινοποιήσαμε σὲ ἑκατοντάδες φίλους, συλλόγους, φορεῖς καὶ ἱστοσελίδες, κάνομε γνωστὰ καὶ τὰ ἑξῆς:

 

1. Παρ᾿ ὅλον ποὺ ἐλάχιστοι ἔδειξαν ἐνδιαφέρον γιὰ μία ἀπὸ κοινοῦ δυναμικὴ ἀντίδρασι ἐναντίον τῆς φιμώσεως, ποὺ προσεπάθησαν νὰ μᾶς ἐπιβάλλουν, ἐν τούτοις μὲ τὰ ἀκαταμάχητα ἐπιχειρήματα τῶν κειμένων μας καὶ τῶν πολλῶν τηλεφωνημάτων, ποὺ ἐκάναμε εἰς τοὺς παραλήπτας τῶν ἐγγράφων μας, ἀναγκάσθηκαν οἱ ἰθύνοντες προσωρινὰ νὰ ὑποχωρήσουν ἐπὶ μέρους:

ἀντὶ τὴν ἄκρως ἀπαγορευτικὴ ἐπιβάρυνσι μὲ 13 φορὲς ἀκριβότερα, θὰ ἔχωμεν ἐπιβάρυνσι σχεδὸν 3,5 φορὲς ἀκριβότερα.

 

2. Πολὺ φοβούμεθα, ὅτι αὐτὸ τὸ ἔκαναν γιὰ νὰ μᾶς καθησυχάσουν, διότι «στριμώχθηκαν» πάρα πολὺ μὲ τὰ ἀκαταμάχητα ἐπιχειρήματά μας καὶ θέλουν νὰ μᾶς «ὑπνωτίσουν», γιὰ νὰ μὴ ἀντιδράσωμε συλλογικῶς δυναμικά.

Ὅμως, κάθε τόσον καὶ λιγάκι θὰ ἐφαρμόζουν τὴν «πολιτικὴ τοῦ σαλαμιοῦ» καὶ θὰ μᾶς αὐξάνουν τὰ ταχυδρομικὰ τέλη.

 

3. Τοιουτοτρόπως ἀπὸ 7.9.2011 ἰσχύουν τὰ ταχυδρομικὰ τέλη σὲ Εὐρώ ὡς ὁ κατωτέρω πίνακας:

ΒΑΡΟΣ         ΕΝΤΥΠΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑ & ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ   ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗΣ

(γραμμάρια)                                                                       ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΤΗΤΟΣ

0-20                                                        0,434                         0,265

21-100                                                       0,766                         0,354

101-250                                                      1,171                         0,549

251-500                                                      1,722                         0,767

501-1000                                                    3,029                         1,440

1001-2000                                                    3,703                         3,703

 

4. Μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι ἐπιτέλους τὸ παρὸν σοβαρότατο πρόβλημα θὰ μᾶς συνενώσῃ, ὥστε νὰ συνασπισθῶμε καὶ νὰ ἀντιδράσωμε δυναμικὰ καὶ ἄμεσα ὅλοι μαζί, διατελοῦμε.

 

 

Η ΓΙΟΓΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ

Η ΓΙΟΓΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ

π. Βασιλείου Κοκολάκη

Εφημέριου τού Ι. Ν. Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Χολαργού

 

      Ιδιαιτέρως τον τελευταίο καιρό πρέπει να έχουμε τα μάτια μας δεκατέσσερα και όχι μόνο, ως προς το ποιοί μπαίνουν στα σχολεία των παιδιών μας και ειδικά στο Δημοτικό Σχολείο. Ο νευραλγικός χώρος της παιδείας, που καλείται να διαμορφώσει υγιείς και ολο­κληρωμένες προσωπικότητες και μάλιστα στην πιο κρίσιμη, ευαίσθητη και ευάλωτη ηλικία του παιδιού, την προεφηβική, δέ­χεται όλο και συχνότερη επίθεση -στρατευμένη και μεθοδευμένη, αντίθετη με τα ισχύοντα κατά το Ελληνικό Σύνταγμα, αντιπαιδαγωγική και ακατάλληλη- από πολυεθνικές οργανώσεις ινδουιστικού θρη­σκευτικού χαρακτήρα, που προωθεί διεθ­νώς τη yoga.

Οφείλουμε, λοιπόν, από ποιμαντικό ενδιαφέρον, να ενημερώσουμε για τηνεπικινδυνότητα των ασκήσεων και της φι­λοσοφίας της γιόγκα και το ασυμβίβαστο τους με την υγεία του άνθρωπου και την παράδοση αυτού του τόπου.

Η yoga, δεν είναι απλή γυμναστική για χαλάρωση. Το να αποσυνδέει κανείς τη γιόγκα ως τεχνική χαλάρωσης από την ινδουιστική πίστη, είναι σα να πιστεύει ότι διαχωρίζεται το μυϊκό από το νευρικό σύστημα τού ανθρώπου. Αυτά τα δύο όμως πάνε πακέτο!

Αλλά και απλά σκεπτόμενοι, τόσους αιώνες, χωρίς αύτη, δεν πετυχαίναμε τη χαλάρωση και την ευεξία; Η γιόγκα μας έλειπε;

Μήπως επίσης, πρέπει να μας προβλη­ματίσει ότι χώροι που ασπάζονται και υιο­θετούν τον αποκρυφισμό κι άλλα συναφή και μη ρεύματα, καθώς και πολλά, δυ­στυχώς, γυμναστήρια λόγω της παραπλη­ροφόρησης γύρω από το θέμα, προωθούν τη γιόγκα;

Ας δούμε όμως τι μας αποκαλύπτουν οι ειδικοί:

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/yoga_gum.el.aspx

Ρακοβαλὴς Ἀθανάσιος: «Ἐμπειρίες ἀπὸ τὸν Πατέρα Παΐσιο»

Δεῖτε τὴ συγκινητικὴ ὁμιλία τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ κ. Ρακοβαλὴ, o ὁποῖος εἶναι συγγραφέας τῶν βιβλίων «Ὁ Γκουρού, ὁ νέος καὶ ὁ Γέροντας Παϊσιος» καὶ «Ὁ πατὴρ Παΐσιός μου εἶπε». Προσέξτε ἰδιαίτερα τὸ τελευταίο μέρος του βίντεο, ὅπου ὁ ὁμιλητῆς ἐξομολογεῖται τὴν μεταστροφή του ἀπὸ τὸν ἰνδουισμὸ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ ἀείμνηστου Γέροντα.

Από το Ρωμαίϊκο Οδοιπορικό

TA XAΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΑΕΠ: ΘΕΪΚΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ Ή ΨΥΧΑΝΑΓΚΑΣΜΟΣ;

 TA XAΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΑΕΠ:

ΘΕΪΚΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ Η ΨΥΧΑΝΑΓΚΑΣΜΟΣ;

 Του συνεργάτη μας «φωνή βοώντος εν τη ερήμω»*

     Η Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία Πεντηκοστής καυχιέται ότι είναι η αληθινή εκκλησία του Χριστού και ότι ακολουθεί τα βήματα της πρώτης αποστολικής εκκλησίας. Γνωρίζουμε βέβαια ότι αυτό είναι ουτοπικό, καθώς ο Προτεσταντισμός έχει χίλια παρακλάδια και πολλές ομάδες που η ΕΑΕΠ δεν αποδέχεται, ενώ πιστεύουν τα ίδια με αυτήν, ή διαφοροποιούνται στο ελάχιστο. Το αξιοσημείωτο είναι ότι πολλά από τα μέλη της έχουν πλήρη άγνοια για το τι πραγματικά είναι, τι πιστεύουν κι από που προήλθαν, καθώς έχω ακούσει πολλούς από αυτούς να χρησιμοποιούν τον όρο προτεστάντης σαν να είναι μια αίρεση μακρινή, χωρίς να γνωρίζουν ότι από εκεί βγήκαν και οι ίδιοι. Ένα από τα βασικά επιχειρήματα των πεντηκοστιανών που νομίζουν ότι αποδεικνύει ότι έχουν την αλήθεια, είναι το Άγιο Πνεύμα και τα χαρίσματά του, που υποστηρίζουν ότι τα κατέχουν, επειδή μιλάνε ακαταλαβίστικες γλώσσες στις συναθροίσεις τους, άλλοι διερμηνεύουν κι άλλοι λένε ότι βλέπουν οράματα και προφητικά όνειρα που τα ονομάζουν ενύπνια. Όλα αυτά όμως κατά περίεργο τρόπο τους δίνουν πάντα μηνύματα που τους συμφέρουν.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ: http://www.egolpion.com/xarismata_eaep.el.aspx

ΔΡΑΣΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΜΕΝΤΙΟΥΜ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

ΔΡΑΣΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΜΕΝΤΙΟΥΜ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ 

http://www.egolpion.com/allodapoi_medium.el.aspx

Πάτερ Άγιε, άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι…

 [...] Και συνέχισε «Παρακολούθησα το χάλασμα του Δεσπότη σας. Ήμουν μ’ εκείνους που τον τύφλωσαν, που του ‘βγάζαν τα μάτια και αιμόφυρτο, τον έσυραν από τα γένεια και τα μαλλιά στα σοκάκια του Τουρκομαχαλά, τον ξυλοκοπούσαν, τον έβριζαν και τον πετσόκοβαν. Βαθειά εντύπωση μου έκανε και αξέχαστος παραμένει η στάση του. Στα μαρτύρια που τον υπέβαλαν δεν απήντα με φωνές, με παρακλήσεις, με κατάρες.

»Το πρόσωπό του το κατάχλωμο, το σκεπασμένο με το αίμα των ματιών του, το πρόσωπό του είχε εστραμμένο προς τον Ουρανό και διαρκώς κάτι ψιθύριζε που δεν ηκούετο πέρα από την περιοχή του. Ξέρεις εσύ, δάσκαλε, τι έλεγε;» – «Ναί ξέρω» του απήντησα. «Έλεγε: Πάτερ Άγιε, άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι». – «Δεν σε καταλαβαίνω, δάσκαλε, μά δεν πειράζει. Από καιρού σε καιρό, όταν μπορούσε, ύψωνε κάπως το δεξί του χέρι και ευλογούσε τους διώκτες του. Κάποιος πατριώτης μου αναγνωρίζει την χειρονομία της ευλογίας, μανιάζει, μανιάζει και με το τρομερό μαχαίρι του κόβει και τα δυο χέρια του Δεσπότη. Εκείνος σωριάστηκε στη ματωμένη γη με στεναγμό που φαινόταν ότι ήταν μάλλον στεναγμός ανακουφίσεως παρά πόνου. Τόσο τον λυπήθηκα τότε που με δυο σφαίρες στο κεφάλι τον αποτελείωσα. Αυτή είναι η ιστορία μου. Τώρα που σάς την είπα ελπίζω πως θα ησυχάσω. Γι’ αυτό σάς χάρισα τη ζωή». «Και που τον έθαψαν;» ρώτησα με αγωνία. «Κανείς δεν ξέρει που έρριξαν το κομματιασμένο του κορμί»».

     Αυτή είναι η μαρτυρία ενός αυτόπτη μάρτυρα, που φανερώνει, όπως είπαμε, το μέγεθος της αγιότητας του μητροπολίτη Σμύρνης Χρυσοστόμου, αφού στην πίστη μας την ορθόδοξη εκείνο που αποτελεί αποδεικτικό μεγάλης αγιότητας είναι η αγάπη που απλώνεται και προς τον εχθρό. Και τίποτε να μην ξέραμε για τον άγιο Χρυσόστομο, και μύρια όσα να του έχουν καταλογιστεί, το τέλος του είναι εκείνο που φανερώνει την εσωτερική, της καρδιάς του, ποιότητα. Κι ο άγιος Χρυσόστομος σαν τον Χριστό, σαν τον άγιο Στέφανο, σαν τους αποστόλους και όλους τους άγιους μάρτυρες ευλογεί τους διώκτες του και προσεύχεται γι’ αυτούς. Μόνον όποιος διακατέχεται πλούσια από αυτό το πνεύμα του Χριστού ξέρουμε ότι ανήκει σ’ Εκείνον και προεκτείνει την αγιότητα Εκείνου. «Τι έτι χρείαν έχομεν μαρτύρων;»

Απόσπασμα από: 

Η Αγιότητα του Χρυσοστόμου Σμύρνης

Του Πρωτοπρεσβύτερου Γεωργίου Δορμπαράκη

http://www.egolpion.com/agiotita_xrusostomou.el.aspx

11 Σεπτεμβρίου

Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και οι συν αυτώ Άγιοι Αρχιερείς Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου, Ευθύμιος Ζήλων καθώς και οι κληρικοί και λαϊκοί που σφαγιάσθηκαν κατά την Μικρασιατική Καταστροφή

ΕΙΝΑΙ ΓΝΗΣΙΕΣ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΙΛΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΗ;

ΕΙΝΑΙ ΓΝΗΣΙΕΣ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ

ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΙΛΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΗ;

Σε προηγούμενη ανάρτησή μας με θέμα «Η ΠΤΩΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΥΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΣΙΟ ΝΕΙΛΟ ΤΟΝ ΜΥΡΟΒΛΗΤΗ;» είχαμε αντλήσει τις πληροφορίες μας από το βιβλίο με θέμα τον βίο του αγίου Νείλου, έκδοσης Ι.Μ.Παρακλήτου (Ωρωπός Αττικής) 2002 Ιερόν κελλίον Αγίου Νείλου, Άγιον Όρος. Συνεχίζουμε με το εξαιρετικό βιβλίο* του Αγιορείτου μοναχού Αβραάμ (Καλύβη Μεταμορφώσεως του Σωτήρος ‘Προβάτα’) με τίτλο «ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΜΑΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΝ» (Εκδόσεις ‘ΠΟΙΜΕΝΙΚΟΣ ΑΥΛΟΣ’ Άγιον Όρος) και στην Β’ επαυξημένη έκδοσή του (2010) βρίσκουμε πολύ σημαντικές πληροφορίες για τις φερόμενες ως προφητείες του Οσίου Νείλου του Μυροβλήτη. Διαβάζουμε:

Συνέχεια:

  http://www.egolpion.com/profhteies_osiou_neilou.el.aspx