Το ταντρικό σεξ του Μπούκα σε βιβλίο ιεροκήρυκα!

 Ο μακαριστός π.Αντώνιος Αλεβιζόπουλος προειδοποιούσε για τον δούρειο ίππο της Νέας Εποχής ο οποίος μαχόταν να εισβάλει μέσα στην Εκκλησία του Χριστού. Όχι για να κάνει τους πιστούς …απίστους αλλά για να διαστρεβλώσει το νόημα του Σταυρού του Ιησού Χριστού και να κηρύξει ένα αλλοιωμένο και ακίνδυνο Χριστό. Ένα χριστό-γκουρού, διδάσκαλο μαγικών αυτο-θεραπευτικών μεθοδεύσεων και πρακτικών, έναν χριστό κομμένο και ραμμένο στα μέτρα τους.  Ο π.Αντώνιος αφιέρωσε ΟΛΟΚΛΗΡΗ τη ζωή του στο να ενημερώνει και να αφυπνίζει όλους μας από τις δόλιες μεθοδείες των νεοεποχιτών και των αιρετικών οι οποίοι παρουσιάζονται με Ορθόδοξο Προσωπείο ώστε να αλώσουν εκ των έσω την Ορθοδοξία. Πριν λίγους μήνες παρουσιάσαμε ένα βιβλίο το οποίο βρίθει νεοεποχίτικων δογμάτων την Ασκητική της Αγάπης. Πολλοί μας είχαν πει τότε πως ένα βιβλίο το οποίο το παρουσιάζει ακόμα και ο Μυριόβιβλος και πολλές ορθόδοξες ιστοσελίδες σαν απόσταγμα Ορθοδοξίας, δεν μπορεί να είναι Νεοεποχίτικο. Εμείς σήμερα παρουσιάζουμε ένα βιβλίο αρχιμανδρίτου και μάλιστα Ιεροκήρυκος αντιαιρετικού μητροπόλεως το οποίο προωθεί νεοεποχίτικες διδασκαλίες. Πιθανόν δε να βρεθούν και κάποιοι «ορθόδοξοι» να μας πουν ότι ο Μπούκας δεν είναι νεοεποχίτης ή ότι η Θετική Σκέψη δεν είναι κάτι αντιχριστιανικό. Θα είναι οι ίδιοι που προωθούν Ολιστικές μεθόδους ιατρικής και την …γιόγκα. Διαβάστε το παρακάτω κείμενο του π. Βασιλείου Σπηλιωπούλου αλλά επίσης επισκεφτείτε και τις σχετικές συνδέσεις.

[…] Προσφάτως, δυστυχώς, βρήκαμε στο διαδίκτυο και μάλιστα στην πολλή καλή σελίδα του Ιερού Ναού Ζωοδόχου Πηγής Μυτιλήνης ένα πολύ παλαιό βιβλίο, εκδιδόμενο από το 1988 και μάλιστα από την χριστιανική αδελφότητα «Λυδία» το οποίο είναι γεμάτο από πλάνη και ψεύδος.  Το χειρότερο στην όλη υπόθεση είναι το γεγονός ότι το βιβλίο είναι γραμμένο από έναν αρχιμανδρίτη, έναν κληρικό δηλαδή, και μάλιστα έναν αρχιμανδρίτη ο οποίος είναι ανάμεσα στους υπευθύνους αντιαιρετικού αγώνος της Μητροπόλεως στην οποία διακονεί.  Σε μία πολλή καλή και Ορθόδοξη σελίδα λοιπόν, βρίσκουμε ένα πολύ παλιό βιβλίο που έχει εκδώσει μια μαχητική και ομολογιακή αδελφότητα και έχει γράψει ένας αρχιμανδρίτης υπεύθυνος αντιαιρετικού αγώνος. Μπορεί, λοιπόν, ο αγνός και ανυποψίαστος πιστός να αμφισβητήσει την αξία του βιβλίου και να μην εφαρμόσει πιστά τα γραφόμενα;  Μπορεί να αποφύγει την πολύ καλά καμουφλαρισμένη πλάνη που, αν και υπάρχει σε κάθε σελίδα του βιβλίου, παρουσιάζεται ως γνήσιος εκκλησιαστικός λόγος ενός αρχιμανδρίτου που φέρει την απόλυτη εμπιστοσύνη του Μητροπολίτου του, μιας γνωστής για τους αγώνες της «αδελφότητος» και μιας σπουδαίας και ομολογιακής ιστοσελίδας;  Μάλλον είναι δύσκολο και απαιτεί πνευματική εγρήγορση και κριτικό πνεύμα.  Απαιτεί να γνωρίζει ο αναγνώστης, για να γλιτώσει από τα δίχτυα της πλάνης, το λόγο της Γραφής ότι ο διάβολος θα προσπαθήσει να πλανήσει ει δυνατόν και τους εκλεκτούς.  Ας δούμε, όμως περί τίνος πρόκειται.

Αναφερόμαστε, λοιπόν, στο βιβλίο «Χτίσε την προσωπικότητα του παιδιού σου» του αρχιμανδρίτου π.Διονυσίου Μπέκου.  Το βιβλίο είναι αρκετά μεγάλο, αποτελείται από 338 σελίδες, και απευθύνεται κυρίως σε γονείς και παιδαγωγούς.  Δεν θα επιχειρήσουμε καν την ανάλυση του περιεχομένου αφ’ ενός μεν διότι η έκτασή του δεν μας το επιτρέπει, αφ’ ετέρου διότι είναι τόσο οφθαλμοφανής η πλάνη και οι πνευματικοί κίνδυνοι του βιβλίου απλώς και με μια ματιά στις παραπομπές του π.Διονυσίου.

Το βιβλίο, λοιπόν, ξεκινά με τις θερμές ευχαριστίες του π. Διονυσίου προς τον Θεοφάνη Μπούκα, εκδότη του περιοδικού «Γονείς» για την ευγενική παραχώρηση της φωτογραφίας του εξωφύλλου, ενώ δεν είναι λίγες και οι παραπομπές του π. Διονυσίου στον Μπούκα και τις απόψεις του.  Ποιος είναι όμως αυτός ο Θεοφάνης Μπούκας;

Ο Θεοφάνης Μπούκας είναι ιδρυτής πολλών οργανώσεων όπως του «Κέντρου Προγραμματισμού Ζωής», της «Επιμορφωτικής Εκδοτικής Α.Ε», της «Επιμορφωτικής εκπαιδευτικής Εταιρείας»κ,α.  Είναι επίσης ο ιδρυτής της κίνησης «Ψυχοδυναμική».  Η διδασκαλία του κινείται σαφέστατα στα πλαίσια της Νέας Εποχής, είναι καθαρά αντιχριστιανική και αποκρυφιστική και ανακατεύει στοιχεία και από άλλες ομάδες όπως το Σίλβα Μάϊντ Κοντρόλ, ινδουϊστικές σέκτες και γενικότερα τις ψυχο-λατρείες.  Ο Μπούκας ταυτίζει το Θεό με τη σκέψη, τη μία και μοναδική σκέψη που υπάρχει και βασιλεύει στη Ζωή την  «Υπέρ-Ψυχή», το «Υπέρ-Πνεύμα» που τελικά είναι ο ίδιος μας ο εαυτός.  Ο Μπούκας μιλά επίσης για  έναν ανδρόγυνο θεό που διαφοροποιήθηκε αργότερα σε πνεύμα (Σίβα) και δημιουργική ενέργεια ζωής (Σάκτι) η ένωση των οποίων δημιούργησε το Σύμπαν.  Ταυτίζει επίσης, κινούμενος στα πλαίσια του ολισμού, τον άνθρωπο με το Σύμπαν και τον ίδιο τον Θεό, αρνείται φυσικά την προσευχή, μιλά για αυτοθέωση και αυτογνωσία, προσφέρει μαγικές συνταγές και λύσεις για οτιδήποτε απασχολεί τον άνθρωπο, υπόσχεται ευτυχία και ευημερία. Και φυσικά όλα αυτά μέσα από την αυτοπραγμάτωση, μέσα από την κινητοποίηση των δυνάμεων του νού. 

Είναι ολοφάνερο το πόσο επικίνδυνες είναι οι μέθοδοι του Μπούκα αλλά μένει κανείς εκστατικός βλέποντας να τον χρησιμοποιεί ένας αρχιμανδρίτης, όταν μάλιστα κανείς φτάσει να διαβάσει τις θέσεις του σχετικώς με το Σεξ.  Ο Μπούκας καταφέρεται εναντίον των θρησκειών που έχουν απαγορεύσεις σχετικώς με το Σεξ, υποστηρίζει την σεξουαλική αλχημεία αλληλοσχετίζοντας την σεξουαλικότητα με την πνευματικότητα, συνιστά στους γονείς να κοιμούνται γυμνοί και έτσι να κυκλοφορούν και μέσα στο σπίτι ακόμα και μπροστά στα παιδιά τους, συνιστά τον χορό της κοιλιάς μπροστά στον καθρέφτη χωρίς ρούχα και ακολουθεί τις αρχές της Κουνταλίνι σύμφωνα με την οποία η σεξουαλική ένωση είναι αυτή που ελευθερώνει τον άνθρωπο.  Τέλος κατά τον Μπούκα δεν υπάρχει καλό και κακό, όλες οι αρρώστιες θεραπεύονται ενώ χρησιμοποιείται, ασφαλώς, η θετική σκέψη.  Αυτά μας προσκαλεί ένας πνευματικός και μάλιστα ιερομόναχος να διδάξουμε στα παιδιά μας.

Ο Μπούκας ,όμως δεν είναι το μόνο ατόπημα, αν και κατά τη γνώμη μας είναι το σοβαρότερο, του π. Διονυσίου.  Ο π. Διονύσιος παραπέμπει επίσης στον Νόρμαν Πήλ αλλά και στον Κωνσταντίνο Τσιμπούκη, που και οι δύο είναι κήρυκες του καταστροφικού δόγματος της Θετικής Σκέψης.  Αντί ο π. Διονύσιος να μας ενημερώνει όπως θα ώφειλε ως υπεύθυνος αντιαιρετικού αγώνος για όλα αυτά, γίνεται εκείνος που μας τα κηρύττει. […]

Πρεσβυτέρου Βασιλείου Σπηλιοπούλου.

Όταν ο Λύκος φυλάει τα πρόβατα.

Ολόκληρο στη σελίδα του Όρθρου