Τα «τάγματα των νεοσυντηρητικών», και τα τάγματα των νεο-Μασόνων

Τα   «τάγματα   των   νεοσυντηρητικών», και   τα   τάγματα   των   νεο-Μασόνων

 Νεμέσιος

Οφειλόμενο  σχόλιο   σε   άρθρο  της  κ. Μαρίας   Αντωνιάδου

 

       Βρίσκεται μπροστά μας άρθρο της δημοσιογράφου κ. Μαρίας Αντωνιάδου, με τον τίτλο «Τάγματα νεοσυντηρητικών πολιορκούν την Ορθοδοξία», από το Βήμα Online, της 07-02-2010.

Το κείμενο τούτο αποτελεί πράγματι πολύ χαρακτηριστικό κείμενο της εκκλησιαστικής ειδησεογραφίας και θα εξηγήσουμε την άποψή μας αυτή, η οποία καταλήγει στις εξής εναλλακτικές η συμπληρωματικές μεταξύ τους διαπιστώσεις :

(α) είτε η κ. Αντωνιάδου δεν είναι πράγματι με επίγνωση Ορθόδοξη Χριστιανή ούτε έχει ίσως θεολογική κατάρτιση, οπότε είναι αξιοσημείωτο το πως αποφαίνεται με υπερβολική βεβαιότητα (χωρίς σοβαρές πηγές) για πράγματα που δεν γνωρίζει και ίσως δεν πιστεύει, και με σαφή ιδεολογική κατεύθυνση εναντίον συγκεκριμένη μερίδας, αυτής των λεγομένων «νεο-συντηρητικών»·

(β) είτε η κ. Αντωνιάδου είναι παραπληροφορημένη, αλλ΄ ωστόσο προσπαθεί να γίνει δίαυλος ειδήσεων για τους αναγνώστες της · στην περίπτωση αυτή, πρέπει μάλλον να γίνει μαθήτρια της Ορθοδόξης Συνέχειας και ακόμη, ξεκινώντας από την εγγενή στη δημοσιογραφία ρηχότητα, να εμβαθύνει προς την πολύμοχθη εκκλησιολογική κατάρτιση·

(γ) είτε η κ. Αντωνιάδου είναι στρατευμένη σε νεο-ταξικές μεθοδεύσεις, παρά το ότι κάθε στρατευμένη δημοσιογράφος είναι και προδότις της αντικειμενικότητας των προϊόντων της και συνεπώς και του λειτουργήματός της. Οπότε και το παρόν κείμενο της κ. Αντωνιάδου αποτελεί κείμενο «νεο-γκαιμπελικής» παραπληροφόρησης.

Α´

Τα «τάγματα των νεοσυντηρητικών»

και οι ανακρίβειες των «προοδευτικών».

Ανεξάρτητα πάντως από την πρόθεση της γράφουσας κ. Μαρίας Αντωνιάδου, προσέξτε πάντως τις παρακάτω ανακρίβειες (η αναλήθειες) του κειμένου της:

1. Σύγκριση του «νεοσυντηρητισμού» με τους φονταμενταλισμους του προτεσταντισμού, του ισλάμ και του ιουδαϊσμού. Αλλά ο φονταμενταλισμός στις πίστεις αυτές είναι μόνο ένα ρεύμα αυτών των πίστεων, μάλιστα συνήθως μεταγενέστερο. Η κ. Αντωνιάδου, όμως, δεν μας περιγράφει τι είναι η κατ΄ αυτήν «κανονική» («mainstream») Ορθοδοξία, ώστε να προσδιορίσει θεολογικά η εκκλησιολογικά η χρονικά την απόκλιση των «νεοσυντηρητικών» από αυτήν, με βάση τη διαχρονικη συνειδηση τησ εκκλησιασ · είναι αυτό από άγνοια η προς παραπλάνηση;

2. «Οι υπερ-ορθόδοξες ομάδες αντιτάσσονται στον διάλογο με τη Ρ/καθολική Εκκλησία … κ.λπ.». Λάθος! αντιτάσσονται στις (τεκμηριωμένες, αποδειγμένες) υποχωρήσεις και παραβιάσεις – στα πλαίσια των διαλόγων- πληθύος ιερών Κανόνων, στη σχετικοποίηση και υποβάθμιση των δογματικών Όρων, στην αλλοίωση της εκκλησιαστικής Πίστης, της Υμνογραφίας, της προσευχής και του τρόπου ζωής που μας παρέδωσαν οι (… «νεοσυντηρητικοί») Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας· που υποθέτουμε, ότι κάποια δική τους ιερή Εικόνα η ιερό Λείψανο και η κ. Αντωνιάδου ως Ορθόδοξη Χριστιανή έχει προσκυνήσει κάποτε. Άγνοια η χειραγώγηση των αγνοούντων αναγνωστών από την κ. Αντωνιάδου;

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ