ΟΤΑΝ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ ΠΕΦΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΑΠΟΛΟΓΙΕΣ ΠΑΥΟΥΝ!
ΟΤΑΝ ΤΟ ΜΟΝΟ Η ΓΡΑΦΗ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ!
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ!
ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΙΣΩ!
ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΜΕΙΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ!
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟ ΘΕΟ!
Διαβάστε το σχόλιο – προειδοποίηση του αγαπητού μας εκκλησιαζόμενου στην ΕΑΕΠ Καλλιθέας. Τον ευχαριστούμε εκ βάθους καρδιάς διότι εμάς τους Ορθοδόξους οι δοκιμασίες και οι διώξεις μας φέρνουν πιο κοντα στη Χάρη Του παρά στα δικαστήρια. Ο Θεός μαζί σας!
Καλημέρα σε όλους.
Δεν μπορώ να πω ότι μου είναι ευχάριστο να συμμετέχω σε τέτοιου είδους διάλογο, αλλά μερικές φορές είναι αναγκαίο έστω και για να μας φύγει λίγο η φαγούρα στα δάχτυλα για πληκτρολόγηση.Συμφωνώ σε όλα με τον Δημήτρη και ειδικά σε αυτά της αυτοκριτικής.
Θέλω να πω άλλη μια φορά στον Μάριο, ότι έχει πάααρα πολλά καλά και αληθινά να θυμηθεί από το πέρασμα του στην ΕΑΕΠ και από παλιούς του φίλους, αλλά εκείνος παρασυρόμενος από το νοσηρό κλίμα της εποχής, αυτό της ανάδειξης των σκανδάλων και μόνο, (δείγμα όλης της Ελληνικής κοινωνίας) έχει να πει μόνο τα άσχημα που συμβαίνουν έτσι κι αλλιώς σε όλους τους χώρους.
Έχω όμως να πω και κάνα δυο πραγματάκια στον δημιουργό του blog κυρίως, που είναι και ο κατά νόμο υπεύθυνος για τα άρθρα που συντάσσει.
Δεν ξέρω αν σας περνάει καθόλου από το μυαλό, ότι θα μπορούσε ο κάθε ένας, και πολύ εύκολα, να κάνει το αντίστοιχο με σας με στόχο την Ορθόδοξη εκκλησία και να προβάλει αποκλειστικά γαργαλιστικές ιστορίες από αυτές που συχνά πυκνά βγάζει στη φόρα η δημοσιογραφία. Πιστεύω όμως ότι είναι το πιο ανούσιο, ανώφελο και άχρηστο έργο που θα μπορούσε να επιτελέσει κάποιος. Είναι πολύ χαρακτηριστικό ένα σχόλιο που διάβασα από την Ειρήνη εδώ μέσα και μου έδωσε αφορμή για αυτά τα λόγια.
Ευτυχώς που δεν το κάνουν πολλοί αυτό που κάνετε εσείς με πάθος (μιλάω για την «άσπονδη αγάπη» σας για την ΕΑΕΠ).Η πιο μεγάλη σας αφέλεια όμως,είναι ότι δεν υπολογίζεται πως ζούμε σε ένα ευνομούμενο κράτος. Δεν λαμβάνετε υπ’ όψιν σας σημαντικά πράγματα που έχουν να κάνουν με θεσμούς και νόμους και αυτό είναι σοβαρό λάθος για σας.Η ΕΑΕΠ είναι ένα δόγμα αναγνωρισμένο από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, με συγκεκριμένη οντότητα σεβαστή και προστατευόμενη από την Ελληνική νομοθεσία όπως κάθε άλλο νόμιμο και ετερόδοξο (κατά το ορθόδοξο) δόγμα.
Αυτό από μόνο του (που φαντάζομαι ότι δεν το αγνοείτε) θα έπρεπε να σας κάνει πιο προσεκτικούς όταν χαρακτηρίζετε την ΕΑΕΠ «ταλιμπάν» και «σέκτα».Θα μπορούσε π.χ. ο κάθε πιστός (και όχι απαραίτητα η επίσημη ΕΑΕΠ) που εκκλησιάζεται στην ΕΑΕΠ να εγείρει μια αγωγή αξιώνοντας πολλές χιλιάδες ευρώ, θιγόμενος από σας επειδή τον χαρακτηρίζετε ταλιμπάν και μέλος της σέκτας. Αρκεί να σας θυμίσω ότι προσφάτως δραστηριοποιείται στην Ελλάδα ομάδα που έχει χαρακτηριστεί ως τρομοκρατική, με αυτό το όνομα. Φυσικά η Ελληνική δικαιοσύνη θα σας εγκαλέσει και είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα σας καταδικάσει διότι η νομοθεσία είναι αυστηρή και για το ίντερνετ σε θέματα συκοφαντίας και προσωπικών δεδομένων.
Όχι, όχι, μην βιαστείτε να γράψετε ότι σας απειλώ και μην ανησυχείτε καθόλου διότι δεν κινδυνεύετε από τον perilog. Μπορεί να σας διαβεβαιώσει περί του χαρακτήρα μου και ο Μάριος που με ξέρει καλά. Δεν είναι όμως όλος ο κόσμος ψύχραιμος ή perilog και σε κάθε περίπτωση δεν έχετε δικαίωμα να χρησιμοποιείτε τέτοιους χαρακτηρισμούς για αναγνωρισμένο και προστατευόμενο από την Ελληνική νομοθεσία δόγμα.
Σεβαστείτε όρους νόμους και κανόνες λοιπόν, υποστηρίξτε ελεύθερα τις θέσεις σας και μην χρησιμοποιείτε συκοφαντικούς χαρακτηρισμούς που θίγουν.
Άλλωστε ο Χριστιανός πρέπει να είναι άμαχος, άκακος, και τόσα άλλα σεμνά και προσφιλή που τα γνωρίζετε.
Μην αγχώνεστε τόσο πολύ με την ΕΑΕΠ και να θυμάστε την ρήση του Γαμαλιήλ :
Πράξ. 5:38 Και τώρα σας λέγω, απέχετε από των ανθρώπων τούτων και αφήσατε αυτούς• διότι εάν η βουλή αύτη ή το έργον τούτο ήναι εξ ανθρώπων, θέλει ματαιωθή•
39 εάν όμως ήναι εκ Θεού, δεν δύνασθε να ματαιώσητε αυτό, και προσέχετε μήπως ευρεθήτε και θεομάχοι. Και επείσθησαν εις αυτόν.Τέλος ήθελα να εκφράσω προκαταβολικά ότι δεν θέλω να συμμετέχω σε δογματικές αντιπαραθέσεις και αν προκληθώ δεν θα το κάνω, γιατί δεν είναι για μένα το ζητούμενο.
Μετά τιμής Γ.Π. (εκκλησιάζομαι στην ΕΑΕΠ Καλλιθέας)
Οι χρήση των σκούρων γραμμάτων έγινε από το egolpio.
egolpion
filothe0s
anatoli0s
pilotos91
Αξιοπερίεργο είναι το γεγονός ότι δεν τους ενοχλεί το “ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ” και “ΨΕΥΤΟΠΡΟΦΗΤΕΣ” αλλά το ….ΤΑΛΙΜΠΑΝ!
Οι πονηροί δε μιλούν για μήνυση αλλά για αγωγή.
Μήπως όμως αρχίσουν και από την ανάποδη οι αγωγές ;
Από τους πρώην πιστούς των διαφόρων σεχτών οι οποίοι αηδιασμένοι εγκατέλειψαν τις κλίκες και τους ψευδοποιμένες ;
Για τα χαμένα χρόνια και τα βλαμμένα μυαλά;
Θα είναι ωραίο εάν κάποιος πρώην γλωσσολαλών , προμηθευθεί μερικά ιατροδικαστικά και ψυχιατρικά πιστοποιητικά, και με αυτά ως αποδεικτικά στοιχεία , τους πάρει και τα σώβρακα.
Σε κάθε περίπτωση, πείτε σε αυτόν τον σαλταρισμένο ερμηνευτή των Γραφών ότι εδώ μεγαλώσαμε με Μακρυγιάννη, Παύλο Μελά και αλλεπάλληλα αντάρτικα και τις αμερικανιές του τις γράφουμε εκεί που δεν πιάνει μελάνι…για να μη πω καμμιά από τις βαριές κουβέντες που έλεγε ο γιος της καλόγριας, ο μέγας Καραϊσκάκης.
Εννοείται πως σε κάθε περίπτωση υλοποίησης των γελοίων απειλών είμαστε συμπαραστάτες και αλληλέγγυοι.
Εγώ πάντως τον χάρηκα σε ένα σημείο -τεράστια παραδοχή από πλευράς του/τους-, εκεί που είπε:
…παρασυρόμενος από το νοσηρό κλίμα της εποχής, αυτό της ανάδειξης των σκανδάλων και μόνο, (δείγμα όλης της Ελληνικής κοινωνίας) έχει να πει μόνο τα άσχημα που συμβαίνουν έτσι κι αλλιώς σε όλους τους χώρους.
ΠΡΟΣ PERILOG 4
Είπες και κάτι πολυ φοβερό.
αλλά εκείνος παρασυρόμενος από το νοσηρό κλίμα της εποχής, αυτό της ανάδειξης των σκανδάλων και μόνο, (δείγμα όλης της Ελληνικής κοινωνίας) έχει να πει μόνο τα άσχημα που συμβαίνουν έτσι κι αλλιώς σε όλους τους χώρους.
Που με ξέρεις ρε Γιώργο τόσο καλά; Έχεις μπει μέσα στη ψυχή μου και με ερμηνευεις και μένα εξίσου καλά όσο και τις Γραφές;
Παρασύρθηκα δηλαδή απο το νοσηρό κλίμα της εποχής;
Δηλαδή γι’αυτό γράφω;…
Θα στο πω πολυ απλά. Τα σκάνδαλα γράφονται μονο και μόνο για να δει ο απλός συνανθρωπός μας ότι δεν είστε αυτοί που θέλετε να λέτε ότι είστε. Δεν υπάρχει κανένας άλλος λόγος. Ούτε μίσος, ούτε κάτι άλλο.
Και κάτι τελευταίο. Καλό θα ήταν να αφήσετε τις απειλές διοτι πολυ απλά δεν σας παίρνει. Δεν κάνω τον έξυπνο αλλά ξέρω και γνωρίζω ότι δεν ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΑ ΒΑΛΕΤΕ ΜΕ ΤΟ EGOLPIO. Στη τελική έχω κάθε δικαιώμα να σας αποκαλώ σέκτα και όπως αλλιώς θέλω. Μήπως εσείς δεν κάνετε το ίδιο;
Δεν είμαστε η ΒΑΒΥΛΩΝΑ ΚΑΙ Ο ΘΡΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ;
Το Σέκτα σας πείραξε;
” Για να ζήσουμε όμως τα υπερφυσικά, πρέπει να ζούμε υπερφυσικά”.
Γέροντας Παϊσιος.
ΕGOLPIO
Δεν ντρέπεσαι;
Να πεις Σέκτα την εαεπ;
Να τους πεις και Αίρεση;
Τόσους αιώνες ιστορία;
Την “Εκκλησία” αυτή που θεμέλιο της έχει τους Μάρτυρες;
Δεν ντρέπεσαι για το αίμα στο οποίο θεμελιώθηκε;
πα πα πα πα…
Είναι αδιανόητο για χριστιανούς , έστω και κατα δήλωσιν, να αναφέρουν τη δικαστική οδό για την επίλυση των προβλημάτων τους. Αίσχος και ντροπή
…και αηδία!
Αγαπητά κ.Γ.Π. της ΕΑΕΠ Καλλιθέας
Εμείς ποιόν θα κάνουμε μήνυση ?
Για τα χρόνια που χάσαμε
Για την ψυχολογική πίεση που δεχθήκαμε από τους ποιμένες σας τους οποίους τους διόρισε ο Θεός
Για τα όνειρα των παιδιών που δεν πραγματοποιήθηκαν τα χρόνια της ΨΕΥΤΟΑΡΠΑΓΗΣ αφού δεν τους αφήναν να σπουδάσουν ή να κάνουν οικογένειες
Για την μοναξιά που περάσαμε όταν φύγαμε αφού μας είχατε ξεκόψει εντελώς από συγγενείς και φίλους
Και για την προσπάθεια που κάναμε για να μπορέσουμε να ξαναφτιάξουμε τη ζωή μας με την βοήθεια και την αγάπη των πνευματικών μας βέβαια
Αλήθεια δεν έχω ξαναδεί τόσο σκληρούς ανθρώπους όσο εσάς κουμαντάρετε το ποίμνιο σας μέσα από την ανασφάλεια που έχετε στην δική σας ζωή
ΑΥΤΑ ΓΙΑΤΙ ΟΠΩΣ ΛΕΤΕ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΟΙ ΠΕΝΤΙΚΟΣΤΙΑΝΟΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΓΕΤΕ !!!
ΑΣΧΕΤΟ ΑΝ ΤΗΝ ΚΟΥΚΟΥΛΩΝΕΤΕ ΠΑΝΤΑ
Αφού διαβάσετε όλα αυτά που γράφονται εδώ πάτε μετά στην ¨εκκλησία ¨σας να ζητήσετε χαρίσματα από το Θεό η μαζευτείτε σε κάποια κοινωνία για να πείτε πόσα ενύπνια σας έδειξε ο Κύριος.
Βλέπω πολλά user αλλά κανένα ονοματεπώνυμο.
Αντίθετα οι συνλύκοι μου (μ’ άρεσε αυτό Θανασάκη) εμφανίστηκαν προς τιμή τους όλοι με όνομα.
Μόνο το δικό μου φιγουράρει και με ιδιότητα μάλιστα.
Εδώ επέτρεψε μου egolpion να σου πω ότι ρισκάρεις πολύ που το δημοσιεύεις χωρίς την συγκατάθεση μου, πράγμα για το οποίο επιφυλάσσομαι επειδή είναι αυστηρά προσωπικό.
Θα ήταν πολύ σοφό από μέρους σου, να τροποποιήσεις το άρθρο ως προς αυτό.
Να θυμίσω ότι ο απ. Παύλος που επικαλείστε και ήταν σίγουρα αναγεννημένος, όταν χρειάστηκε, επικαλέστηκε τον Καίσαρα. Επίσης να θυμίσω ότι οι νόμοι, είναι για τους ανόμους.
Έμαθα από κάποιους που σας ξέρουν καλύτερα, ότι η δράση σας είναι παρεκκλησιαστική και στο περιθώριο της επίσημης ορθόδοξης εκκλησίας. Βλέπω και τα σχόλια του Θανάση που το επιβεβαιώνουν.
Κακώς λοιπόν χάλασα την ζαχαρένια μου, οπότε θα ακολουθήσω τον Θανάση.
Για πρώτη μου φορά έγινα και πρωτοσέλιδο. Καλό κι αυτό !
Υ.Γ. Μάριε το mail μου το ξέρεις. Γράψε μου αν θέλεις τηλ. να σε πάρω.
Αφου σου είπε ο Θανασάκης ότι είμαστε παραεκκλησιαστικοί, τότε να στηριχτείς πάνω του! Το όνομά σου αφαιρέθηκε αλλά να σου θυμίσω ότι εσύ υπέγραψες με ονοματεπώνυμο στην ανάρτηση με θέμα τον Προτεσταντισμό.
Γειά σου Θανασάκη! Σε βλέπω “εργάτη” σε λίγο…καλά πας!
Την ίδια τακτική ακολουθούν πλέον όλες οι αιρέσεις, βλέποντας ότι τα επιχειρήματά τους δεν πείθουν, σε έναν κόσμο όλο και πιο πληροφορημένο. ΑΠΕΙΛΕΣ ΓΙΑ ΜΥΝΗΣΕΙΣ. (Προσωπικά με έχουν απειλήσει για μηνύσεις, Παγανιστές, Αθεϊστές, Μάρτυρες τού Ιεχωβά, Ευαγγελικοί, και φυσικά και… Πεντηκοστιανοί, όταν στέρεψαν τα επιχειρήματά τους).
Αυτά που κορόιδευαν σε παλαιότερες ανώμαλες εποχές, τα εφαρμόζουν πλέον οι ίδιοι, καθώς το ποίμνιό τους που παρέσυραν με ψεύδη και συκοφαντίες κατά τής Εκκλησίας, ξυπνάει και επιστρέφει στη συκοφαντημένη Μητέρα Εκκλησία, που πλέον στο Ίντερνετ έχει απαντήσεις για όλα όσα κάποτε δεν ήξεραν πού να τα ψάξουν.
Πλέον η κίνηση είναι αντίστροφη: Η Εκκλησία προσελκύει τους πιστούς, και οι αιρέσεις απειλούν με μηνύσεις για να ανακόψουν την αιμοραγία τους, με ΚΟΣΜΙΚΑ μέσα, και όχι με αλήθεια.
Αν προσέξεις το σχόλιο μου, αναφέρομαι στην ιδιότητα.
Για το όνομα και ως εκκλησιαζόμενου της ΕΑΕΠ δεν έχω κανένα πρόβλημα και πράγματι εγώ τα έδωσα.
Επίσης αν προσέξεις το σχόλιο μου, έγραψα πρώτα για κάποιους που σας ξέρουν καλύτερα και μετά για τα σχόλια που έγραψε ο Θανάσης εδώ. Δεν χρειάστηκε δηλ. να μου πει ο Θανάσης κάτι ιδιαίτερο, γιατί τα έγραψε όλα εδω.
Αυτά για την ακρίβεια των γεγονότων.
Ένα τελευταίο που έχω, είναι ότι κάποιοι εδώ μέσα με την ασυλία που τους παρέχεις, στο κάνανε “παράγκα” κατά την ποδοσφαιρική διάλεκτο και σου ρίχνουν πολύ το επίπεδο του blog. (βλ. ένα σχόλιο για μια επιστολή του Καραϊσκάκη κτλ. ) Αν σ’ αρέσει αυτή η εικόνα, μπράβο, καλά τα πάτε και συνεχίστε έτσι !!
Κατά τα άλλα … όλα οκ.
Έχουν συνείδηση λοιπόν και τα λευκά ποντίκια των εργαστηρίων;
Πάντως egolpio, μακάριοι εστέ όταν διώξουσιν υμάς κτλ.
Αλήθεια , είσαι καλά; Καιρό έχω να μπω στην σελίδα σου.
“τα λευκά ποντίκια των εργαστηρίων”
“λύκοι βαρείς”
“μαντρόσκυλα”
“σέκτα”
“ΒΑΒΥΛΩΝΑ ΚΑΙ Ο ΘΡΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ”
Όλα αυτά, με τη διάκριση που είχαν, θα μπορούσαν ίσως να τολμήσουν να τα πουν οι Άγιοι Απόστολοι.
Σε εμάς όμως, ένθεν και ένθεν, από που πηγάζει τόση ανέξοδη σιγουριά και τολμάμε να βγάζουμε από το στόμα μας τέτοιες βαριές κατηγόριες και εν τέλει κρίσεις?
Με όποιο μέτρο….
Για αυτό λίγη προσοχή στα λόγια μας που ως άλλοι καουμπόηδες και σερίφηδες της αλήθειας εκφέρουμε, πάντα θυμούμενοι ότι ΟΛΟΙ “κατά μέρος γινώσκουμε …”
Ας θυμηθούμε τον άνθρωπο που χωρίς να ακολουθεί τον Ιησού και τους αποστόλους έβγαζε δαιμόνια στο όνομα του Ιησού, ο Κύριος ΔΕΝ τον εμπόδισε.
Ας θυμηθούμε ότι όταν το “ιερό μένος” των άγουρων ακόμη μαθητών ήθελε να πέσει φωτιά στους Σαμαρείτες, ο Κύριος τους είπε “δεν ξέρετε ποιό πνεύμα υπηρετείτε (ελεύθερη μετάφραση)”.
Ας θυμηθούμε τα λόγια του Αποστόλου “και αν αντιλαμβάνεστε κάποια θέματα με διαφορετικό τρόπο, θα σας τα αποκαλύψει ο Θεός εν καιρώ (ελεύθερη μετάφραση)”
Ας θυμηθούμε τέλος ότι η επιείκεια μας πρέπει να είναι γνωστή σε όλους τους ανθρώπους και όχι η αυστηρότητά μας.
Σας αγαπώ όλους και σας χαιρετώ στο όνομα του Χριστού.
Δημήτρης – Κέρκυρα
Γιατί σας αρεσει να παίζεται με τις λέξεις αγαπητοί πεντηκοστιανοί; Σας έμεινε το κουσούρι από τις Βιβλικές ερμηνείες άραγε;
Είπες, και είναι γραμμενο λίγο παραπάνω :
Μόνο το δικό μου φιγουράρει και με ιδιότητα μάλιστα. Εδώ επέτρεψε μου egolpion να σου πω ότι ρισκάρεις πολύ που το δημοσιεύεις χωρίς την συγκατάθεση μου, πράγμα για το οποίο επιφυλάσσομαι επειδή είναι αυστηρά προσωπικό
Για ερμήνευσέ μου το παραπάνω…εδάφιο πλανεμένε μου αδελφέ!
Για το ποιός σου είπε ΤΙ και ΠΩΣ, αδιαφορώ εντελώς. Ξέρω και τι σου είπαν και τι είπες.
Ονοματα ζητάς από εμένα; Μα τα ξέρουν οι ποιμένες σου στην αιρεση. Έχουν και τα τηλέφωνά μου, ακόμα και του σπιτιού. Κάποιοι δε, γνωρίζουν και που μένω και που εκκλησιαζομαι ακόμα.
Σαν απάντηση στο τελευταίο σου…
Στην Ορθοδοξία δεν διαχωρίζουμε τους ανθρώπους ούτε ανάλογα το μορφωτικό επίπεδό τους, ούτε με την οικονομική τους κατάσταση, αλλά και ούτε αν είναι “γεννήματα” ορθόδοξα. Στην Ορθοδοξία υπάρχει μια ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ που ούτε την έχετε φανταστεί ποτέ όλοι εσείς που μαντρώνετε συνειδήσεις και ζωές.
Το δικό μας επίπεδο, αν και σας φαντάζει “πολύ χαμηλό” και “τρε μπαναλ” είναι ζυμωμένο με την ΕΜΠΕΙΡΙΑ ηρώων και αγίων τα τελευταία 2000 χρόνια που εσείς αμερικανόπληκτε φίλε μου δεν μπορείτε να αγγίξετε όσες ψευτοσυνόδους κι αν κάνετε!
Ήρθες με το νομικό σου χαρτοφυλάκιο να μας πεις να προσέχουμε πως μιλάμε για την ΕΑΕΠ. Μας δήλωσες οτι δεν θα συζητήσεις …δογματικά θέματα! Δογματικά θέματα είναι οι ΨΕΥΤΟΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ του ηγέτη σας; Κατανοώ τη δυσκολία σου στα …δογματικά θέματα, μιας και το επίπεδό μας δεν μας επιτρέπει να κατανοήσουμε τα βαθυστόχαστα -με εμπειρία 30 χρόνων- κηρύγματα του αιρετικού σας άμβωνα.
Όσες αναγνωρίσεις και αν πάρετε από τον Καίσαρα, όσα καταστατικά κι αν υπογράψετε, όσες αγωγές κι αν ασκήσετε δεν θα πάψετε σε αυτή τη χώρα να είστε ΑΙΡΕΣΗ και Οδός Απωλείας για τις ψυχές των ταλαίπωρων που πέφτουν στα δίχτυα σας!
ΥΓ: άσχετο…ψυχασθενής δεν ξέρω αν είμαι,
πνευματική ζωή σίγουρα δεν έχω αυτή που θα ήθελα,
αλλά τα βράδυα κοιμάμαι μια χαρά αδελφέ μου όσο βλέπω πεντηκοστιανούς να βάζουν το Άγιο Χρίσμα και να επιστρέφουν από την Πλάνη στην Εκκλησία Του Κυρίου.
Γειά σου και εύχομαι και προσεύχομαι να γυρίσετε όλοι στο Σπίτι σας σύντομα! Ο Χριστός και η Νύμφη Του σας περιμένουν. Η ΕΑΕΠ έχει παιδιά ΜΑΛΑΜΑ με ζήλο και Θεία Αγάπη που εγώ ζηλεύω! Είναι κρίμα να είναι μακρυά από το Σπίτι τους…πολύ κρίμα.
π. Παντελεήμων ευλόγησον.
Όλα καλά!
Dida μετά από τόσους βαρείς και αήθεις χαρακτηρισμούς των πεντηκοστιανών ενάντια στους ορθοδόξους, όπως “πόρνοι,υποκριτές,φονιάδες, εκκλησία του σατανά” και άλλα πολλά και χαριτωμένα σε πείραξε που τους αποκάλεσα “λευκα ποντίκια του εργαστηρίου” δηλ άβουλα όντα υπό εκμετάλλευση , άξια κάθε λύπησης χριστιανικής και αδελφικής, διά των οποίων μερικοί επιτήδειοι ή θρησκόληπτοι εκτονώνουν και εκφράζουν τις εξουσιαστικές σεχταρίστικες τάσεις τους; Ποιά στάση είναι η ορθά χριστιανική; Το να οικτίρεις κάποιους ή να τους περνάς αδιάκριτα γενεές δεκατέσσερις;
Ας αφήσουμε τις υποκρισίες. Σε περιπτώσεις εκμετάλλευσης και τυφλού φανατισμού οι δουλοπρεπείς αβρότητες των δήθεν ανεκτικών είναι εγκληματική συνενοχή.
Κάτι τέτοιες δικολαβίες διαβάζω και γι’αυτό απείχα τόσον καιρό από το net.
Όχι , δεν μ’αγαπάς αδελφέ μου. Θέλεις να υποταχτώ στο θέλημα σου ή στην “αλήθεια ” σου, πράγμα που μπορεί να έχει ελατήρια αγνά , αλλά είναι τελείως απαράδεκτο και απάνθρωπο. Χωρίς την αλήθεια η αγάπη είναι κενή. ΕΓΩ σάγαπώ, γιατί αγάπη χωρίς καυστική αλήθεια είναι απάτη.
Kakws afairesate to onomateponumo tou kurioy penthkostianou. Ta stoixeia tou (onomateponumo kai idothta) yparxoun dhmosievmena sto site tou xristianismou. Eseis den diapraxate kanena adikima. En prwtois to eixe grapsei oloklhro sto parapanw sxolio. Meta tou hrthe h epithimia na grapsei mono arxika. Etsi tou eipan gia na sas pagidepsei.An den exei to 8arros ths gnwmhs tou as mhn grafei to onoma tou. Etsi den kanoun kai oi perissoteroi airetikoi? Sta kryfa. Sta moulwxta. O 8eos mazi sas.
Όχι αδελφέ!
Δεν θέλουμε την εξουθένωση του συνανθρώπου μας! Την αίρεση καταδικάζουμε και αυτήν κρίνουμε.
Tertiliane για πες μου για ποιόν Γιώργο μιλάμε γιατί ίσως και γ’αυτον έχω ένα φακελάκι. Είπα προσέχετε το τι γράφετε παντικοστιανοι εσείς που κατατρώγετε τους απλούς και ανυποψίαστους ανθρώπους. Εσείς που διαλύσατε πολλές οικογένειες και όταν το καταλάβατε το ρίξατε στο ότι το ζευγάρι έχει όλη την ευθύνη και η διδασκαλία μας ΤΩΡΑ ΔΙΟΡΘΩΝΕΤΕ και δεν είμαστε τέλειοι. Τι θα πεις τώρα στα ζευγάρια που περνούν αμέτρητες δυσκολίες εξαιτίας της διδασκαλίας σου και δήθεν προφητειών και οραμάτων σου τι θα πεις Γιώργο ε… τι… ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΤΕ ΤΗ ΖΩΗ. Και τώρα καλείτε ο ΘΕΟΣ να διορθώσει τα δικά σας κατορθώματα. Λείπαμε πολύ για λογαριασμό σας πεντικοστιανοι ποιμένες , διδάσκαλοι, πρεσβύτεροι……..
Προς PARATIRO
Βλέπω μέσα από τα γραφόμενά σου , πόσο πολύ έχεις προσέξει τα λόγια Του Θεού . Το φακελάκι που λές δεν ξέρω τι ειναι εσύ ξέρεις αλλά πάντως αγάπη δεν κρύβει πιστεύω . Θέλεις να μπείς στην θέση του Θεού από ότι φαινεται και να κάνεις εσύ την εκδίκηση και να μην αφήσεις αυτόν .
” 19 Μην εκδικείστε εσείς οι ίδιοι, αγαπητοί, αλλά καταπνίξτε την οργή σας, γιατί στη Γραφή διαβάζουμε: «Σ’ εμένα ανήκει η εκδίκηση, εγώ θα κάνω την ανταπόδοση, λέει ο Κύριος». ” Αν όντως είναι τόσο ύπουλος ο οποιοσδήποτε που γράφει εδώ μέσα το ξέρει ο Κύριος πριν από σενα και από μένα και θα κανει το πιο σωστό . Ας Του αφήσουμε και λίγο το τιμόνι μην το πάιρνουμε συνέχεια εμεις . Ο Δάσκαλος ξέρει σίγουρα καλύτερα πό τον μαθητή .
Αγαπητέ παρατηρητή με ξέρεις τόσο καλά που νομίζεις ότι μπαίνω στην δικαστική αίθουσα του θεού? Πως και βγάλαμε αμέσως την κρίση μας και είμαστε έτοιμοι να κρίνουμε τους άλλους εεε…. Σε ρωτώ με ξέρεις έχεις μπει στην ψυχή μου παντογνώστη ε…? Κράτα τα νομίζω σου για των εαυτό σου και μόνο. Για ποια εκδίκηση μιλάς μήπως πρέπει να το πούμε αλήθεια . Εάν ήθελα εκδίκηση θα έκανα αυτό που επικαλιτε ο perilog πιο πάνω αγαπητέ. Αλλά για την ζημιά που προκάλεσαν
Σε εμένα και την οικογένεια μου οι άνθρωποι της πεντηκοστής δεν μιλάει κανένας εγώ όμως θα σε βγάλω εσένα παρατηρητή και κάθε παρατηρητή στο φως επειδή προσπαθείς να κρυφτής στο σκοτάδι ¨ουδεν κεκριμενων΄ αγαπητέ. Εάν θα ακολουθούσα το δρόμο της εκδίκησης εγώ και η άλλοι παθοντες θα είχατε κρέμαση λουκετο προ πολλού. Αλλά εάν είναι να σας κλήση της ας σας κλήση ο θεός . Διότι κάθε έργο δοκιμάζετε και περνά δια πυρός σου αρέσει η όχι αδιαφορώ αλλά από εκεί θα περάσεις όπως και εγώ άλλωστε. Πρόσεχε τα λόγια σου παρατηρητή και τη κρίση σου γιατί όλα γυρνάνε πίσω κάποια στιγμή. Πρόσεχε πάλι σου λέω γιατί για την εκδίκηση των πεντικοστιανον ξερώ αρκετά και δεν θέλω να τα βγάλω σε αυτή την φάση γιατί θα έπρεπε να παραιτηθούν ορισμένοι από εργάτες σας αλλά όπως πάντα θα το κουκουλώσετε εε……….Ξεεεεερετε εσείς…….
Προς PARATIRO,
Δεν είπα ότι σε ξέρω ούτε προσπαθώ να στο παίξω παντογνώστης, εσύ εγραψες : ” Tertiliane για πες μου για ποιόν Γιώργο μιλάμε γιατί ίσως και γ’αυτον έχω ένα φακελάκι ” . Αν με αυτή σου την φράση νομίζεις πως κάποιος μπορεί να πιστέψει πως κινητρο έχεις την αγάπη είσαι πολύ γελασμένος . Παρόλαυτά στα λεγόμενα σου περί κλεισίματος και αν είναι να το κάνει κάποιος ας το κάνει ο Θεός θα συμφωνήσω μαζί σου αλλά αυτό να ξέρεις ισχύει για οπουδήποτε . Βέβαια εδώ θα ήθελα να σου επισημάνω επίσης πως το ότι κάποιοι μέσα στα χρόνια έκαναν λάθος κρίσεις ή πήραν λάθος αποφάσεις για τον οποιοδηποτε λόγο αυτό αυτό δεν καθιστά όλους τους υπόλοιπους λάθος και το εκκλησίασμα . Δηλαδή με την λογική σου και το ότι καποιοι ιερείς έχουν αποδειχθεί ότι είναι ομοφυλόφιλοι ή οτι έχουν πράξει μη αρεστά πράγματα προς τον Θεό αυτό δεν καθιστά όλους τους ιερείς και μετά κατ’ επέκτασιν όλη την Ορθοδοξη Εκκλησία σαπρή ή λανθασμένη .
ΠΡΟΣ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ
Όταν ο άγιος Γρηγόριος ο Σιναϊτης γράφει για τα αισθήματα, τα οποία κάποιος συναντά στις απατηλές πνευματικές εμπειρίες,
σημειώνει ότι η ενέργεια της πλάνης είναι τελείως άμορφη και ακατάστατη. Προκαλεί ανόητη χαρά, έπαρση και ταραχή και συνοδεύεται απο μια διάθεση δυσπερίγραπτης στείρας ελαφρότητας… Πάνω απ’ολα τροφοδοτεί με καυσιμη ύλη τις ηδονές και έχει για συνεργό της τη γαστριμαργία. Σε οξεία αντίθεση με την ενέργεια, τη ταπεινότητα και τη νηφαλιοτητα της Πεντηκοστής, η κιβδηλή πνευματική εμπειρία είναι ομιχλώδης, αλαζονική και συγκεχυμένη.
Υπάρχει ένα είδος προσωρινής χαράς, αλλά ο νούς δεν μπορεί δεν μπορεί να εντοπίσει την αιτία γι’αυτού του είδους τη χαρά.
Εν τω μεταξύ ο αποδέκτης μιας τέτοιας εμπειρίας αρχίζει να σχηματίζει σπουδαία γνώμη για τον εαυτό του. Επιθυμεί να δραστηροποιείται, αλλά όχι να δημιουργεί και να υπηρετεί.
Αισθησιακά και φιλήδονα πράγματα ( όπως εξωτερική ομορφιά, τροφές, αρώματα, αισθησιακές επαφές) όλα αυτά γίνονται περισσότερο διεγερτικάκαι ελκυστικά. Στην πραγματικότητα μια βαθειά επιθυμία για πνευματικές εμπειρίες μας κάνουν ευκολή λεία για τον διάβολο, ο οποίος αποπλανά τους αφελείς πρωταρχικά δια μέσου της επιθυμητικής δύναμης. Εκμεταλλευόμενος τη φαντασία και την επιθυμία του ανθρώπου, ο διάβολος αντικαθιστά την ανυπότακτη του εξαψη για πνευματική ζεστασιά, ώστε η ψυχή να καταπιέζεται απο την απάτη.
Την πνευματική απόλαυση αυτός την αντικαθιστά με την ανόητη χαρά και μία αποπνικτική αίσθηση ευχαρίστησης, προκαλώντας αυτοϊκανοποίηση και ματαιοδοξία.
Συνεχίζοντας σε μια παρόμοια παρατήρηση ο άγιος Διάδοχος Φωτίκης γράφει: Μέσω αυτής της χαράς, της ακαθόροστης και ακατάστατης, ο διάβολος προσπαθεί να οδηγήσει τη ψυχή σε μία παρα φύσην μαζί του. Διότι όταν βλέπει τον νού ανεπιφύλακτα υπερήφανο για τις δικές του εμπειρίες της πνευματικής αντίληψης, αποπλάνα την ψυχή με μέσα τις σίγουρες αληθοφανείς αυταπάτες της χάριτος, ουτως ώστε (ο νους), να δελεαστεί απο αυτή τη σκοτεινή και φοροποία γλυκύτητα και να μην μπορεί να αντιληφθεί την ένωση της με τον απατεώνα.
Μιλώντας για την αυταπάτη στην προσευχή ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος παρατηρεί ότι Το καλό δνε είναικαλό, όταν δεν γίνεται με τρόπο καλό και καθώς πρέπει.
Διότι όσο μεγάλο αγαθόκι αν είναι η προσευχή, όσο μεγάλη ευλογία κι αν αποτελούν οι εμπειρίες της χάριτος, εαν ο πιστός δεν τις προσεγγίζει με σωστό τρόπο, δηλαδή με ταπείνωση, αυτά δεν είναι λέον καθόλου αγαθά. Όταν εκείνοι που ακόμη είναι παγιδευμένοι μέσα στα πάθη τους επιδιώκουν υψηλές οράσεις, αυτές που ταιριάζουν σε όσους βρίσκονται στο στάδιο της θέωσης ή στο στάδιο του φωτισμού, εκείνοι οι πρώτοι φανερώνουν ότι δεν έχουν συναίσθηση για τη κατάσταση στην οποία βρίσκονται, ότι διακατέχονται απο μία αδιαφορία για την εργασια στο αμπέλι που βρίσκεται κοντά τους (μετάνοια και ξερίζωμα των παθών), και το πιο σημαντικό, δείχνουν ότι τους λείπει η ταπεινοφροσύνη.
Επομένως δεν προκαλέι έκπλήξη το γεγονός ότι εξαπατώνται, εφ’οσον εξαπατώνται είτε απο τις δικές τους φαντασίες, είτε απο δαιμονική επήρεια, “η κύρια αιτία και αρχή είναι πάντοτε η υπερηφάνεια” ( Αγ. Γρηγοριου Σιναϊτη).
Και η υπερηφάνεια με τη σειρά της προέρχεται απο την επιπολαίοτητα, απο το να προτιμά κανείς ένα κίβδηλο κόσμο πνευματικών καταστάσεων, μαζί με το απαραίτητο σύστημα των ψευτικών ιδεών και αισθημάτων, που χρειάζονται για να διατηρούν συνέχεια ένα τέτοιο κόσμο, αντί του πραγματικού κόσμου της πνευματικής πτωχείας και αναγκης για το έλεος του Κυρίου. Με άλλα λόγια, το να κρύβεται κάποιος πίσω απο μία απατηλη εμπειρία συχνά δείχνει την άρνηση να ρίξει μια κοντινή, σοβαρή και βαθειά ματιά στον εαυτό του, στις σκέψεις του και στα αισθήματα του, τα οποία μπορεί πολυ να αγαπά…
Αν στηριχτούμε στην Α. Γραφή και τα κείμενα των αγίων πατέρων θα βεβαιωθούμε
πως ο νους κι η καρδιά που δεν έχουν καθαριστεί από τα πάθη με μετάνοια
δεν είναι δυνατό να δεχτούν τη χάρη του Θεού.
Βεβαιωνόμαστε επίσης πως εκείνοι που βλέπουν με την φαντασία τους οπτασίες
και έχουν θείες τάχα ενοράσεις,
λένε ψέματα,
εξαπατούν τον εαυτό τους και σίγουρα θα πέσουν θύματα δαιμονικής πλάνης.
Άγιος Ιγνάντιος Μπριαντσανίνωφ
ΠΡΟΣ PARATIRO
Μη μασάς, αδελφέ!
Δεν χρειάζεται να αποδείξεις αγάπες και λουλούδια σε κανέναν.
Δεν αγαπάμε εμείς, δεν είμαστε ούτε αναγεννημένοι και σίγουρα
δεν θέλουμε να γίνουμε υποκριτές τέτοιας φθηνής κατηγορίας…
Να τους αφήσουμε να ιδρώσουν λίγο άκομα, να αποδείξουν πόση “αγάπη”
έχουν, να κάνουν λίγη ακόμα διαφήμιση και μετά να τους αφήσουμε να μας
ζητάνε συγνώμη αν μίλησαν άσχημα κλπ.
Για να μπορέσουν να κοιμηθούν ήσυχα…
Εγω πάντως κοιμάμαι σαν πουλάκι!!!
ΠΡΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ
ΠΟΙΟΣ ΣΟΥ ΕΙΠΕ ΑΓΑΠΗΤΕ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ ΟΤΙ ΕΓΩ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΑΓΑΠΗ Η ΚΑΝΩ ΚΑΠΟΙΟΝ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ ΟΤΙ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΑΓΑΠΗ. ΣΕ ΡΩΤΑΩ ΑΙΡΕΤΙΚΕ ΞΑΔΕΡΦΕ ΠΟΙΟΣ? ΒΛΕΠΕΙΣ ΟΤΙ ΛΕΣ ΒΛΑΚΕΙΕΣ ΔΗΜΟΣΙΑ. ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΝΑΓΕΝΝΗΜΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΛΟΓ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΜΟΥ ΕΙΣΤΕ ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ. ΕΙΠΑ ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΛΕΩ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΠΩΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ. ΕΓΩ ΘΑ ΣΕ ΒΓΑΛΩ ΣΤΟ ΦΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΝ ΟΛΟΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟ ΕΣΥ ΠΟΥ ΦΟΡΑΣ ΤΗ ΜΑΣΚΑ ΤΗΣ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ. ΚΡΥΒΕΙΣ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΦΑΝΕΙΣ ΚΑΛΟΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΣΟΥ ΕΙΣΑΙ ΓΕΜΑΤΟΣ ΣΑΠΙΑ ΚΟΚΑΛΑ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. Η ΓΡΑΦΗ ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΠΙΚΑΛΕΙΣΑΙ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΑΛΛΑ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΆΣΚΗΜΑ ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ ΞΑΔΕΡΦΕ.
ΕΣΥ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΠΟΡΝΟ ΤΩΝ ΔΑΒΙΔ ΑΛΛΑ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΓΙΑΤΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΙ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΒΓΑΖΕΙ ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ . ΕΣΥ ΟΜΩΣ ΥΠΟΚΡΙΤΑ ΜΟΥ………………… .
ΤΟ ΑΛΛΟ ΤΩΡΑ . ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙΣ ΣΚΕΠΤΕΣΑΙ ΠΡΙΝ ΓΡΑΨΕΙΣ Η ΣΟΥ ΞΕΦΕΥΓΟΥΝ. ΜΙΛΗΣΑ ΕΓΩ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΜΙΛΑΩ ΥΠΟΚΡΙΤΑ ΜΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΜΙΛΑΣ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΤΕΙΣ ΤΗΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑΤΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΣΕΝΑ ΜΕΓΑΛΕ. ΑΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΙΛΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΦΑΝΕΡΩΣΕ ΜΑΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΣΟΥ ΒΓΑΛΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΗ ΜΑΣΚΑ ΔΕΙΛΕ ΚΑΙ ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΤΟΤΕ ΘΑ ΠΛΗΣΙΑΣΗΣ ΤΩΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΤΟΥ . ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΦΑΝΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΡΥΠΤΩΜΕΝΟΣ ΥΠΟΚΡΙΤΗΣ.
ΤΕΡΤΙΛΛΙΑΝΕ ΕΧΕΙΣ ΤΑ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΣΥΜΜΑΧΕ ΣΤΟ ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΚΡΥΒΕΙΣ.
ΑΥΤΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΑΡΕΣΟΥΜΕ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΕΝ ΜΕ ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΓΙΝΩ ΕΡΓΑΤΗΣ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ.
ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ….
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΩΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟ…………
ΠΡΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ
ΠΟΙΟΣ ΣΟΥ ΕΙΠΕ ΑΓΑΠΗΤΕ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ ΟΤΙ ΕΓΩ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΑΓΑΠΗ Η ΚΑΝΩ ΚΑΠΟΙΟΝ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ ΟΤΙ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΑΓΑΠΗ. ΣΕ ΡΩΤΑΩ ΑΙΡΕΤΙΚΕ ΞΑΔΕΡΦΕ ΠΟΙΟΣ? ΒΛΕΠΕΙΣ ΟΤΙ ΛΕΣ ΒΛΑΚΕΙΕΣ ΔΗΜΟΣΙΑ. ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΝΑΓΕΝΝΗΜΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΛΟΓ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΜΟΥ ΕΙΣΤΕ ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ. ΕΙΠΑ ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΛΕΩ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΠΩΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ. ΕΓΩ ΘΑ ΣΕ ΒΓΑΛΩ ΣΤΟ ΦΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΝ ΟΛΟΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟ ΕΣΥ ΠΟΥ ΦΟΡΑΣ ΤΗ ΜΑΣΚΑ ΤΗΣ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ. ΚΡΥΒΕΙΣ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΦΑΝΕΙΣ ΚΑΛΟΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΣΟΥ ΕΙΣΑΙ ΓΕΜΑΤΟΣ ΣΑΠΙΑ ΚΟΚΑΛΑ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. Η ΓΡΑΦΗ ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΠΙΚΑΛΕΙΣΑΙ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΑΛΛΑ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΆΣΚΗΜΑ ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ ΞΑΔΕΡΦΕ.
ΕΣΥ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΠΟΡΝΟ ΤΩΝ ΔΑΒΙΔ ΑΛΛΑ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΓΙΑΤΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΙ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΒΓΑΖΕΙ ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ . ΕΣΥ ΟΜΩΣ ΥΠΟΚΡΙΤΑ ΜΟΥ………………… .
ΤΟ ΑΛΛΟ ΤΩΡΑ . ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙΣ ΣΚΕΠΤΕΣΑΙ ΠΡΙΝ ΓΡΑΨΕΙΣ Η ΣΟΥ ΞΕΦΕΥΓΟΥΝ. ΜΙΛΗΣΑ ΕΓΩ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΜΙΛΑΩ ΥΠΟΚΡΙΤΑ ΜΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΜΙΛΑΣ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΤΕΙΣ ΤΗΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑΤΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΣΕΝΑ ΜΕΓΑΛΕ. ΑΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΙΛΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΦΑΝΕΡΩΣΕ ΜΑΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΣΟΥ ΒΓΑΛΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΗ ΜΑΣΚΑ ΔΕΙΛΕ ΚΑΙ ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΤΟΤΕ ΘΑ ΠΛΗΣΙΑΣΗΣ ΤΩΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΤΟΥ . ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΦΑΝΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΡΥΠΤΩΜΕΝΟΣ ΥΠΟΚΡΙΤΗΣ.
ΤΕΡΤΙΛΛΙΑΝΕ ΕΧΕΙΣ ΤΑ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΣΥΜΜΑΧΕ ΣΤΟ ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΚΡΥΒΕΙΣ.
ΑΥΤΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΑΡΕΣΟΥΜΕ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΕΝ ΜΕ ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΓΙΝΩ ΕΡΓΑΤΗΣ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ.
ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ….
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΩΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟ…………
ΠΡΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ
Ποιος σου ειπε αγαπητε παρατηρητη οτι εγω μιλαω για αγαπη η κανω καποιον να πιστεψει οτι εγω μιλαω για αγαπη. Σε ρωταω αιρετικε ξαδερφε ποιος? Βλεπεις οτι λες βλακειες δημοσια. Εγω δεν ειμαι αναγεννημενος δεν αισθανομαι αγαπη για των περιλογ ουτε για σενα μου ειστε αδιαφοροι και οι δυο. Ειπα και το ξαναλεω για μερικους που κανουν πως φεν καταλαβαινουν. Εγω θα σε βγαλω στο φως για να δουν ολοι το πραγματικο σου προσωπο εσυ που φορας τη μασκα της υποκρισιας. Κρυβεις της αμαρτιες σου και θελεις να φανεις καλος αλλα απο μεσα σου εισαι γεματος σαπια κοκαλα του παλαιου ανθρωπου. Η γραφη που ο ιδιος επικαλεισαι φανερωνει τα καλα αλλα επισις φανερωνει και τα ασκημα ολα στο φως ξαδερφε.
Εσυ δεν εισαι καλυτερος απο των πορνο των ΔΑΒΙΔ αλλα μαλλον και επικινδυνος γιατι εκεινος δεν κρυβει της αμαρτιες του και τα βγαζει ολα στο φως. Εσυ ομως υποκριτα μου…………………
Το αλλο τωρα. Τι ειναι αυτα που γραφεις σκεπτεσαι πριν γραψεις η σου ξεφευγουν. Μιλησα εγω για αλλους για σενα μιλαω υποκριτα μου που εχεις το θρασος να μιλας μαζι μας και να καταθετεις της αποψεις σου και μονο γιατι η αληθεια ειναι μακρια απο εσενα μαγαλε. Αστους αλλους και μιλα μας για σενα φανερωσε μας το προσωπο σου βγαλε επιτελους τη μασκα δειλε και μην φοβασαι να αποκαλυφθεις γιατι μονο τοτε θα πλησιασης των θεο και θα εχεις την προσοχη του. Συμβουλη για να γινεις αδελφος φανερος και οχι κρυπτωμενος υποκριτης.
Τερτιλλιανε εχεις τα χαιρετισματα μου και την ανθρωπινη αγαπη μου συμμαχε στο να φανερωνεις και οχι να κρυβεις.
Αυτοι ειμαστε και στον θεο αρεσουμε σε ανθρωπους δεν με απασχολει δεν θελω να γινω εργατης της πλανης παρατηρητη……..
Αυτα για σημερα …….
Χαιρετισματα στων εγκολπιο!
Ολιγη ζυμη καθιστά ολο το θήραμα ενζυμο παρατηρητα μου…………….
Παρατηρητης………………