Σε μορφή mp3 και αρχείων κειμένου

Τι είναι αίρεσις
Είχαμε αναφερθή την περασμένη φορά εις το θέμα γενικά της αιρέσεως. Αλλά τίθεται το ερώτημα: Τι είναι αίρεσις;
Αίρεσις είναι η λογική ερμηνεία του δόγματος∙ δηλαδή είναι η προσπάθεια του ανθρώπου να κατανοήση το μυστήριον του Θεού. Και όταν προσπαθή ο άνθρωπος να το κατανοήση, θέλει να το κατατάξη μέσα εις τα λογικά κατηγορήματα∙ δηλαδή θέλει να λογικοποιήση κάτι που είναι πέρα από την λογική. Στην προσπάθεια του όμως να λογικοποιήση, να κάνη λογικό δηλαδή, εκείνο το οποίον δεν μπαίνει μέσα στα στενά όρια της λογικής, κατ’ ανάγκην θα ξεφύγη∙ κι αφού θα ξεφύγη, αυτό είναι αίρεσις. Ώστε λοιπόν αίρεσις πάντοτε είναι η λογικοποίησις του λόγου του Θεού, της αποκαλύψεως επειδή πάντα, επαναλαμβάνω, η αποκάλυψις είναι υπέρ λόγον, είναι πιο πάνω από την λογική.
Ο Θεός, επί παραδείγματι, λέγει στον Αβραάμ: «Θα γεννήσεις παιδί τώρα που είσαι εκατό χρονών.» Αν ο Αβραάμ βάλη την λογική, θα πη: «Πως είναι δυνατόν αυτό να γίνη;». Και από τη στιγμή που θα βάλη την λογική, θα λογικοποιήση δηλαδή αυτό που του αποκαλύπτεται, αμέσως θα το απορρίψη και θα πη: «Δεν είναι δυνατόν είμαι εκατό χρονών!»…
Τα θέματα που αναπτύσσονται είναι τα παρακάτω:
- Τι είναι αίρεσις
- Διάβολος και ανθρώπινος εγωισμός: οι γεννήτορες της αιρέσεως.
- Ο διεφθαρμένος βίος αιτία αιρέσεως
- Η υπερηφάνεια αιτία αιρέσεως
- Η αίρεσις διακρίνεται σε τρεις τομείς
- Τα όπλα της Εκκλησίας κατά των αιρέσεων
- Η επάρκεια των όπλων της Εκκλησίας
- Η Ουνία
- Η μέθοδος του δουρείου ίππου
- Αντιμετώπισης αυτών των αιρέσεων
- Λεπτόν πράγμα η αίρεσις
- Η έξαρσις του Προτεσταντισμού
- Πως προέκυψε ο Προτεσταντισμός
Τα αίτια
Η αφορμή
Η Ρώμη αφορίζει τον Λούθηρο – Έναρξις του Προτεσταντισμού
Απορρίπτουν και τα Μυστήρια
Δεν αποδέχονται όλα τα βιβλία του Κανόνος της Αγίας Γραφής
Πιστεύουν εις τον απόλυτον προορισμόν
Ερμηνεύουν υποκειμενικά την Αγίαν Γραφήν
Πολλαπλασιάζουν τον πάπαν
Διαιρούνται διαρκώς
Αρνούνται και το δόγμα της Αγίας Τριάδος!….
Προτεσταντική εκκλησία: ένας λανθασμένος όρος
Η εξάπλωσις του Προτεσταντισμού
Η δράσις των Προτεσταντών εις την Ορθόδοξον Ανατολήν
Η δράσις των Προτεσταντών εις την Ελλάδα
Μέτρα της Εκκλησίας κατά του Προτεσταντισμού - Η εγκύκλιος της εν Κων/πόλει Συνόδου του 1836 -Ο Μοναχισμός ανιχνευτής των αιρέσεων
- Η στάσις μας απέναντι στους ποικίλους αιρετικούς Για να διαβάσετε την συνέχεια κάντε κλίκ εδώ












Egolpio μη μασάς!!!
Λένε τα χειρότερα για την Ορθοδοξία, ειρωνευονται, χλευάζουν, μιμούνται τους ιερείς μας και κάνουν πλάκες μεταξύ τους. Η Ορθοδοξία είναι πλανεμένη, αποστατημένη, οδηγείται απο τον ΔΙΑΒΟΛΟ και δεν μπορεί να μεταμορφώσει τη ζωή των ανθρώπων. Στις σελίδες τους κάνουν εκπομπές τύπου “αντιαιρετκού αγώνα” κυριολεκτικά τα “χώνουν” για την Ορθοδοξία και όχι μόνο…
Στα κυρήγματα τους πολλές φορές κάνουν το ίδιο, κατηγορούν την Εκκλησία μας και τη χλευάζουν, κι όμως… μετά έρχονται κάποιοι εδω μέσα, καποιες παρθένες, και μιλάνε για αγάπη, για αφιέρωση στο Θεό, για μεταμόρφωση, για αναγέννηση…
Τους “χαλάει” η γλώσσα του egolpio του αντιαιρετικού αγώνα, τους “χαλάει” και μάλιστα πολύ. Γιατι αυτοί ποτέ δεν διωκουν διότι είναι χριστιανοί… Αισθάνονται δηλαδή ότι διώκονται και ξεχνάνε οι ίδιοι πόσους έχουν κυνηγήσει…
Μιλάνε για κατάκριση για καταλαλιά και σε κατηγορούν, ξεχνάνε όμως πόσους κατακρίνουν οι ίδιοι κάθε μέρα και πόσους καταλαλούν κάθε μέρα…Και το αστείο της υπόθεσης είναι ότι οι αποδέκτες είναι τα ίδια τα μέλη τους!…
Μιλάνε και ισχυρίζονται ότι έχουν πεθάνει για αυτόν το κόσμο. Και στην αρχική γνωριμία μαζί τους είναι αλήθεια ότι την “πατάς”. Αργότερα όμως βλέπεις αντίθετα πράγματα. Μιλάνε για αγάπη προν τον πλησίον και κρυβονται πίσω απο τη φιλαυτία τους, πίσω απο τη πλεονεξία και τη φιλαργυρία. Αγάπανε τη ζωή εδω, τη καλοπέραση, τις διακοπές, τις ταβέρνες,
το καλό σπίτι, το ωραίο εξοχίκο και το καλό αμάξι!
Τα φανταχτερα ρούχα, όχι παντελόνια οι γυναίκες, είναι αμαρτία, στο πανάκριβο όμως φουστάνι δεν λένε όχι. ΔΕΝ ΛΕΝΕ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΠΟΙΗΣΗ ΟΧΙ!!!
Δέκα χρόνια ήμουν μέσα, ένα κυρηγμα για ελεημοσύνη δεν θυμάμαι…
Μια φορά ζήτησε ένας πεντηκοστιανος 50 ευρώ διότι βρισκόταν σε άθλια κατάσταση και έγινε ολοκληρο πρεσβυτέριο για να δουν αν πρέπει να δώσουν ή όχι…
Βέβαια τώρα τελευταία κάτι κάνουν κ ο λόγος είναι φυσικά…
Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ.
Δεν είναι ειρωνεία να δανείζονται ξένη θεολογία;
Να βάζουν στην εφημερίδα τους κείμενα του ιερού Χρυσοστόμου;
Αφου δεν πιστευουν στην ιερωσύνη, στον μοναχισμό, δεν πιστευουν ότι ο άγιος Χρυσόστομος είχε το βάπτισμα στο Άγιο Πνεύμα, πως τότε βάζουν κείμενα δικά του, στην εφημερίδα τους;
Προσωπική μου άποψη είναι ότι η Εκκλησία θα έπρεπε να κινηθεί νομικά.
Άν δεν είναι αυτό λαμογία τότε τι είναι;
Άν δεν είναι αυτό αλητεία τότε τι είναι;
Και μετά μιλάνε για υποκρισία… τα πεντηκοστιανά… για υποκρίσια egolpio!!!
ΓΙΑ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ!!!
Πες σε ένα πεντηκοστιανό να θυσιασθεί για τον αδελφό του. Πήγαινε να του
πεις ότι το παιδί σου χρειάζεται μεταμόσχευση καρδιάς. Για πήγαινε… Το λεω αυτό διοτι σύμφωνα με την καθολική επιστολή του Ιωάννη είναι υποχρεωμένος και την ψυχή του να βάλλει υπερ του αδελφου του. Έχει χρέος. Για πήγαινε λοιπόν… Τι λέω τώρα…
Πήγαινε καλύτερα να του ζητήσεις δανεικά…
Αλλά πάλι καποιοι εδω μέσα θα βάλουν το καλό τους κουστούμι και θα μιλήσουν για ΑΓΑΠΗ!!!
Και για υποκριτές…
Αφιερωμένο στα πεντηκοστιανα!
Ένα κείμενο που είχα στείλει και στον “ΠΑΤΡΟΛΟΓΟ” τους.
Περι υποκρισίας
“Υποκριτής είναι εκείνος που υποδύεται ξένο πρόσωπο στο θέατρο. Ενω είναι δούλος, πολλές φορές
υποδύεται το πρόσωπο του Κυρίου, και ενω είναι κοινός πολίτης, υποδύεται το πρόσωπο του Βασιλιά.
Έτσι και η ζωή αυτή. Οι πιο πολλοί παίζουν θέατρο, σαν να παίζουν στη σκηνή της δικής τους ζωής,
έχοντας άλλα στην καρδιά και επιδεικνύοντας άλλα φανερά στους ανθρώπους. Οι υποκριτές μοιάζουν με τις υφάλους.
Ενω κρύβουν βαθιά στις ψυχή τους το φθόνο και το μίσος, δείχνουν στο πρόσωπο τους τα χρώματα της αγάπης.
Έτσι μοιάζουν με τις υφάλους, τις βραχώδεις προεκτάσεις που μόλις καλύπτονται απο την επιφάνεια της θάλασσας,
και κρύβουν μεγάλο κίνδυνο για τα σκάφη που θα πέσουν επάνω τους. Εκφωνούν δημόσια λαμπρούς και εκτενείς λόγους,
για να επαινέσουν την αρετή, ενω στον ιδιωτικό τους βίο προτιμούν την ηδυπάθεια και την πλεονεξία.
Κατα τον Πλάτωνα το τελευταίο όριο της αδικίας είναι το να φαίνεται κανείς δίκαιος, χωρίς να είναι.
Μην αλλοιώνεις λοιπόν το πρόσωπο σου. Όποιος είσαι τέτοιος να φαίνεσαι. Μην υποκρίνεσαι το σκυθρωπό,
κυνηγώντας τη δόξα με το να φαίνεσαι εγκρατής… Αυτά που γίνονται επιδεικτικά δεν αποδίδουν τον καρπό
στη μέλλουσα ζωή, αλλά τον καταστρέφουν με τον έπαινο των ανθρώπων. ”
Μέγας Βασίλειος
Όποιος απέκτησε αγάπη διεσκορπησε χρήματα.
Όποιος όμως ισχυρίζεται πως συμβιβάζει στην ζωή του και τα δύο,
αυτοαπατήθηκε. Ο Φιλόξενος και ο φιλάργυρος συναντήθηκαν.
Και ο δευτερός αποκαλούσε τον πρώτο αδιάκριτο και ασύνετο.
Κλίμαξ Ιωάννου.
Δεν ξεχνώ ΕΓΩ πεντηκοστιανά τα ΟΜΟΛΟΓΑ! ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!
ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΚΥΠΡΙΟΥΣ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ!!!
Επρεπε να σας είχε αρπαξει ο εισαγγελέας και να βάλει λουκέτο στη σέκτα
αλλά… Καλά το κρύψατε κ αυτό αναγεννημένοι αδελφοί!!!
ΤΖΟΓΑΡΑΜΕ ΚΑΝΟΝΙΚΑ Ε;
Θέλαμε τα 2 να τα κάνουμε 4 ε;
Και μετά λέμε “Εμοι το γαρ το ζην Χριστός και το αποθανείν κέρδος”, ε;
Και μετά λέμε και για υποκρισία, ε;
Έτσι δεν είναι Κηφισιωτες; εσεις εκεί στη Πετρούπολη;
Χαιρετίσματα στον πρεσβύτερο σας…
Αυτά απο μένα egolpio, είχα να πω κι αλλα, όμως νομίζω ότι φτάνει για σήμερα.
Ζητώ συγνώμη απο τους Ορθόδοξους αναγνώστες για τους τρόπους μου αλλά εγω δεν είμαι αναγεννημένος. Συγχωρεστε με αδελφοί.
Καλό βράδυ.
Υ.Γ. Απ’ολους τους πεντηκοστιανούς που μιλάνε εδω μέσα μόνον έναν ξεχωρίζω για τους τρόπους του. Τον Loupous. Καλό όμως θα ήταν αγαπητέ μου να κλείσεις λίγο το στόμα σου (στους κύκλους σου) διότι έμαθα ποιός είσαι και πολλοί απο τον χώρο σου δεν σε βλέπουν με καλό μάτι… Απο μένα δεν κινδυνευεις απο τους δικούς όμως..δεν ξέρω…η πολυ αναγέννηση βλάπτει.
Πρέπει να είσαι πολύ πληγωμένος τερτιλιανέ από τα “Πεντηκοστιανά”.
Αν έμεινες 10 χρόνια μέσα στην ΕΑΕΠ και είδες μόνο λαμόγια, ομόλογα και υποκριτές δεν ξέρω τι να σου πω, πραγματικά. Πάντως αν τώρα λες πως είσαι Ορθόδοξος, πρέπει να μιλάς με τη ταπείνωση που αρμόζει σε έναν πραγματικό και καρδιακό Ορθόδοξο. Σίγουρα ο κοινός μας Κύριος λυπάται με τον ειρωνικό τρόπο που μιλάς. Όχι οτι κάποιοι από εμάς δεν μιλούν το ίδιο (και χειρότερα) αλλά κάποιοι πρέπει να κάνουν την αρχή και να υπομένουν. Καλά κάνεις και τα λες αυτά που λες. Η αλήθεια δεν δεσμεύεται. Το τρόπο σου πρόσεξε για να μη χαλιέσαι εσύ ο ίδιος.
Ο Θεός να σε ευλογεί και να σου δίνει την ειρήνη Του.
Δημήτρης, Κέρκυρα
Αγαπητέ Δημήτρη,
Καλές οι συμβουλές, αλλά ίσως θα πρέπει να σκεφτείς ότι ο κοινός μας Κύριος έχει ένα ΣΩΜΑ , γι’ αυτό και στο Σύμβολο της Πίστης μας μιλάμε για ΜΙΑ, αγία, καθολική και Αποστολική Εκκλησία.
Από τη στιγμή που δέχεσαι ΕΝΑΝ Κύριο, με ένα Σώμα, και δέχεσαι και το Σύμβολο της Πίστης, απορώ πως μπορεί να δέχεσαι αυτή την πανσπερμία χριστιανικών αιρέσεων μετά τον 16ο αιώνα, και μάλιστα ομάδες που δημιουργήθηκαν τη δεκαετία του 1960. Και ποιά από όλες τις ομάδες έχει την ΑΛΗΘΕΙΑ ; Πέρα , λοιπόν, από το ύφος το δικό μου ή του Τερτυλλιανού ( που είμαστε αμαρτωλοί και αγωνιζόμαστε να πετύχουμε την πνευματική ανάβαση, μέρα με τη μέρα, ώρα με την ώρα, με πτώσεις και ανορθώσεις ), πρέπει να κοιτάξεις εάν αυτά που διακηρύττεις, ( ΕΝΑΣ Κύριος, Μια Εκκλησία ) συμβαδίζουν με αυτά που πρεσβεύει η ομάδα στην οποία ανήκεις . Τα χαρακτηριστικά της Εκκλησίας είναι ξεκάθαρα και μπορείς να τα δεις εδώ.
( http://clubs.pathfinder.gr/xristianos )
ΠΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗ
Ναί φίλε μου, πληγωμένος είμαι, και μάλιστα πολύ.
Όχι απο τους ανθρώπους αλλά απο τα αιρετικά δόγματα της εαεπ.
Άν εφευγα για τους ανθρώπους δεν νομίζω ότι θα είχε κάποια αξία αυτό…
Έφυγα διότι βρήκα την αληθινή Πίστη στην Ορθοδοξία.
Είμαι όμως πληγωμένος και θυμωμένος για πολλούς λόγους. Είμαι θυμωμένος διότι μου έκατσε
πολυ βαρύ όταν κατάλαβα ότι δεν είμαι αναγεννημένος, είμαι θυμωμένος πολυ όταν κατάλαβα ότι έχω
κ γω πάθη, είμαι θυμωμένος όταν είδα στον καθρέφτη (Ορθοδοξία) ότι είμαι πολυ εγωιστής, υπερήφανός,
υποκριτής, γεμάτος απο κατάκριση και καταλαλιά για τον πλησίον μου. Είμαι θυμωμένος διοτι επιτέλους
κατάλαβα και είδα ότι είμαι κ φιλάργυρος και πλεονέκτης και πάρα πολλά άλλα…
Είμαι θυμωμένος και για τη γυναίκα μου (13 χρόνια στη σέκτα) η οποία εξαπατήθηκε κ αυτή και δεν θέλει
ούτε καν να ακούει για πεντηκοστη. Ακόμα, δεν ξεχνώ τη στάση μου απέναντι στους μη αναγεννημένους γονείς μου…
Ποτέ μου δεν τους τίμησα 10 χρόνια. Τώρα τους ζητάω συγνώμη…
Είμαι όμως θυμωμένος και για πολλούς πεντηκοστιανούς που θέλουν να φυγούν και δεν μπορούν. Ξέρεις, δεν σε πήραν ποτε τηλ
εσένα να σου παραπονεθούν, να σου πουν ότι έκαναν κρυφά το ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ αγκαλιά με μια ΕΙΚΟΝΑ όταν έλειπε
απο το σπίτι ο ταλιμπάν!…
Δεν πηραν εσένα, εμένα πήραν και αυτή η ψυχή που πήρε εκλαιγε για 15 λεπτά στο τηλ και μου έλεγε
ότι σε όλη τη διαρκεια του ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΥ εκλαιγε συνέχεια και παρακαλούσε τον Χριστό να ελευθερωθεί!
Δεν πήρε κάποιος εσένα, εμένα πήρε… και στο τέλος εκρυψε την εικόνα γιατι τη προηγούμενη ο ταλιμπάν
την είχε πετάξει στα σκουπίδια… και μάλιστα “εργάτης”…
Δεν προσπαθώ να δικαιολογήσω το ύφος μου. Σε καμία περίπτωση. Πρόσπαθησε όμως να κατανοήσεις
τον θυμό μου, Δημήτρη. Θα μου ηταν πολυ ευκολο να πάρω το πεντηκοστιανό υφάκι και να αρχίσω να γράφω
με αγάπη… Αποφάσισα όμως να είμαι πια γνήσιος, αληθινός και όχι ψευτικός, για μια φορά στη ζωή μου. Μετα απο 10 χρόνια, νομίζω οτι δικαιούμαι κ γω να βγάλω λίγο θυμό.
Αντιλαμβάνομαι όμως τη δυσκολία σου να με καταλάβεις. Άν ποτέ φυγεις απο την εαεπ (πραγμα που στο ευχομαι)
τότε έλα να τα ξαναπούμε. Άν ποτέ, μπει μέσα σου, η καλή ανησυχία.
Υ.Γ. Μπράβο σου όμως που μπήκες επώνυμα. Μαγκία σου.
Μάριος- Π.Φάληρο.
ΠΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗ 2
Σκόπος μου Δημήτρη είναι να η καταρριψη του μύθου
που λέγεται, ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ.
Γι’αυτό όταν μας πρήζει ενας πεντηκοστιανός ότι άλλαξε κλπ
βάζουμε κ μερικά σκάνδαλα για να δώσουμε λίγο χρώμα…
Διότι όταν λες και ισχυριζεσαι πολλά για τον εαυτό σου, τότε και
γω περίμενω να τα δω στη πράξη. Όταν όμως εσυ άλλα λες κ στη
δύσκολη στιγμή άλλα κάνεις, τότε εγω θα σε περιμένω στη γωνία…
Άν δεν μίλαγες καθόλου, τότε και γω δεν θα ασχολιομουνα. Όταν όμως
το παίζει κάποιος πνευματικός ενω δεν είναι τότε έχουμε πρόβλημα.
Ποιός φταίει;
Εγω που φανερώνω το σκάνδαλο ή εσυ που έχεις μεγάλο στόμα;
Εγω που φαίνομαι κακός ή εσυ που είσαι υποκριτής;
Διότι σε τελική ανάλυση, όσοι μπαίνουν μέσα στη σέκτα τη συμπεριφορά
ορισμένων ανθρωπων βλέπουν κ τσιμπάνε, έτσι δεν είναι;
Μη μου πεις ότι είχαν κάποια σχέση με την Εκκλησία και με πλήρη επίγνωση
απέρριψαν την Ορθόδοξη Πίστη;
Τη τύφλα μας είχαμε όλοι! ΑΣΧΕΤΟΙ τελείως.
Διοτι είναι πολυ ευκολο να ονομάζουμε καποιον πόρνο και να μην συναναστρεφομαστε μαζί του αλλά με τον πλεονέκτη να κοιμόμαστε κ μαζί…
Ποιός είναι εδω τώρα υποκριτής;
Καλησπέρα σε όλους και ιδιαιτέρως στον Μάριο.
Δεν θέλω να σχολιάσω αυτά που κάποιος μου σφύριξε και διάβασα άδω.
Η αλήθεια είναι ότι θλίβομαι για πολλά και κυρίως για σένα παλιόφιλε !!!
Διαβάζοντας όμως, απέκτησα ένα καημό. Αν… λέω αν… μας αξίωνε ο Θεός να βρεθούμε καμιά φορά, να μας κοιτάξεις στα μάτια και να τα ξαναπείς όλα αυτά. Σε αυτή την κουβέντα όμως, να είμαστε όλοι, εγώ, εσύ, η γλυκιά σου γυναικούλα, οι καλοί σου φίλοι από δω μέσα (για να μάθουν κι αυτοί λίγο καλύτερα), ο Ματ, ο Χάρης, η Ντίνα, η Ανθή, η Έφη, ο Γιάννης με την Ελπίδα και πόσοι άλλοι που θα μπορούσα να σου γράψω !!!
Τότε μπορεί να σου θυμίσουμε και κάνα καλό της παλιάς σου αγαπημένης και νυν μισητής ΕΑΕΠ.
Ταλιμπαν ο Ματ ή σέχτα ο Γιάννης με την Ελπίδα και ο Χάρης με την Ντίνα ???
Μιλάμε για μεγάλο καημό παλιόφιλε, μαζί και περιέργεια, αν θα μπορούσες να μας πεις ταλιμπαν και σέχτα ή πλεονέκτες εκεί στην Καλλιθέα (τι θυμήθηκα τώρα ???) όταν θα μας κοιτάξεις στα μάτια.
Όπως και να χει, να σαι πάντα καλά κι ευλογημένος, εσύ η γυναικούλα σου και το παιδάκι σας, και να βρεις το δρόμο σου.
Ο δρόμος όμως παλιόφιλε, δεν είναι το μίσος και η εκδίκηση για την ΕΑΕΠ. Αν τον είχες βρει, θα έπρεπε να τον δείξεις και σε όλους εμάς με αγάπη !!!
Γιώργος Περιστεράκης ΕΑΕΠ Καλλιθέας (από κει που πέρασες κάποτε)
Πολά τα λάθη μας Τερτιλιανέ. Πολά και πολλές φορές ασήκωτα!
Όπως έλεγα σε ένα φίλο πριν λίγο, η ΕΑΕΠ πέρασε από τη παιδική ηλικία στη εφηβεία. Τώρα τα πράγματα είναι δύσκολα, αλλά τίποτα δεν είναι ανέφυκτο για τον Άγιο Θεό.
Λες:
“δεν ξεχνώ τη στάση μου απέναντι στους μη αναγεννημένους γονείς μου… Ποτέ μου δεν τους τίμησα 10 χρόνια. Τώρα τους ζητάω συγνώμη…”
Και καλά κάνεις! Όλοι κάναμε τέτοιου είδους λάθη. Ακόμη και στην ορθοδοξία, σεβαστές θα έπρεπε να είναι οι αποφάσεις νέων ανθρώπων να αφιερωθούν στο μοναχισμό. Πόσα προβλήματα έχουν όμως δημιουργηθεί σε οικογένειες με αυτή την αφορμή…
Αδελφέ μου, όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουμε. Τα ίδια λάθη κάνουμε. Την ίδια συγχώρηση λαμβάνουμε κατά χάριν, χωρίς να το αξίζουμε.
Μετά από χρόνια αγωνιώδους προσπάθειας να αποδείξω στους γύρω οτι η Εκκλησία μου είναι η καλύτερη (φυσικά, αφού εγώ πάω σ’αυτήν…), κατέλυξα στο συμπέρασμα ότι ο Θεός δεν εγκυβωτίζεται. Η αλήθεια του Θεού δεν μονοπωλείται. Όλοι μας κατά μέρος γινώσκωμεν, κατά μέρος, κατά μέρος…. Πάνω απ’ όλα όμως η αλήθεια του Θεού δεν είναι τόσο εύθραυστη ώστε να φοβούμαστε μη μας πέσει και σπάσει, και μετά, τι αλήθεια θα έχουμε?
Αδελφέ μου, όταν ρώτησαν τον Κύριο για εκείνο το τύπο που έβγαζε δαιμόνια στο όνομά Του, αλλά δεν τους ακολουθούσε (και μάλιστα τον σταμάτησαν), Εκείνος τους απάντησε “αφήστε τον να κάνει τη δουλειά του” Οποιος δεν είναι εναντίον μας, είναι υπέρ μας!
Μην έχεις καμία αμφιβολία οτι ανάμεσα στα λάθη που γίνονται από αδελφούς της ΕΑΕΠ, υπάρχουν και πολλοί που άδολα και ταπεινά εργάζονται το εργο του Θεού. Πολλές ζωές αλλάζουν πραγματικά και πολλοί σώζονται απο ναρκωτικά και άλλα πολλά. Ο γράφων, εις εξ αυτών.
Η ορθοδοξία είναι για μένα απολύτως σεβαστή, αλλά αυτό το μόνο αυτή αποτελεί τη ΜΙΑ Εκκλησία και οτι εκτός Ορθοδοξίας δεν υπάρχει σωτηρία αδελφέ μου, είναι τραβηγμένο. Αφού κατά μέρος γνωρίζουμε, ας επιτρέψουμε στους εαυτούς μας το περιθώριο του λάθους. Ας αφήσουμε στον Ύψιστο τη τελική κρίση. Αυτός ξέρει!
Λες: “Διοτι είναι πολυ ευκολο να ονομάζουμε καποιον πόρνο και να μην συναναστρεφομαστε μαζί του αλλά με τον πλεονέκτη να κοιμόμαστε κ μαζί…”
Δεν θα μπορούσα να συμφωνώ περισσότερο μαζί σου.
Αυτά για σήμερα, κουράστηκα να πάρει η ευχή.
Καλυνύχτα, ο Κύριος μαζί σου.
Δημήτρης – Κέρκυρα
Α! Να μη το ξεχάσω.
Η λέξη “ΣΕΚΤΑ” είναι βαριά κουβέντα …
“Το σχόλιό σας δεν έχει ακόμα εγκριθεί”
Αυτό θυμίζει λογοκρισία και δεν γουστάρω καθόλου, μα καθόλου.
Καλημέρα σε όλους.
Δεν μπορώ να πω ότι μου είναι ευχάριστο να συμμετέχω σε τέτοιου είδους διάλογο, αλλά μερικές φορές είναι αναγκαίο έστω και για να μας φύγει λίγο η φαγούρα στα δάχτυλα για πληκτρολόγηση.
Συμφωνώ σε όλα με τον Δημήτρη και ειδικά σε αυτά της αυτοκριτικής.
Θέλω να πω άλλη μια φορά στον Μάριο,
ότι έχει πάααρα πολλά καλά και αληθινά να θυμηθεί από το πέρασμα του στην ΕΑΕΠ και από παλιούς του φίλους, αλλά εκείνος παρασυρόμενος από το νοσηρό κλίμα της εποχής, αυτό της ανάδειξης των σκανδάλων και μόνο, (δείγμα όλης της Ελληνικής κοινωνίας) έχει να πει μόνο τα άσχημα που συμβαίνουν έτσι κι αλλιώς σε όλους τους χώρους.
Έχω όμως να πω και κάνα δυο πραγματάκια στον δημιουργό του blog κυρίως, που είναι και ο κατά νόμο υπεύθυνος για τα άρθρα που συντάσσει.
Δεν ξέρω αν σας περνάει καθόλου από το μυαλό, ότι θα μπορούσε ο κάθε ένας, και πολύ εύκολα, να κάνει το αντίστοιχο με σας με στόχο την Ορθόδοξη εκκλησία και να προβάλει αποκλειστικά γαργαλιστικές ιστορίες από αυτές που συχνά πυκνά βγάζει στη φόρα η δημοσιογραφία. Πιστεύω όμως ότι είναι το πιο ανούσιο, ανώφελο και άχρηστο έργο που θα μπορούσε να επιτελέσει κάποιος. Είναι πολύ χαρακτηριστικό ένα σχόλιο που διάβασα από την Ειρήνη εδώ μέσα και μου έδωσε αφορμή για αυτά τα λόγια.
Ευτυχώς που δεν το κάνουν πολλοί αυτό που κάνετε εσείς με πάθος (μιλάω για την «άσπονδη αγάπη» σας για την ΕΑΕΠ).
Η πιο μεγάλη σας αφέλεια όμως,
είναι ότι δεν υπολογίζεται πως ζούμε σε ένα ευνομούμενο κράτος. Δεν λαμβάνετε υπ’ όψιν σας σημαντικά πράγματα που έχουν να κάνουν με θεσμούς και νόμους και αυτό είναι σοβαρό λάθος για σας.
Η ΕΑΕΠ είναι ένα δόγμα αναγνωρισμένο από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, με συγκεκριμένη οντότητα σεβαστή και προστατευόμενη από την Ελληνική νομοθεσία όπως κάθε άλλο νόμιμο και ετερόδοξο (κατά το ορθόδοξο) δόγμα.
Αυτό από μόνο του (που φαντάζομαι ότι δεν το αγνοείτε) θα έπρεπε να σας κάνει πιο προσεκτικούς όταν χαρακτηρίζετε την ΕΑΕΠ «ταλιμπάν» και «σέκτα».
Θα μπορούσε π.χ. ο κάθε πιστός (και όχι απαραίτητα η επίσημη ΕΑΕΠ) που εκκλησιάζεται στην ΕΑΕΠ να εγείρει μια αγωγή αξιώνοντας πολλές χιλιάδες ευρώ, θιγόμενος από σας επειδή τον χαρακτηρίζετε ταλιμπάν και μέλος της σέκτας. Αρκεί να σας θυμίσω ότι προσφάτως δραστηριοποιείται στην Ελλάδα ομάδα που έχει χαρακτηριστεί ως τρομοκρατική, με αυτό το όνομα. Φυσικά η Ελληνική δικαιοσύνη θα σας εγκαλέσει και είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα σας καταδικάσει διότι η νομοθεσία είναι αυστηρή και για το ίντερνετ σε θέματα συκοφαντίας και προσωπικών δεδομένων.
Όχι, όχι, μην βιαστείτε να γράψετε ότι σας απειλώ και μην ανησυχείτε καθόλου διότι δεν κινδυνεύετε από τον perilog. Μπορεί να σας διαβεβαιώσει περί του χαρακτήρα μου και ο Μάριος που με ξέρει καλά. Δεν είναι όμως όλος ο κόσμος ψύχραιμος ή perilog και σε κάθε περίπτωση δεν έχετε δικαίωμα να χρησιμοποιείτε τέτοιους χαρακτηρισμούς για αναγνωρισμένο και προστατευόμενο από την Ελληνική νομοθεσία δόγμα.
Σεβαστείτε όρους νόμους και κανόνες λοιπόν, υποστηρίξτε ελεύθερα τις θέσεις σας και μην χρησιμοποιείτε συκοφαντικούς χαρακτηρισμούς που θίγουν.
Άλλωστε ο Χριστιανός πρέπει να είναι άμαχος, άκακος, και τόσα άλλα σεμνά και προσφιλή που τα γνωρίζετε.
Μην αγχώνεστε τόσο πολύ με την ΕΑΕΠ και να θυμάστε την ρήση του Γαμαλιήλ :
Πράξ. 5:38 Και τώρα σας λέγω, απέχετε από των ανθρώπων τούτων και αφήσατε αυτούς• διότι εάν η βουλή αύτη ή το έργον τούτο ήναι εξ ανθρώπων, θέλει ματαιωθή•
39 εάν όμως ήναι εκ Θεού, δεν δύνασθε να ματαιώσητε αυτό, και προσέχετε μήπως ευρεθήτε και θεομάχοι. Και επείσθησαν εις αυτόν.
Τέλος ήθελα να εκφράσω προκαταβολικά ότι δεν θέλω να συμμετέχω σε δογματικές αντιπαραθέσεις και αν προκληθώ δεν θα το κάνω, γιατί δεν είναι για μένα το ζητούμενο.
Μετά τιμής Γ.Π. (εκκλησιάζομαι στην ΕΑΕΠ Καλλιθέας)
Εν ολίγοις μας λέτε ότι θα μας κάνετε αγωγή (όχι εσείς σαν ΕΑΕΠ, αλλά κάποιος άλλος «αναγεννημένος» εκκλησιαζόμενος αδελφός) ζητώντας αρκετές χιλιάδες ευρώ διότι αποκαλέσαμε την ΕΑΕΠ «σέκτα» και «ταλιμπάν». Μάλιστα… Καταλαβαίνω πως δεν μας απειλείτε προσωπικά εσείς αλλά για καλό μας το λέτε μπας και συμμαζευτούμε λιγουλάκι ε;
Να μας ζήσουν οι πρεσβύτεροι της ΕΑΕΠ! Ζήτω το Ευαγγελικό πνεύμα των αναγεννημένων πεντηκοστιανών! Δεν τολμώ να μην ρωτήσω όμως…στον απόστολο Παύλο που σαν είπε Λύκους Βαρείς, κάνατε αγωγή;
Είναι λόγος, δεν νομίζετε;
αγαπητε egolpion
ετσι για να σπασουμε τον παγο ας κανουμε και λιγο χιουμορ.
Αν σου κανει κανενας αγωγη να με φωναξεις να ερθω μαρτυρας υπερασπισεως!!
Θα υποστηρηξω με θερμη οτι δεν το κανετε απο κακια αλλα απο αγνοια!!
—
Οσο για τον Παυλο….αστο φιλε μου….ξαναδιαβασε το και ισως καταλαβεις ποιους ειπε λυκους βαρεις.
Προφανώς οι εκδηλώσεις αυτές και οι απειλές ( πάντα με μπόλικη δόση ” αγάπης” ) που εκτοξεύθηκαν ( έμμεσα ) κατά του Εγκολπίου αποτελούν μια ακόμα προσπάθεια φίμωσης κάθε ανθρώπου που ασκεί κριτική στις αιρέσεις.
Ο π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος δέχθηκε σε όλη του τη ζωή πρωτοφανείς, συκοφαντικές επιθέσεις από αιρέσεις και παραθρησκείες. Πρόσφατα η εταιρία Σκοπιά προσπάθησε να φιμώσει το μπλογκ πρώην μάρτυρα του Ιεχωβά με διάφορες προφάσεις. Τώρα οι έμμεσες απειλές κατά του Εγκολπίου. Εδώ ξεχνιέται η αγάπη του Ιησού Χριστού, ο κοινός μας Κύριος κλπ.
Είναι εκδηλώσεις πανικού από τη τάση φυγής που επικρατεί σε πολλά μέλη της ΕΑΕΠ, καθώς και η αδυναμία προσέλκυσης νέων μελών. Επιπλέον ο πανικός μεγαλώνει, αφού ήδη υπάρχουν τα προβλήματα σε Θεσσαλονίκη και Καβάλα, ενώ διαφαίνεται ένα ρήγμα ανάμεσα σε ” πατερικούς” και “μη πατερικούς” πεντηκοστιανούς. Εξού και η ξαφνική επίσκεψη ( τυχαία ; ) 2-3 υψηλόβαθμων στελεχών της ΕΑΕΠ. Πάντως, μάθαμε και οτι ο mat του Pathfinder είναι πεντηκοστιανός, κάτι που έκρυβε επιμελώς, προσπαθώντας να ψαρέψει σε θολά υπερδογματικά νερά.
Αλλά πάλι όσοι μπήκαν αδυνατούν να καταλάβουν τα ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ερωτήματα που θέτουμε και αφορούν την ΕΚΚΛΗΣΙΑ και όχι τη σωτηρία. Το ποιοί θα σωθούν εκτός Εκκλησίας αυτό θα το κρίνει ο Θεός με δικά Του κριτήρια. Εμείς δεν συζητάμε αυτό. Συζητάμε ποια είναι η Εκκλησία του Ιησού Χριστού, το Σώμα Του, ο Ιησούς Χριστός παρατεινόμενος εις τους αιώνες.
Μπορεί ένα απόκομμα της πεντηκοστιανής κίνησης, το 1966, να αποτελεί το Σώμα του Ιησού Χριστού. Η Αγία Γραφή είναι ξεκάθαρη : ΟΧΙ.
Να μην επανερχόμαστε. Όπως, λοιπόν, η ΕΑΕΠ έχει το δικαίωμα να κρίνει τις δογματικές απόψεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας, έτσι και η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει το δικαίωμα να κρίνει τις δογματικές απόψεις της ΕΑΕΠ και κάθε νέου χριστιανικού μορφώματος, που κηρύσσει άλλο Ευαγγέλιο. Και φυσικά τόσο η Καινή Διαθήκη όσο και οι Πατέρες της Εκκλησίας είναι κτήμα της ΜΙΑΣ Εκκλησίας των πρώτων χριστιανικών αιώνων. Και είναι κωμικό να μιλάνε για Καινή Διαθήκη ή για Πατέρες της Εκκλησίας, αυτοί που εμφανίστηκαν το 1966 !!! Δηλαδή, πριν δεν υπήρχε Εκκλησία ; Δεν υπήρχαν τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος ; Αυτοί που διατύπωσαν το Σύμβολο της Πίστεως ” γλωσσολαλούσαν” , όπως οι σημερινοί πεντηκοστιανοί ; Πίστευαν στην ” αρπαγή ” τους στον ουρανό πριν τον Αντίχριστο ; Πίστευαν σε ” επίγεια χιλιετή βασιλεία” ; ¨Ήταν ή δεν ήταν Πατριάρχες, Επίσκοποι ή μοναχοί, όπως ακριβώς οι σημερινοί Ορθόδοξοι Επίσκοποι και μοναχοί ; Και πως τους επικαλούνται κάποιοι που απορρίπτουν την Ιερωσύνη και τον μοναχισμό ; Πως τους επικαλούνται κάποιοι αφού δεν εμφάνιζαν τα ” χαρίσματα ” των σημερινών πεντηκοστιανών ; Ιδού η μεγάλη αντίφαση που υπάρχει μέσα στην ΕΑΕΠ και την οποία όλο και περισσότεροι ανακαλύπτουν και φεύγουν ή ετοιμάζονται να φύγουν, παρά τις όποιες απειλές και αρές. Και ο πανικός αυτός εκδηλώνεται με οργανωμένη επίθεση και απειλές περί αγωγών. Αυτό δείχνει και τη πνευματική φτώχεια τους.
Προς perilog
Άν έχεις τετοιο καημό παρε με τηλ να κανονίσουμε να στα πω
και απο κοντά. Ξέρεις Γιώργο πριν απο λίγο καιρό έλεγε ένας πεντηκοστιανός
σε έναν άλλο να μην με παίρνει ούτε καν στο τηλ. Ο λόγος;
Βρισκόμαστε σε άλλο στρατόπεδο και φυσικά ο αδελφός είναι αποστάτης…
Ξέρεις, αυτοί που τα ειπαν αυτά είναι μέσα στα άτομα που ανέφερες. Πριν απο λίγες μέρες δέχτηκα και e mail απο τους συγκεκριμένους ανθρώπους και μου έλεγαν πόσο τους έχουμε λείψει… Δεν είπα τίποτα, έκανα τον κινέζο.
Αλλά λέω, τόση υποκρισία;
Να τους φέρεις λοιπόν κ αυτούς για να δω κ γω αν μπορούν να με κοτάξουν στα μάτια! ΝΑ ΤΟΥΣ ΦΕΡΕΙΣ και όχι μόνο αυτούς αλλά κ κάποιους άλλους που θα σου πω εγώ. Αυτούς στους οποιους εμείς σε λίγο καιρό θα πάθουμε καρκίνο, θα χωρίσουμε κλπ. Θα τους φέρεις κ αυτούς τους ΠΡΟΦΗΤΕΣ να τους κοιτάξω καλά στα μάτια! πολυ καλά!
Όπως και αυτούς που βλέπουν ενύπνια για μένα, και αυτούς να φέρεις.
Και να μην ξεχάσω και τους τρίτους που είχαν το θράσσος να πάνε στους γονείς μου να τους πουν ότι ο γιος σου είναι ένας αλήτης, απατεώνας και πολλά άλλα. Αυτους ειδικά μαζί με τους πρώτους θέλω πολυ να τους δω!!!
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ!
Μόνο που θα λείπει η γυναικούλα μου, αυτή δεν θέλει να σας δεί καθόλου.
Δεν νομίζω να σε πειράζει;
ΠΡΟΣ PERILOG 2
Είπες
Ο δρόμος όμως παλιόφιλε, δεν είναι το μίσος και η εκδίκηση για την ΕΑΕΠ. Αν τον είχες βρει, θα έπρεπε να τον δείξεις και σε όλους εμάς με αγάπη !!!
Φαίνεται ότι όχι μόνο εμένα δεν διαβάζεις αλλά ούτε και το egolpio ή επιλέγεις…
ΔΕΝ ΜΙΣΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΟΠΩΣ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΤΟ EGOLPIO. ΜΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ!
Το κατάλαβες; Και μην αρχίζεις τις αγαπολογίες σε παρακαλώ. Δεν πείθεται κανένας πια. Ούτε και είμαι ιεραπόστολος για να σου δείξω κάποιο δρόμο, με αγάπη. Εντάξει; ΚΑΜΙΑ ΑΓΑΠΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΗΝ ΕΑΕΠ, ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΝΑΙ, ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΟΜΩΣ, ΟΧΙ. Ξεκάθαρα πράγματα.
ΠΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟ
Μήτσε;
Κάνεις λάθος, δεν βράζουμε στο ίδιο καζάνι φίλε. Αυτα που μου λες τα έλεγα και γω κάποτε, δεν με αγγίζουν πια. Στο λέω και σένα ξεκάθαρα. Δεν έφυγα απο τη σέκτα διοτι είδα εσένα να αμαρτάνεις και με σκανδάλισες. Όχι φίλε. ΕΦΥΓΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΟΥΤΕ ΑΛΗΘΙΝΗ ΠΙΣΤΗ ΣΤΗΝ ΕΑΕΠ. Σου μιλάω ειλικρινά δεν με ενδιαφέρει αν ο άλλος είναι πολυ “άγιος” η καποιος άλλος είναι πολυ “αμαρτωλός”. Δεν τα κοιτάω αυτά φίλε. Δεν θα μου προσθέσει ούτε θα μου αφαιρέση κάτι απο την Πίστη μου η διαγωγή του άλλου.
Ο Άρειος ήταν ηθικά άμεμπτος, ακέραιος. Όμως δεν φτάνει αυτό. Δεν παραδεχόταν τον Χριστό ως ομοουσιο αλλά ως ομοιουσιο, κτίσμα δηλαδή.
Τι να τη κάνω λοιπόν τη καλή ζωή του, την αφιέρωση του;
Βλέπεις τη διαφορά; Δεν έχουμε τίποτα κοινό. ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΙ να ήταν όλοι στην εαεπ πάλι θα την έκανα, αφου δεν κρατάνε στα χέρια τους την αλήθεια του Ευαγγελίου. Προσπάθησε να καταλάβεις.
ΠΡΟΣ PERILOG 3
Εγω φίλε Γιώργο σε αυτή την ΑΓΑΠΗ ΠΙΣΤΕΥΩ…
” Αυτός που θέλει να ομιλή για την αγάπη είναι σαν επιχειρή να ομιλή για τον ίδιο τον Θεό.
Η ανάπτυξις όμως ομιλίας περι Θεού είναι πράγμα επισφαλές και επικίνδυνο σε όσους δεν προσέχουν.
Για την αγάπη γνωρίζουν να ομιλούν οι Άγγελοι, αλλά και αυτοί ανάλογα με τον βαθμό της θείας ελλαμψεως τους.
Αγάπη είναι ο Θεός, και όποιος προσπαθεί να δώσει ορισμό του Θεού ομοιάζει με τυφλό που μετρά στην άβυσσο τους κόκους της ερήμου.
Η αγάπη, ως προς την ποιότητα της είναι ομοιωσις με τον Θεόν, όσο βέβαια είναι δυνατόν στους ανθρώπους.
Ως προς την ενέργεια της, μέθη της ψυχής.
Ως προς δε τις ιδιότητες της, πηγή πίστεως, άβυσσος μακροθυμίας, θάλασσα ταπεινώσεως.
Η αγάπη κυρίως είναι η απόρριψης κάθε εχθρικής και αντιθέτου σκέψεως, εφ’οσον η αγάπη ου λογίζεται το κακόν ( Ά Κορ.ιγ 5).Η αγάπη και η απάθεια κ η υιοθεσία μόνο στην ονομασία διαφέρουν.
Όπως ταυτίζεται η ενέργεια στο φως, στη φψτιά και στη φλόγα, έτσι να σκέφτεσαι ότι συμβαίνει και σ’αυτές.
Όσον ποσόν αγάπης λείπει, τόσον ποσόν φόβου υπάρχει. Διότι όποιος δεν έχει φόβο, ή είναι γεμάτος απο αγάπη ή είναι νεκρωμένος ψυχικά.
Κλίμαξ Ιωάννου
ΚΑΙ ΑΥΤΗ Η ΑΓΑΠΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΑΣ ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΣΕ ΜΕΝΑ ΠΟΤΕ ΥΠΗΡΧΕ ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΣΕ ΛΙΓΟΥΣ ΜΕΝ, ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ!!!
Μου είπαν μερικοί οτι σκανδαλίζονται, γιατί βλέπουν πολλά στραβά στην Εκκλησία, και εγω τους είπα:
Άν ρωτήσεις μια μύγα έχει λουλούδια εδω στη περιοχή; θα πει: Δεν ξέρω, εκεί κάτω στον λάκκο έχει κονσερβοκούτια,
κοπριές, ακαθαρσίες, και θα σου αραδιάσει όλες τις βρωμιές στις οποίες πήγε.
Άν όμως ρωτήσεις μία μέλισσα: Είδες καμία ακαθαρσία εδώ στη περιοχή; θα σου πεί: ακαθαρσία; Όχι, δεν είδα πουθενά
εδω ο τόπος είναι γεμάτος απο ευωδιαστά λουλούδια του κήπου, του αγρού κλπ. Βλέπεις, η μύγα ξέρει μόνον που υπάρχουν
σκουπίδια, ενω η μέλισσα ξέρει πως εκεί πέρα είναι ένας κρίνος, πιο εκεί ένα ζουμπούλι…
Όπως έχω καταλάβει, άλλοι άνθρωποι μοιάζουν με την μέλισσα και άλλοι με την μύγα.
Αυτοί που μοιάζουν με τη μύγα ψάχνουν σε κάθε περίπτωση να βρούν τι κακό υπάρχει και ασχολούνται με αυτό.
Δεν βλέπουν πουθενά κανένα καλό. Αυτοί που μοιάζουν με τη μέλισσα βρίσκουν παντού ότι καλό υπάρχει.
Γέροντας Παϊσιος
tertilianos
ΚΑΙ ΑΥΤΗ Η ΑΓΑΠΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΑΣ ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΣΕ ΜΕΝΑ ΠΟΤΕ ΥΠΗΡΧΕ ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΣΕ ΛΙΓΟΥΣ ΜΕΝ, ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ!!!
Μήπως υπάρχει μια αντίφαση στα λόγια σου αγαπητέ tertiliane, τους γνώρισες τόσο καλά όλους και κατάλαβες ότι δεν έχουν αγάπη; Αλλά και τη σημασία έχει αγαπητέ μου εάν όλος ο κόσμος έχει αγάπη και αυτή την αγάπη δεν την έχεις εσύ;
Θαυμάζω επίσης το θάρρος σου να θεωρείς τον εαυτό σου μη αναγεννημένο λίγη έχουν τα κότσια να το παραδεχτούν αυτό, αλλά αυτό δε σημαίνει ότι δεν υπάρχει αναγέννηση. Ίσως να μην υπάρχει αναγέννηση στη ορθόδοξη θρησκεία αλλά αυτό είναι άλλο θέμα.
Πάντως στην πρώτη εκκλησία η αναγέννηση υπήρχε άρα υπάρχει και σήμερα.
1Πέτ. 1:23 επειδή ανεγεννήθητε ουχί εκ φθαρτού σπέρματος, αλλά αφθάρτου, διά του λόγου του Θεού του ζώντος και μένοντος εις τον αιώνα.
Την αγάπη που περιγράφει ο Ιωάννης της κλίμακας τη βλέπεις εσυ να
υπάρχει στον χώρο που ανήκει; Γιατι εγω δεν την είδα, και όχι μόνο εγώ…
Έαν όμως αυτή η αγάπη υπάρχει στην Ορθοδοξία, εμένα δεν με ενδιαφέρει
αν την έχουν αποκτήσει πολλοι ή λίγοι. Με ενδιαφέρει να υπάρχει, και ας την
έχει μόνο ένας. Έαν λοιπόν αναγνωρίζεις στον Ιωάννη της κλίμακας ότι
υπάρχει αυτή η αγάπη τότε μάθε ότι αυτός ο άνθρωπος είναι άγιος της Εκκλησίαςμας. Άλλωστε τα λόγια του και μόνο σε πείθουν να αναγνωρίσεις την αγιότητα και την θεική αγάπη που έχει κατακτήσει. Άν μάλιστα μπεις στον κόπο να διαβάσεις και τη κλίμακα τότε θα έχεις, και άποψη. Εγω μέχρι στιγμής τετοια λόγια που να αγγίζουν τη ψυχή δεν άκουσα ούτε είδα σε πράξη απο κανένα.
Εαν λοιπόν βρίσκομαι σε έναν χώρο που κανένας δεν έχει τη φωτιά της αγάπης
ωστε να ζεστάνει και τους άλλους τότε εγω τη δουλειά εχω να βρίσκομαι σε έναν τετοιο χώρο;
Θα ψάξω λοιπόν να βρω την Θεϊκη Αγάπη και που κατασκηνώνει, μήπως και βρω χάριν και έλεος και μου δώσει μία στάλια, να ζεσταθώ λιγάκι…
Και όταν μιλάω για ΑΓΑΠΗ μιλάω για τη ΓΝΗΣΙΑ τη ΘΕΪΚΗ.
Μιλάς για Αναγεννηση. Φίλε μου η διαφορα της διδασκαλίας μας πάνω σε αυτό το θέμα είναι τεράστια. Δεν θα προσθέσω όμως τίποτα παραπάνω διοτι ο pilotos έχει κάνει συγκεκριμένες ερωτήσεις στις οποίες δεν έχεις απαντήσει. Θεωρώ λοιπόν σκόπιμο να απαντηθουν πρώτα αυτές και να μην ανοίγουμε αλλά θέματα. Η Αποστολική διαδοχή θα μπορούσε να μπει ως νέο θέμα εν καιρώ. Τα μυστήρια αδυνατείς να τα καταλάβεις διότι ποτε σου εξήγησαν τι σημαίνει “Μυστήριο” και ποιά η διαφορά απο αυτό που βέπουμε και γράφεται στις Γραφές. Έτσι αγαπητέ μου ξεκινάς για τον πόλεμο χωρίς όπλα και το χειρότερο καταντάς γραφίκος διοτι ενω δεν έχεις γνώσεις υποκρίνεσαι ότι έχεις. Και αυτό είναι το χειρότερο…
Ξέχασα να σου πω ότι δεν θέλει κότσια να παραδεχτείς
ότι δεν είσαι αναγγενημένος. ΓΝΩΣΗ του εαυτού Σου θέλει.
Όπως κάνει ένας καλός έμπορος στο τέλος την ημέρας, μετράει πόσα κέρδη ή ζημία είχε. Άν εγω βλέπω καθημερινά τον εαυτό μου και τον εξετάζω με προσοχή τότε βλέπω και τα πάθη μου. Άν έχω για παραδειγμα θυμό τοτε αυτο σημαίνει ότι κάποια στοιχεία απο τον παλαίο εαυτό μου που νομίζω ότι άφησα, ζουν , υπάρχουν, και βασιλευουν.
Στη δύσκολη στιγμή αυτα φαίνονται. Άν λοιπόν ακόμα ο “παλαιός” εαυτός μου ακόμα υπάρχει τότε με ποία παρρησία ομολογώ ότι είμαι αναγεννημένος;
Αλλά και πάλι βέβαια η διδασκαλία της αναγεννησης (΄πως προανέφερα) δεν έχει καμία σχέση με τη δική σας ερμηνεία.
Θα ηθελα να ρωτήσω κάτι τον τερτιλιανό και εναν άλλον που δεν θυμάμαι το όνομα του,ο οποιος και αυτος λεει οτι ηταν στην ΕΑΕΠ για πολα χρονια.
Ενταξη….το οτι φύγατε απο εκει δικαίωμα σας.Κανεις δεν σας εμποδισε.
Το να λες τώρα τερτιλιανε οτι δεν εισε αναγεννημένος και αυτό είναι δικαίωμα σου.(εγώ μπορώ να σου πω βέβαια πολλα εδάφια που δείχνουν οτι αν ο άνθρωπος δεν μείνει στην χαρη απλα αναβιώνει ο παλιός του εαυτός και μάλιστα τα έσχατα του γίνονται χειρότερα απο τα πρώτα…αλλα αυτο δεν ειναι το θέμα της ώρας)
Το να βρίζεις τους αδερφούς σου είναι δυστυχώς και αυτό δικαίωμα σου!! (Αν και αν ηθελες να φερθεις τιμια θα ελεγες στους καινουργιους αδερφους σου οτι δεν κινδυνεύουν απο μηνύσεις και θα τους προτρεπες να αφήσουν το ψεύτικο ύφος του απειλούμενου και του διωκόμενου.)
Το να λες οτι δεν βρήκες αγάπη είναι και αυτό δικαίωμα σου!! (μακαρι να την βρεις εκει που πηγες…..γιατι εγω ημουν εκει και ξερω τι σου λεω).
Αυτο που θα ηθελα ομως να σας ρωτησω ειναι το εξης…
ΠΝΕΥΜΑ ΑΓΙΟ ΛΑΒΑΤΕ;;;; ΚΑΙ ΑΝ ΝΑΙ ΠΩΣ ΑΝΤΕΧΕΤΕ ΝΑ ΣΥΜΕΤΕΧΕΤΕ ΣΕ ΥΒΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ;;;
με αγαπη και οχι με ενοχληση σας ρωταω
εγώ μπορώ να σου πω βέβαια πολλα εδάφια που δείχνουν οτι αν ο άνθρωπος δεν μείνει στην χαρη απλα αναβιώνει ο παλιός του εαυτός και μάλιστα τα έσχατα του γίνονται χειρότερα απο τα πρώτα…αλλα αυτο δεν ειναι το θέμα της ώρας
Όχι φίλε μην έχεις άγχος ρίξε ελευθερα. Δεν υπάρχει κάποιο πρόβλημα.
Ξέρεις τι έχω ακούσω μέχρι τώρα;
Πίστεψε με αυτά που λέω εγω, εδώ, δεν μπορούν να φτάσουν αυτά που εχουν πει για μένα. Απο σένα να στεναχωρηθώ;
Μπορείς λοιπόν να πεις ελευθερα ότι εχω ξεπέσει και εχω κυριευτεί απο δαιμόνια.
Μη κολλάς. Σ’εχουν προλάβει άλλοι. Όλα καλά λοιπόν.
Στην τελευταία σου ερώτηση να απαντήσω.
Και ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ μάλιστα!
Τρομάρα μου…
τοτε μαριε πως μπορεις να τους ακους να λενε οτι δεν υπαρχει… και τα αλλα που λενε;
τουλαχιστον σ’αυτο δεν θα επρεπε να διαφοροποιηθεις;
—–
μαριε αληθινα με παρεξήγησες.ισως και εγω δεν εκφραστικα σωστα. αυτα τα περι δαιμόνων ουτε που πέρασαν απο το μυαλό μου.
Περισοτερο το μυαλο μου πηγε στην παραβολη του ασωτου
Οταν γεννιεται ενα παιδι δεν ειναι απο την πρωτη μερα τελειοποιημενο σε ολα.σιγα σιγα μαθαίνει να μιλαει να περπαταει κτλ.
Απλα απο ορισμενα πραγματα μας ελευθερώνει αμεσως ο Κυριος με την αναγεννηση μας.(εσυ πως ησουν οταν σου μιλήσανε οι ‘αιρετικοί’ της εαεπ για τον Χριστό;)
Κάποια αλλα ομως μπορει να επιτρεψει να αγωνιζομαστε χρονια και να παρακαλαμε τον Κυριο να κανει χαρη για να μας ελευθερωσει.Αν ομως σταματήσουμε αυτον τον αγωνα , και αντι για το ευαγγελιο της χαριτος, ακολουθαμε αλλο,οχι μονο δεν θα τελειοποιηθουμε αλλα μαλλον θα χειροτερεψουμε.
Μαριε νομιζω οτι καταλαβα ποιος εισε.και σου λεω οτι γνωριζομαστε.δεν θα σου πω ποιος ειμαι για να μην σε φερω σε δυσκολη θεση και για να μην ερθω και εγω σε δυσκολη θεση.Δεν ξερω εσυ αν ακομα με αγαπας, αλλα εγω ευχαριστω τον Θεο οτι ακομα σε αγαπω με την αγαπη του Χριστου.
Ο Θεος να σε ευλογει
τοτε μαριε πως μπορεις να τους ακους να λενε οτι δεν υπαρχει… και τα αλλα που λενε;
τουλαχιστον σ’αυτο δεν θα επρεπε να διαφοροποιηθεις;
—–
Όχι φίλε μου, η διαφορά μας είναι ότι εγω έκανα υπομονή, να μελετήσω σωστά απο την αρχή αυτό το θέμα πρώτα απο αρχαίο κείμενο, ύστερα τι λένε οι πατέρες και τι δείχνει η ιστορία για αυτο το θέμα. Έπειτα να μάθω τι λέει η δική μου γλωσσολαλιά και έπειτα να βρω ανθρώπους που μπορούν να αναγνωρίσουν ποια είναι η ξένη αυτή γλώσσα. Στο πρώτο σκέλος ύστερα απο εξαντλητική μελέτη βρήκα ότι οι πεντηκοστιανοι ερμηνευουν τελείως λαθος τα εδάφια. Στο δευτερο και δύσκολο μέρος φίλε μου είναι ότι οι γλώσσες αναγνωρίστηκαν και ηταν βλασφημίες. Ναί φίλε μου, όσο δύσκολο και αν σου ακούγεται, μιλάω πάντα τεκμηριωμένα. 2,5 χρόνια έφαγα γι’αυτο το θέμα…
Και πάλι όχι φίλε μου γι’αυτα που γράφεις για την αναγέννηση. Μια προσεκτική μελέτη αποδεικνύει το αντίθετο, και όλα ξεκινάνε απο το εξ υδατος και Πνεύματος. Εκεί βρίσκεται η αφετηρία. Οι πεντηκοστιανοί νομίζουν ότι επειδή ένοιωσαν κάτι και μετα ελευθερώθηκαν απο κάποια πάθη, ότι αναγεννήθηκαν…Δεν είναι όμως αυτό αναγέννηση φίλε μου. Εδω νομίζω ότι πρέπει να έξετάσουμε πρώτα, τι σημαίνει αναγέννηση;
Και αργότερα αυτο που ονομάζουμε χαρά, ειρήνη και ολα αυτά τα ωραία, είναι όντως γνήσια; η Πηγή τους είναι ότως Θεϊκη; και πως μπορούμε να το αναγνωρίσουμε αυτό ώστε να μην πλανηθούμε; Φίλε ο διάβολος δεν είναι τόσο χαζός ώστε να τον ξεγελάσουμε τόσο πολυ ευκολα…
Επίσης μου λες
Μαριε νομιζω οτι καταλαβα ποιος εισε.και σου λεω οτι γνωριζομαστε.δεν θα σου πω ποιος ειμαι για να μην σε φερω σε δυσκολη θεση και για να μην ερθω και εγω σε δυσκολη θεση.Δεν ξερω εσυ αν ακομα με αγαπας,
Εμένα σίγουρα σε δύσκολη θέση δεν θα με φέρεις, εσυ όμως αν μάθουν ότι μιλάς μαζί μου, μπορεί να έχεις πρόβλημα…
Μη ξεχνάς οτι για καποιους, εγω αυτη τη στιγμή είμαι ένας αλήτης.
Πως γίνεται να με ρωτάς αν σε αγαπώ αφου δεν ξέρω ποιός είσαι…
Μεγάλη λέξη όμως αυτή και μεγάλη αρετή που θέλει κόπο, θυσία και αυταπάρνηση για να την νιώσουμε λίγο φίλε μου… Δεν είναι τόσ εύκολα τα πραγματα όσο ήθελαν να μας τα παρουσιάσουν.
Ελπίζω να έχεις καταλάβει ότι το όλο θέμα δεν το έχω απλά ψάξει…
Η Ορθοδοξία είναι η Οδός και ας σου φαίνεται καπως παράδοξο.
Και να σου και πω και κάτι τελευταίο;
Στην Ορθοδοξία υπάρχουν ΟΛΑ τα χαρίσματα φίλε αλλά αυτό που μου
αρέσει πιο πολύ είναι ότι είναι τόσα καλά κρυμμενα που δεν φαίνονται.
Πλήρη αφάνεια και αυτό είναι που μου αρέσει.
Μήπως ο γέροντας Πορφύριος δεν μίλησε σε ξένες γλώσσες;
Τις γνήσιες όμως. Αλλά και πάλι το ζητούμενο δεν είναι τα χαρίσματα.
Που βρίσκεται το Πνεύμα της χάριτος ; Στην ΕΑΕΠ που έδωσε τις ψευτοπροφητείες για την αρπαγή της στον ουρανό στις δεκαετίες του 1990 ; Στην ΕΑΕΠ που παρουσιάζει την εκστατική ” γλωσσολαλιά” των μάγων – σαμάνων και δερβίσηδων μουσουλμάνων ως ” χάρισμα” ; Ποιος είσαι εσύ που ρωτάς, εάν έχουν λάβει το Άγιο Πνεύμα; Πρέπει να σου φέρουν πιστοποιητικά ;
μαριε τι ειναι αυτα που λες;
την αναγνώριση των γλωσσων και εγω την εχω ψαξει με πολυ ωραια αποτελεσματα.Τωρα τι συνεβει σε σενα δεν μπορω να καταλαβω.
Οταν ενας ανθρωπος λαβει πνευμα αγιο δεν σημαίνει οτι ξαφνικα τελειοποιείται.
Αν αυτο υποστηρίζαμε θα ειχαν δικιο οσοι λενε ‘γιατι υπαρχουν διαφωνιες ενω εχουν πνευμα αγιο’.Εσυ ομως ξερεις οτι δεν υποστηριζουμε αυτο. Αν ηταν ετσι τοτε στο σπιτι του κορνιλιου θα ειχαν τελιοποιηθει πριν βαπτιστουνε!!Αλλα και δεν θα χρειαζόταν οι διακονιες για ‘την τελιοποιηση των αγιων ‘,οπως λεει στους εφεσιους.Καταλαβαινεις πιστευω.
Το γιατι βαπτίζει ο Θεος και σημερα με πνευμα αγιο ειναι πολυ απλο,αλλα δεν θα ανοιξω τετοιο θεμα εδω.
Για την αναγεννηση τωρα.
ενταξη τοτε,εξηγησε μου αυτην την απελευθέρωση που μόλις παραδεχτηκες.Πως ενας ναρκομανης απελευθερωνεται; Εχει η εαεπ καμια μυστικη συνταγη απεξαρτησης ναρκομανων;
οχι μαριε και το ξερεις καλα.
Απλα αυτο που γινεται ειναι ‘η χαρις του θεου η σωτηριος’ (τιτ)
χαιρομαι που παραδεχεσαι οτι υπαρχει χαρα και ειρηνη και ολα τα ωραια ,(προσεχε γιατι αυτο δεν θα αρεσει στους καινουργιους αδερφους σου
).Απλα αμφιβαλεις για την προελευση αυτου του καρπου.
ενταξη ,αυτο ειναι ευκολο να σου το εξηγησω. Εχεις δει φανταζομαι δαιμονισμενο.και αν δεν εχεις δει ,περιγραφει πολλες φορες η κδ πως ειναι.(γαδαρινος,κτλ) .Ουτε χαρα ειχανε ,Ουτε ειρηνη.
Γιατι αυτον τον καρπο μονο το Αγιο πνευμα μπορει να τον δωσει,,,,
Μαριε σε δυσκολη θεση θα ερθω απεναντι σου.κα εσυ απεναντι μου ενοουσα!!Επειδη πιστευω οτι ακομα με αγαπας και δεν θα σου ειναι ευκολο να “μαλωνεις” μαζι μου δημοσια.Το ιδιο θα ισχυει και για μενα.ξαναδιαβασε τωρα αυτο που εγραψα και θα καταλαβεις οτι αυτο ενοουσα.
(αυτο πιστευω να καταλαβες οτι ηταν χιουμορ,ισως με μια πικρη δόση μεσα)
Τι ερμηνεία των λεγομενων μου εκανες; Και τις γραφες ετσι τις ερμηνευεις;
για τα χαρισματα στην οε……αστο Μαριε.
Σιγουρα τα χαρισματα αυτα ειναι για “πασαν σαρκα”,οχι για ενα δογμα,και αν με καθαροτητα και πιστη καποιος ορθοδοξος το ζητησει θα το λαβει.ΑΛΛΑ ας παψουν πρωτα να το βλασφυμουνε και μετα βλεπουμε.Μεχρι τοτε σιγουρα αυτο θα σου λενε, οτι το εχουν αλλα πολυ καλα κρυμενο!!!!()
η καινη διαθηκη λεει πολυ καλα πως ειναι και λειτουργούν τα χαρισματα.
————-
πιλοτε εσυ ποιος εισε;(καλα μην απαντας δεν χρειαζεται!! )
σε αλλο θεμα σου εκανα ερωτησεις και δεν μου απαντησες και τώρα έρχεσαι να απαντησεις εκει που δεν σε ρωτησα; Οχι οτι με ενοχλει,μπορεις να μου λες οτι θελεις, αλλα θα προτιμουσα να απαντας σε θεματα που γνωριζεις και οχι σε θεματα που δεν τα ξερεις.
αλλα και το υφος αυτο …..ξερω και γω;;
trmmr
Φίλε πολυ εύκολα σου φαίνονται. Νομίζεις οτι ο διάβολος δεν μπορεί
να μιμήθει; Δεν μπορεί να μιλήσει για τον Θεό;
Ξέρεις πόσους έχει πλανήσει μιλώντας μόνο για τον Θεό;
Μίλωντας μέσα απο τη Γραφή; Προσευχόμενος στον ίδιο τον Θεό;
Μαλλον δεν ξέρεις γι’αυτο λες αυτά τα “ευκολα”.
Το θέμα όμως δεν είναι αν αυτός που μιλάει γλώσσες λεει για τα μεγαλεία του Θεού. Το θέμα είναι αν αργότερα ο ίδιος, μετά τα “μεγαλεία”, αρχίζει, όταν δεν εξετάζεται, να λεει άλλα…
Εσυ δεν ήσουν στο άγιο Όρος όταν διαβαζαν εξορκιστικές ευχές σε πεντηκοστιανό “προφήτη”. Δεν τον είδες να σπαρταράει σαν το ψάρι. Ναί φίλε, της εαεπ ήταν και μιλούσε ξένες γλώσσες, και όταν άκουγε τις ευχές και έβλεπε τους μοναχούς να λένε το Κύριε Ιησου Χριστε ελέησον τον δούλο σου είχε γίνει θηρίο απο πρόβατο… Το είδες εσυ αυτό; ΟΧΙ.
Σου επαναλαμβάνω δεν είναι ΤΟΣΟ ΑΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.
ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΑΡΧΗ
2
Οταν ενας ανθρωπος λαβει πνευμα αγιο δεν σημαίνει οτι ξαφνικα τελειοποιείται.
Αυτό φίλε καλύτερα να το συζητήσετε μεταξύ σας διοτι κοινή, επίσημη γραμμή δεν υπάρχει. Διοτι πολλοι δικοί σου άλλα λένε. Μπορεί να μην ισχυρίζονται τελειότητα όμως εμμέσως πλην σαφώς αυτό κάνουν και περιμένουν απο το ποιμνιο τους σαν άλλοι Καλβίνοι. Διότι ο Χριστιανός, λένε, δεν μπορεί να αμαρτήσει εκουσίως, έτσι λένε και μάλιστα αν θυμάμαι καλά το γράφουν και στη σελίδα των Αθηνών.
Για την αναγεννηση τωρα.
ενταξη τοτε,εξηγησε μου αυτην την απελευθέρωση που μόλις παραδεχτηκες.Πως ενας ναρκομανης απελευθερωνεται; Εχει η εαεπ καμια μυστικη συνταγη απεξαρτησης ναρκομανων;
Θα στο πω πού απλά για να μην σε κουράζω αλλά για να μην κουράζομαι κ γω ο ίδιος. Ο κάθε άνθρωπος έχει τα πάθη Του. Είσαι Πόρνος;
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ είχε πει κάποτε στον Μέγα Αντώνιο ο διάβολος. Πίσω απο κάθε πάθος κρύβεται και ένας δαίμονας, αφου ο πόλεμος που έχουμε να κάνουμε δεν είναι μόνο ο εαυτός μας αλλά ταυτόχρονα είναι και ο διάβολος. Θέλουμε λοιπόν να εκβάλλουμε δαιμόνια; Ας αρχίσουμε απο τον εαυτό μας φίλε. Και να ξέρεις, ότι μπορεί να δώσει εκείνος μπορεί και να το πάρει. Εκείνος σε πειράζει με τη πορνεία, εκείνος μπορεί κ να σε αφήσει.
Άν καταφέρει να πέσεις στην μεγαλύτερη παγίδα (ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ) ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΜΕΝΟ, τότε φίλε μου keep walking, αν ήταν τόσο εύκολη η πνευματική ζωή θα είμασταν όλοι άγιοι…
Γιατι αυτον τον καρπο μονο το Αγιο πνευμα μπορει να τον δωσει,,,,
Νομίζεις φίλε μου, πλάνασαι και πολυ εύκολα. Χαρά δίνει ο Θεός όντως, ψευτοχαρά δίνει όμως και ο διάβολος, μάλλον δεν έχεις νιώσει ποτε την ΓΝΗΣΙΑ ΧΑΡΑ και δοκίμασες μόνο την άλλη γι’αυτο οι εμπειρίες Σου περιορίζονται.
Πιάσε έναν πεντηκοστιανο μετά απο 2 ωρες προσευχή. Μετά απο γλωσσοαλαλιες, ουρλιαχτά και όλα αυτά τα “ωραια”. Ειδικά την ώρα που προσπαθεί να εκδηλώσει στον “αδελφο” του την αγάπη του, ειδικά εκείνη την ώρα πηγαινε και πες του ότι δεν εχει αγάπη, ούτε προφητεια ή ότι φώναζε πολύ κ σενα δεν σε άφησε να προσευχηθεις. ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟΥΡΚΟΣ Ή ΟΧΙ;
ΘΑ ΤΟΥ ΦΥΓΕΙ ΑΜΕΣΩΣ Η ΨΕΥΤΟΧΑΡΑ ΤΟΥ Ή ΟΧΙ;
Γιατί εγω νομίζω ότι θα παρεξηγηθείτε κιόλας. Αυτη την εντύπωση έχω;
Που πήγε η χαρά, η ειρήνη και στη θέση της αμέσως μπήκε ο θυμός, και μάλιστα τόσο γρήγορα;
Μάλλον δεν είχε μπει ποτέ μέσα του η ΓΝΗΣΙΑ χαρά ούτε και η ΕΙΡΗΝΗ, αγαπητέ.
Και τις γραφες ετσι τις ερμηνευεις;
ΌΧΙ φίλε σταμάτησα να ερμηνευω τις Γραφές, άνθρωπος με πάθη και επιθυμίες μόνο τη λογική του έχει και τίποτα άλλο. Τα αποτελέσματα φανερά.
Προτιμώ την ερμηνεία απο ανθρώπους που όντως έγιναν ΝΕΚΡΟΙ για τον κόσμο.
Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΣΕ ΠΑΘΗ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΟΙΗΣΗ, ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΩΙΣΜΟ.
για τα χαρισματα στην οε……αστο Μαριε.
Σιγουρα τα χαρισματα αυτα ειναι για “πασαν σαρκα”,οχι για ενα δογμα,
Θα ήταν προτιμότερο να το αφήσεις εσυ, διοτι απλά δεν εχεις τη πραγματική ΓΝΩΣΗ των πραγματων.
Μεχρι τοτε σιγουρα αυτο θα σου λενε, οτι το εχουν αλλα πολυ καλα κρυμενο!!!!()
Όχι φίλε μου, τι είναι αυτά που λες; Δεν χρειάζεται να μου πει κάποιος ότι τα ΓΝΗΣΙΑ χαρίσματα έχουν για μανδύα τους τη ταπείνωση. Το ξέρω εγω ο ίδιος.
Και μάλιστα μου αρκεί που βλέπω πολλα απο αυτά εγω ο ίδιος στο πρόσωπο του πνευματικού μου.
οπως νομιζεις μαριε.Ελευθερια εχουμε.εσυ εχεις την τελικη ευθύνη για την ψυχη σου.
Ο Θεος μαζι