Ωραίος, αληθινός, απλός και κατανοητός ο γέροντας Νίκων.
Πάντως δεν ήξερα ότι υπάρχουν στο Όρος κάποιοι που παριστάνουν τους διορατικούς, και χάρηκα που το άκουσα από έναν γέροντα.
@ Πασχάλης
Αληθινός! αυτή είναι η λέξη που του ταιριάζει! Να είστε καλά.
@ υιος+ασωτος
Όπως και να το πεις δεν αλλάζει. Ο “γεροντισμός” και η αναζήτηση “αγίων” και “χαρισματικών” γεροντάδων, ΔΕΝ είναι στο Ορθόδοξο πνεύμα αλλά έχει ρίζες στην προσωπική αυθεντία και στον ανθρωποκεντρισμό της Δύσης.
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Γνωρίζω τον Γέροντα Προσωπικά ειναι πράγματι πολύ καλός-απλός και πνευματικός.
29042009
κωστης(07:52:26) :
εχουν βγαλει και σι ντι με τις ομοιλιες του γεροντα ειναι πολυ καλες!!τις εχω ολες..δεν παιζετε!!!!!!
25022010
ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ(10:47:08) :
ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟΣ ΤΑΠΕΙΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΜΕ ΠΟΛΛΗ ΑΓΑΠΗ.ΕΜΨΥΧΩΤΗΣ ΣΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ. ΠΡΟΣΙΤΟΣ . ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ.
25022010
Έλλην Ορθόδοξος(20:02:51) :
υιος+ασωτος (19:53:16) :
Διορατικός;Μάλον λόγια μυθοποίησης ίσως απόνερα κάποιας κακής Βυζαντινής περιόδου, εγώ λέγω ή Άγιον πνεύμα, ή εκ του πονηρού τερτίπια.
egolpion (19:53:21) :
@ Πασχάλης
Αληθινός! αυτή είναι η λέξη που του ταιριάζει! Να είστε καλά.
@ υιος+ασωτος
Όπως και να το πεις δεν αλλάζει. Ο “γεροντισμός” και η αναζήτηση “αγίων” και “χαρισματικών” γεροντάδων, ΔΕΝ είναι στο Ορθόδοξο πνεύμα αλλά έχει ρίζες στην προσωπική αυθεντία και στον ανθρωποκεντρισμό της Δύσης.
Ὁ Γέροντας στὴν Ἀνατολὴ καθίσταται ἐκ τῆς μαρτυρίας του καὶ τοῦ βίου του γνωστὸς καὶ δὲν προσπαθεῖ νὰ προσελκύσει κόσμο γιὰ νὰ κάνει καριέρα.
Ἡ μαρτυρία του καὶ ὁ ὀρθὸς βιὸς του ἀποτελοῦν τὴ ζωή του καὶ ἔτσι μένει εἴτε ἔχει ἕναν ἀκόλουθο εἴτε 20000.
Αὐτὰ εἶναι τὰ ὅρια καὶ πρέπει πρῶτα νὰ τὰ ἀπομυθοποιήσετε μέσα σας κ.Ἄσωτε καὶ μετὰ νὰ ἀποφανθεῖτε γιὰ τὴν Βυζαντινὴ περίοδο ἂν δὲν θέλετε νὰ μείνετε γιὰ πάντα ἄσωτος!!!.
26022010
Έλλην Ορθόδοξος(12:04:39) :
egolpion
@ υιος+ασωτος
Όπως και να το πεις δεν αλλάζει. Ο “γεροντισμός” και η αναζήτηση “αγίων” και “χαρισματικών” γεροντάδων, ΔΕΝ είναι στο Ορθόδοξο πνεύμα αλλά έχει ρίζες στην προσωπική αυθεντία και στον ανθρωποκεντρισμό της Δύσης.
Νομίζω πως το εγκόλπιο,όταν αναφέρεται στον γεροντισμό και την αναζήτηση χαρισματικών πνευματικών,εννοεί στην ουσία το φαινόμενο της ”γεροντολατρείας”,το οποίο παρατηρείται δυστυχώς σε μεγάλο βαθμό στις μέρες μας.
Δεν είναι κακό να έχεις την επιθυμία να γνωρίσεις έναν χαρισματικό και θαυματουργό γέροντα,αρκεί να μη φτάσεις στο σημείο να χάσεις την ουσία του ΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΟΥ.
Στην ουσία λέτε το ίδιο πράγμα.
Αν τα ελατήρια σου είναι το να ικανοποιήσεις την περιέργεια σου ή το να καυχιέσαι πως έχεις για πνευματικό τον τάδε θαυματουργό ή -ακόμα χειρότερα- να νομίζεις πως σου αξίζει και σου ταιριάζει ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ,τότε βαδίζεις σε μεγάλη πλάνη.
Ο πνευματικός δεν μας χρησιμεύει στο να τονώσουμε τον εγωισμό μας,αλλά στο να τον ταπεινώσουμε.
Η άφεση των αμαρτιών είναι ένα απο τα μεγαλύτερα θαύματα της πίστης μας,πολύ μεγαλύτερο απο τα χαρίσματα διορατικότητας και προορατικότητας και ιάσεων των σωμάτων.
Και αυτό το θαύμα το κάνει ο ίδιος ο Θεός και όχι ο πνευματικός (όσο και χαρισματικός να είναι).
[...] Αυτή η αρρώστια εισχωρεί και στην αντιμετώπιση του κατ’ εξοχήν Μυστηρίου της σωτηρίας, της Ιεράς Εξομολογήσεως. Τότε μόνον θεωρείται κάποιος απλανής πνευματικός οδηγός, όταν είναι κάτοχος διορατικού ή προορατικού χαρίσματος! [...]
Επικοινωνία
Stats
1,107,800 visitors
Watch videos at Vodpod and other videos from this collection.
Η ορθόδοξη απάντηση στον Χάρυ Πότερ και στην έντεχνη προώθηση του αποκρυφισμού και της νέας εποχής.
«Ο Νικ Μάρβελ και ο Μαρμαρωμένος
Βασιλιάς»
Σελίδες: 256. Τιμή λιανική: 10 €.
Εκδόσεις Σταμούλη Α. Ε., Αβέρωφ 2, Αθήνα (απέναντι από το Πολυτεχνείο)
Τηλ.: 210 5238305.
Kαι «επί αντικαταβολή» από την Π.Ε.Γ. σε όποιον θέλει (ακόμη και 1
αντίτυπο): Τηλ.: 210 6396665, Fax: 210 6082219.
Ωραίος ο γέροντας, πρώτη φορά τον ακούω.
Ωραίος, αληθινός, απλός και κατανοητός ο γέροντας Νίκων.
Πάντως δεν ήξερα ότι υπάρχουν στο Όρος κάποιοι που παριστάνουν τους διορατικούς, και χάρηκα που το άκουσα από έναν γέροντα.
Διορατικός;Μάλον λόγια μυθοποίησης ίσως απόνερα κάποιας κακής Βυζαντινής περιόδου, εγώ λέγω ή Άγιον πνεύμα, ή εκ του πονηρού τερτίπια.
@ Πασχάλης
Αληθινός! αυτή είναι η λέξη που του ταιριάζει! Να είστε καλά.
@ υιος+ασωτος
Όπως και να το πεις δεν αλλάζει. Ο “γεροντισμός” και η αναζήτηση “αγίων” και “χαρισματικών” γεροντάδων, ΔΕΝ είναι στο Ορθόδοξο πνεύμα αλλά έχει ρίζες στην προσωπική αυθεντία και στον ανθρωποκεντρισμό της Δύσης.
@ panos_
Θα προσπαθήσω να βγάλω ολόκληρο το βίντεο στο youtube. Αξίζει.
@ egolpion
Ενδιαφέρον αλίευμα…. με βαθύ νόημα.
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Γνωρίζω τον Γέροντα Προσωπικά ειναι πράγματι πολύ καλός-απλός και πνευματικός.
εχουν βγαλει και σι ντι με τις ομοιλιες του γεροντα ειναι πολυ καλες!!τις εχω ολες..δεν παιζετε!!!!!!
ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟΣ ΤΑΠΕΙΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΜΕ ΠΟΛΛΗ ΑΓΑΠΗ.ΕΜΨΥΧΩΤΗΣ ΣΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ. ΠΡΟΣΙΤΟΣ . ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ.
υιος+ασωτος (19:53:16) :
Διορατικός;Μάλον λόγια μυθοποίησης ίσως απόνερα κάποιας κακής Βυζαντινής περιόδου, εγώ λέγω ή Άγιον πνεύμα, ή εκ του πονηρού τερτίπια.
egolpion (19:53:21) :
@ Πασχάλης
Αληθινός! αυτή είναι η λέξη που του ταιριάζει! Να είστε καλά.
@ υιος+ασωτος
Όπως και να το πεις δεν αλλάζει. Ο “γεροντισμός” και η αναζήτηση “αγίων” και “χαρισματικών” γεροντάδων, ΔΕΝ είναι στο Ορθόδοξο πνεύμα αλλά έχει ρίζες στην προσωπική αυθεντία και στον ανθρωποκεντρισμό της Δύσης.
Ὁ Γέροντας στὴν Ἀνατολὴ καθίσταται ἐκ τῆς μαρτυρίας του καὶ τοῦ βίου του γνωστὸς καὶ δὲν προσπαθεῖ νὰ προσελκύσει κόσμο γιὰ νὰ κάνει καριέρα.
Ἡ μαρτυρία του καὶ ὁ ὀρθὸς βιὸς του ἀποτελοῦν τὴ ζωή του καὶ ἔτσι μένει εἴτε ἔχει ἕναν ἀκόλουθο εἴτε 20000.
Ὁ Γεροντισμὸς εἶναι κάτι σὰν τοὺς ὀπαδοὺς που πηγαίνουν κάπου ἐπειδὴ ὁ ἴδιος ὁ Γέροντας θέλει νὰ προβληθεῖ καὶ βρίσκει ἀνθρώπους ποὺ θέλουν νὰ ἀποδώσουν σὲ κάποιον τὴν Ἁγιότητα (ἀνεβάζοντας ἐμμέσως καὶ τὸν ἑαυτὸ τοὺς μὲ τὸ νὰ ἰσχυρίζονται ὅτι ἀκολουθοῦν ἅγιο Γέροντα).Αὐτὸ εἶναι ΠΡΟΙΟΝ τῆς Δύσεως.
Ὁ Γέροντας τῆς Ἀνατολῆς φεύγει ΜΑΚΡΙΑ καὶ δὲν θέλει πολὺ κόσμο νὰ τὸν ἐνοχλοῦν ἐνῷ ὁ Γέροντας τῆς Δύσεως ἀρέσκεται νὰ συγκεντρώνει ὀπαδούς.
Αὐτὰ εἶναι τὰ ὅρια καὶ πρέπει πρῶτα νὰ τὰ ἀπομυθοποιήσετε μέσα σας κ.Ἄσωτε καὶ μετὰ νὰ ἀποφανθεῖτε γιὰ τὴν Βυζαντινὴ περίοδο ἂν δὲν θέλετε νὰ μείνετε γιὰ πάντα ἄσωτος!!!.
egolpion
@ υιος+ασωτος
Όπως και να το πεις δεν αλλάζει. Ο “γεροντισμός” και η αναζήτηση “αγίων” και “χαρισματικών” γεροντάδων, ΔΕΝ είναι στο Ορθόδοξο πνεύμα αλλά έχει ρίζες στην προσωπική αυθεντία και στον ανθρωποκεντρισμό της Δύσης.
Κάνεις λάθος ἀγαπητὸ Ἐγκόλπιο.
Ἡ ἀναζήτηση χαρισματούχων Γεροντάδων εἶναι στὸ Ὀρθόδοξο Πνεῦμα καὶ μαρτυρεῖται ἀπὸ πολὺ νωρίς.
Αὐτοὶ ποὺ ἀναζητοῦσαν χαρισματοῦχο γέροντα κατὰ τοὺς πρώτους Αἰῶνες τοῦ Μοναχισμοῦ δὲν τὸν ἤθελαν γιὰ τοὺς λόγους ποὺ τὸν θέλουν οἱ περισσότεροι σήμερα.
Ἐξαρτᾶται ὅμως γιὰ ποιὸ λόγο τὸν θέλεις τὸν Χαρισματοῦχο Γέροντα!
Μήπως τὸν θέλεις γιὰ νὰ λὲς στοὺς φίλους σου ὅτι νὰ ἐγὼ εἶμαι πνευματικὸ παιδὶ τοῦ τάδε;
Μήπως θέλεις νὰ πεῖς ὅτι ἐφόσον πνευματικὸ παιδὶ τοῦ τάδε καὶ ἐσεῖς δὲν εἶστε ἄρα ἐγὼ εἶμαι καλύτερος Χριστιανὸς ἀπὸ ἐσᾶς;
Μήπως καὶ τὸν Γέροντα τὸν ὠφελεῖ νὰ ἔχει πολλὰ πνευματικὰ παιδιὰ καὶ ἔτσι νὰ φαίνεται ὡς κύριος παράγων στὴν πνευματικὴ ζωὴ μιᾶς τοπικῆς Ἐκκλησίας;
Αὐτὰ εἶναι σοβαρὰ πράγματα καὶ δὲν πρέπει νὰ ἀποφαίνεστε σὲ στὺλ
«υιος+ασωτος».
ΔΙΟΡΘΩΣΗ
Μήπως θέλεις νὰ πεῖς ὅτι ἐφόσον εἶμαι πνευματικὸ παιδὶ τοῦ τάδε καὶ ἐσεῖς δὲν εἶστε ἄρα ἐγὼ εἶμαι καλύτερος Χριστιανὸς ἀπὸ ἐσᾶς;
Νομίζω πως το εγκόλπιο,όταν αναφέρεται στον γεροντισμό και την αναζήτηση χαρισματικών πνευματικών,εννοεί στην ουσία το φαινόμενο της ”γεροντολατρείας”,το οποίο παρατηρείται δυστυχώς σε μεγάλο βαθμό στις μέρες μας.
Δεν είναι κακό να έχεις την επιθυμία να γνωρίσεις έναν χαρισματικό και θαυματουργό γέροντα,αρκεί να μη φτάσεις στο σημείο να χάσεις την ουσία του ΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΣΕΙΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΟΥ.
Στην ουσία λέτε το ίδιο πράγμα.
Αν τα ελατήρια σου είναι το να ικανοποιήσεις την περιέργεια σου ή το να καυχιέσαι πως έχεις για πνευματικό τον τάδε θαυματουργό ή -ακόμα χειρότερα- να νομίζεις πως σου αξίζει και σου ταιριάζει ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ,τότε βαδίζεις σε μεγάλη πλάνη.
Ο πνευματικός δεν μας χρησιμεύει στο να τονώσουμε τον εγωισμό μας,αλλά στο να τον ταπεινώσουμε.
Η άφεση των αμαρτιών είναι ένα απο τα μεγαλύτερα θαύματα της πίστης μας,πολύ μεγαλύτερο απο τα χαρίσματα διορατικότητας και προορατικότητας και ιάσεων των σωμάτων.
Και αυτό το θαύμα το κάνει ο ίδιος ο Θεός και όχι ο πνευματικός (όσο και χαρισματικός να είναι).
Συμφωνω με τον αγαπητο Λευτερη. Δεν νομιζω οτι λετε κατι διαφορετικο, αγαπητε Ελλην Ορθοδοξε απο το αγαπητο εγκολπιο.
Πάω πάσο τότε.
Αν λέμε το ίδιο τότε κανένα πρόβλημα.
[...] το σοφό και συνετό Αγιορείτη γέροντα Νίκωνα, βλ. στο http://egolpio.wordpress.com/2009/04/20/fnikon/. Αναλυτικά για τη θεραπευτική διάσταση όχι μόνο της [...]
[...] Αυτή η αρρώστια εισχωρεί και στην αντιμετώπιση του κατ’ εξοχήν Μυστηρίου της σωτηρίας, της Ιεράς Εξομολογήσεως. Τότε μόνον θεωρείται κάποιος απλανής πνευματικός οδηγός, όταν είναι κάτοχος διορατικού ή προορατικού χαρίσματος! [...]