ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΑΡΘΡΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ
Ποια στοιχεία προσδιορίζουν το είδος της black metal μουσικής;
Μας αναφέρει ο κιθαρίστας, συνθέτης και συνστιχουργός των D.M. ο Silenoz ”γρήγορα riffs, ακραία φωνητικά και σκοτεινή ατμόσφαιρα”. “Το νέο album (Spiritual Black Dimensions) [1999] είναι πιο σκληρό, θορυβώδες και πιο διεστραμμένο… τα μελωδικά σημεία έχουν γίνει πιο μελωδικά και τα brutal ξεσπάσματα έχουν γίνει ακόμα πιο σκληρά. Ο ήχος των synths είναι πολύ πιο σκοτεινός, εφιαλτικός και μυστικοπαθής”. ”Το black metal ΔΕΝ είναι μουσική, είναι ιδεολογία που εκφράζεται μέσα από δαιμονικούς ήχους και θορύβους. Στο black metal δεν υπάρχει το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης, του αντιλόγου και της ελεύθερης αντίληψης δεν υπάρχουν χρυσές τομές και μέσες λύσεις η ακρότητα και μονολιθικότητα των αντιλήψεων είναι το δόγμα που μας διέπει”.Πως προέκυψε η ονομασία τους Dimmu Borgir.
«Το όνομα προέκυψε από την παλιά γλώσσα των Ισλανδών και σημαίνει ”Σκοτεινά Φρούρια”. Πρόκειται για ένα υπαρκτό μέρος, όπου σύμφωνα με ένα μύθο, στη συγκεκριμένη τοποθεσία εξαφανίζονται άνθρωποι με την αιτιολογία ότι αποτελεί μία από τις πύλες της κολάσεως. Διαλέξαμε το συγκεκριμένο όνομα γιατί το βρήκαμε ακραίο, ενδιαφέρον και πρωτότυπο. Πιστεύω ότι κάναμε καλή επιλογή» μας αναφέρει ο Silenoz.
Ταινίες
Πως προσλαμβάνονται οι ταινίες και πως αξιολογούνται από την προβληματική ψυχοπαθολογική κατάσταση των μελών του σχήματος; Ο τραγουδιστής τους Stian ”Shagrath” Thoresen μας λέει: «Είμαστε θαυμαστές των ”Killer movies” (ταινίες με δολοφόνους) με κυριότερη το ”Hellraiser”. Έχουμε δημιουργήσει όλα αυτά τα χρόνια ένα κτήνος που ονομάζεται Dimmu Borgir. Όσο πάει γίνεται δυνατότερο. Τίποτα δεν μπορεί να το σταματήσει». Και αλλού «Το όνομα Shagrath είναι ψευδώνυμο και προέρχεται από την ταινία (Ο Άρχοντας των Δαχτυλιδιών) του Τ.Ρ. Τόλκιν και είναι το όνομα ενός ”Όρκ“. Ο Shagrath σημειώνει ότι είναι γοητευμένος από την τριλογία αλλά και από όλα τα έργα του Τόλκιν». «Ένοιωθα μια έλξη από 34 ετών, γι’ αυτά που οι άλλοι θεωρούσαν σκοτεινά και απαγορευμένα. Είναι μάλλον φυσικό δεν μπορώ να εξηγήσω, όταν βλέπω μια ταινία, για παράδειγμα, ταυτίζομαι με τα σκοτεινά, μοχθηρά στοιχεία. Άλλωστε γι’ αυτό το λόγο παίζω και black metal. Είναι μια φυσική έκφραση του εαυτού μου».
Στίχοι Εξώφυλλα
Οι στίχοι, τα εξώφυλλα των δίσκων τους και το ύφος – ήθος της μουσικής ως μία πολύ καλά οργανωμένη και σχεδιασμένη προσπάθεια προωθήσεως του Σατανισμού και ως μία γρήγορη και αποτελεσματική μέθοδος επηρεασμού, επιβολής, διαμόρφωσης και σταδιακής μεταβολής της γνώμης και του φρονήματος των ανυποψίαστων ως επί των πλείστων νεαρών οπαδών στο χώρο του νεοσατανισμού.
Στο 2° album τους (Stormblast) υπάρχει τραγούδι που αναφέρει «svarke kristne, doe Inatt» (Νορβηγικά)=«Αδύναμοι χριστιανοί, πεθάνετε τη νύχτα».
Το 3° album ονομάζεται «Devil’ s Path» (=Moνoπάτι του Διαβόλου) {1996}.
Το 4° album ονομάζεται «Enthrone darkness triumphant» (=Ενθρονίζω το Σκότος θριαμβευτικά) {1997} και το οποίο είναι ένα δολοφονικό album όπως μας το περιγράφει ο τραγουδιστής τους.
Το 5° album ονομάζεται «Godless Savage Garden» {1998}.
Το 6° album ονομάζεται «Spiritual Black Dimensions» (=Πνευματικά Μαύρα Μεγέθη) {1999}.
Ο Silenoz (κιθαρίστας) μας αποκαλύπτει: «αυτό το album σε σημεία είναι πιο επιθετικό από το 4ο … Το εξώφυλλο του δίσκου παρουσιάζει την εικόνα ενός κοριτσιού-αγγέλου δεμένου σε ένα σταυρό με καλυμμένα τα μάτια του, και αυτό δείχνει πόσο τυφλοί είναι η θέλουν να είναι οι άνθρωποι απέναντι στην κοπαδοποίησή τους από την οποιαδήποτε θρησκεία. Αυτό βέβαια ισχύει και στον χριστιανισμό που συμβολίζεται στην προκειμένη περίπτωση με τον σταυρό. ‘Spiritual Black Dimensions” είναι ένας τίτλος αρκετά αντιπροσωπευτικός που θέλει να πει πως μέσα σου έχεις μια σκοτεινή, αλλά παντοδύναμη πλευρά που για να τη βγάλεις προς τα έξω πρέπει πρώτα να την εξερευνήσεις, να αποκτήσεις τη γνώση και τη σοφία, αλλιώς μπορεί να στραφεί εναντίον σου. Το εξώφυλλο έχει να κάνει με το πως όλοι όσοι ακολουθούν τις θρησκείες, οποιεσδήποτε και αν είναι αυτές, είναι τυφλοί καθώς νομίζουν πως ακολουθώντας κάποιους κανόνες μπορούν να σώσουν την ψυχή τους. Γι’ αυτό και τα μάτια είναι δεμένα και υπάρχει το κολάρο με την αλυσίδα. Ο σταυρός πίσω δεν εκπροσωπεί μονάχα το χριστιανισμό άλλα όλες τις θρησκείες”.
Το 7 album ονομάζεται «Puritanical Euphoric Misanthropy» {2000}. «Το στιχουργικό concept βασίζεται στην μισανθρωπία όπως λέει και ο
τίτλος. Όχι όμως σαν μία αποκλειστική βράβευση αυτής, αλλά περισσότερο σαν ένα μήνυμα προς τους ανθρώπους. Μία προτροπή στο να μην ακολουθούν τις μάζες, να ξυπνήσουν και να καταλάβουν πως πρέπει να ακολουθήσουν το δικό τους δρόμο. Όχι το δρόμο που φτιάχνουν οι αρχηγοί τους γι αυτούς να είναι ο δικός τους θεός… το δικό μας μήνυμα είναι πως πρέπει να ζει κανείς τη ζωή του στα άκρα… ».
ΟΙ ΑΜΕΣΕΣ ΕΠΙΡΡΟΕΣ ΤΟΥΣ: «Η βάση των στίχων μας βρίσκεται κυρίως στα όνειρα που συνήθως έχουμε. Οι στίχοι που έγραψα π.χ για το ”Architecture of a Genocide Nature” βασίζονται σε ένα όνειρο που είδα. Εκεί υπήρχε μία ανώτερη δύναμη η οποία ζωγράφιζε ένα τοπίο που ουσιαστικά ήταν η γη… είναι λίγο δύσκολο να το εξηγήσω. Έχει να κάνει αρκετά με την αυτοκαταστροφική φύση του άνθρωπου. Το πιο αλλόκοτο είναι να ξυπνάω στη μέση της νύχτας και να γράφω».
Το 8° album ονομάζεται ”Death Cult Armageddon” {2003}. «Το ”Death Cult Armageddon” είναι ένας ενδεικτικός τίτλος για το πως εμείς οι άνθρωποι αυτοκαταστρεφόμαστε, κατευθυνόμενοι προς το τέλος των πάντων». «Ο τίτλος αντιπροσωπεύει το σύνολο των στίχων, οι οποίοι είναι βασισμένοι στο χάος και την καταστροφή. Είναι ιδιαίτερα αντιθρησκευτικοί και σε ορισμένα σημεία θα έλεγα μιλιταριστικοί. Η Αποκάλυψη ερμηνεύεται ως η καταρράκωση και πτώση του ανθρώπινου είδους, η αυτοκαταστροφή, η ηλιθιότητα που το διακατέχει… Στο εξώφυλλο παριστάνεται ο τροχός του Αρμαγεδδώνα». «Το εξώφυλλο αντιπροσωπεύει τον τροχό του Αρμαγεδδώνα, κάτι σαν φαύλο κύκλο. Μια καλή περιγραφή για το πως εμείς οι άνθρωποι καταστρέφουμε τους εαυτούς μας και δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι γι αυτό. Η ανθρωπότητα είναι καλή στο να δημιουργεί, άλλα ακόμα καλύτερη στο να καταστρέφει. Επιπλέον, οπτικά, δείχνει το πως νοιώθουμε ότι οδηγείται η ανθρωπότητα στο τέλος του χρόνου». Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »
λογρηές γογγύζανε. Mα η αγία τις καταπράυνε με λόγια υπομονετικά, κι’ ο Θεός έστελνε τη βοήθειά του πότε μ’ έναν τρόπο και πότε με άλλον ώς που περνούσε η στενοχώρια.
ολοένα οι μαθήτριές της, έχτισε κι’ άλλο μοναστήρι στην τοποθεσία Πατήσια, κι’ αυτό στόνομα του αγίου Aνδρέα. Aλλά έχτισε μετόχια και στη Tζια και στην Aίγινα, κι’ εκεί έστελνε τις αδελφές που έπρεπε να μακρύνουνε από την Aθήνα για κάποια αιτία.
Αφού λοιπόν ο άσωτος έφυγε στην ξένη χώρα και από τα ίδια τα πράγματα έμαθε πόσο μεγάλο κακό είναι να χάσει κανείς το πατρικό του σπίτι, επέστρεψε, και ο πατέρας του τότε δεν του κράτησε κακία, αλλά τον δέχτηκε με ανοιχτή αγκαλιά. Γιατί άραγε; 
