Σύμβολα της Νέας Εποχής

«…διότι Συ είπες, όπου είναι δύο ή τρεις συγκεντρωμένοι. . . ».

Μερικοί άνθρωποι στις ομολογιακές «Εκκλησίες» «εμφανίζονται επίσης ότι έχουν τον Χριστό». Αυτοί ίσως, επιζητώντας κάποια ειδική, σχεδόν μαγική εξουσία για τους εαυτούς τους, εκλαμβάνουν την πολύ ειδική διδασκαλία του Ιησού για την Εκκλησία έξω από τη συνάφειά της και την προσαρμόζουν προσωπικά στους εαυτούς τους. Μερικές φορές αυτό φθάνει στα άκρα, όπως στην περίπτωση των αιρέσεων του Jonestown και του Waco του Τέξας και των τραγωδιών που επακολούθησαν.  Στην πρώτη απ’ αυτές, το 1979, 900 περίπου οπαδοί της αιρέσεως του Jonestown, ανάμεσα στους οποίους και παιδιά, πήραν δηλητήριο κατά παραγγελίαν του αρχηγού τους και πέθαναν ομαδικά. Στη δεύτερη το 1993 περίπου 100 οπαδοί του Davinson κατέβρεξαν με πετρέλαιο το συγκρότημα τους και αυτοπυρπολήθηκαν.

Έτσι εξηγείται ο τρόπος, με τον οποίο ακούγεται μία πολύ θερμή προτεσταντική προσευχή: «Ω Κύριε, ερχόμαστε κοντά σου οι παρακαλούμε για τούτο και για κείνο. Δεσμεύουμε, Κύριε, τον ουρανό, ώστε αυτό που ζητούμε να γίνει εδώ στην ,γη διότι Συ είπες, όπου είναι δύο ή τρεις συγκεντρωμένοι. . . ».

Σε μία τέτοια «προσευχή» υπάρχει ένα περίεργο λάθος.

Η «προσευχή» αυτή είναι τόσο άσχετη, όσο, εάν κάποιος διάβασε τα ντοκουμέντα για τη ίδρυση της Αμερικής έξω από τη συνάφειά τους και άρχισε να δανείζεται διαπιστευτήρια της κυβερνητικής εξουσίας και να διανθίζει τους προσωπικούς του λόγους με φράσεις όπως οι ακόλουθες: «Εγώ, η Δικαστική εξουσία εντέλλομαι. . . » ή «Σ’ αυτήν την περίπτωση η εισήγησή μου πέρασε από την πλειοψηφία και τώρα είναι νόμος» ή «Ασκώ βέτο σ’ αυτή την πρόταση και ασκώντας την εξουσία που μου παραχωρήθηκε. . . » ή «Εν ονόματι του Συντάγματος των Ηνωμένων Πολιτειών σε διατάσσω να πλύνεις τα πιάτα».

Εάν κάποιος μιλούσε κατ’ αυτόν τον τρόπο στις καθημερινές του συνομιλίες σίγουρα θα αμφιβάλλαμε για την διανοητική του υγεία. Το ίδιο ισχύει και για πολλούς καλοπροαίρετους θρησκευτικούς ανθρώπους

• αφού δανείζονται με άκομψο τρόπο από τις Γραφές τα διαπιστευτήρια μιας ειδικής εξουσίας, που φανερά κρατήθηκε από τον ίδιο τον Χριστό για ολόκληρη την ιεραρχία της Εκκλησίας στην κανονική και μοναδική αποστολική της αυθεντία, ύστερα τα οικειοποιούνται. «Διότι αυτοί είναι πηγές χωρίς νερό, σύννεφα που περιφέρονται από την θύελλα. Διότι εκστομίζουν υπεροπτικούς λόγους γεμάτους ματαιότητα. . . Θα ήταν καλύτερα γι’ αυτούς να μην είχαν γνωρίσει το δρόμο της δικαιοσύνης παρά, αφού τον γνώρισαν, να απομακρυνθούν από την άγια εντολή» (Β’ Πε 2,1721).

       Στο βιβλίο των Πράξεων συναντούμε μία περίπτωση σύγχυσης παρόμοια μ’ αυτήν που συμβαίνει στους σημερινούς προτεστάντες και Ρωμαιοκαθολικούς. Ορισμένοι Ιουδαίοι ηγέτες επιχείρησαν να χρησιμοποιήσουν το όνομα του Χριστού ωσάν να ήταν ένα μαγικό φυλαχτό, το οποίο θα τους έδινε αυτόματη δύναμη και εξουσία έξω από το πλαίσιο της Εκκλησίας. Αλλά, όπως ακριβώς οι σύγχρονες προτεσταντικές Ομολογίες αποτυγχάνουν σε κάθε σοβαρό έλεγχο ιστορικής αξιοπιστίας και ο Παπισμός αποτυγχάνει στον έλεγχο της αξιοπρόσεκτης ιστορίας, έτσι συνέβη και στην αρχαία Εκκλησία όπως διαβάζουμε στο βιβλίο των Πράξεων για την αποτυχία εκείνων, που χρησιμοποίησαν το όνομα του Ιησού έξω από το πλαίσιο της Εκκλησίας του.

«Τότε μερικοί από τους περιοδεύοντες ιουδαίους εξορκιστές επιχείρησαν να επικαλούνται το όνομα του Κυρίου Ιησού επάνω σ’ εκείνους, που είχαν πονηρά πνεύματα, λέγοντες• Σας εξορκίζουμε στο όνομα του Ιησού, τον οποίο κηρύττει ο Παύλος. Υπήρχαν δε και επτά παιδιά του Σκευά, ενός ιουδαίου ιερέα, που το έκαναν αυτό. Όμως το πνεύμα το πονηρό αποκρίθηκε και τους είπε «Τον Ιησού τον γνωρίζω και τον Παύλο τον ξέρω καλά, αλλά εσείς ποιοί είστε; Και ύστερα ο άνθρωπος, μέσα στον οποίο ήταν το πονηρό πνεύμα, όρμησε επάνω τους και αφού τους κατακυρίευσε τους ξευτέλισε, ώστε να φύγουν από το σπίτι εκείνο γυμνοί και τραυματισμένοι» (Πρξ 19, 1316).

 Απο τη σελίδα μας

Προτεσταντικές πονηριές με Πατερικά κείμενα (συνέχεια)

Μετά την πονηριά που έκαναν με το χωρίο του Αγ.Συμεών – ότι τάχα μου υποστηρίζει την κακοδοξία περί «αρπαγής» – και την άλλη πονηριά για τη θέση του Ιερού Χρυσόστομου απέναντι στα μνημόσυνα -ότι τάχα μου ο άγιος ήταν κατά των μνημοσύνων – σήμερα θα δείξουμε και άλλες κουτοπονηριές των προτεσταντών σχετικά με κακοποιήσεις Πατερικών χωρίων προκειμένου να στηρίξουν τις πλάνες τους. Καλά βρε παιδιά! Αφού οι Πατέρες δεν σας «βγαίνουν» στην αλλοίωση …γιατί συνεχίζετε;

Στην απίθανη σελίδα λοιπόν «Αποστασία online» που βάλθηκε να ξεσκεπάσει όλες τις πλάνες της ορθόδοξης Εκκλησίας -ΚΑΙ ΜΟΝΟ- μέσα από τρομερές και φοβερές αποκαλύψεις για το «ποιόν» όλων των πλανεμένων ορθοδόξων βλέπουμε τον τίτλο Πατερικές Απόψεις για τις εικόνες: ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ . Κάνουμε κλικ  τρομαγμένοι πραγματικά και αυτό που βλεπουμε μας κόβει την ανάσα! ΌΛΟΙ οι Πατέρες της Εκκλησίας κατηγορούν την …εικονολατρία!!!  Ας δούμε όμως ΑΝ είναι έτσι τα πράγματα διότι όποιος καεί στο χυλό φυσάει και το γιαούρτι. Ευτυχώς οι προτεστάντες στην απάτη δεν έχουν φτάσει τα επίπεδα των μαρτύρων του Ιεχωβά και έτσι μια απλή ταύτιση των γνήσιων κειμένων είναι συνήθως αρκετή ώστε να ξεσκεπαστεί η απάτη τους.

Pfizer : Βίος και Πολιτεία

Η Νιγηρία κατέθεσε αγωγή σε βάρος της φαρμακοβιομηχανίας Pfizer ζητώντας να της επιδικαστεί το ποσό των 7 δισ. δολ. για δοκιμές που έκανε πριν από 11 χρόνια σε 200 ασθενείς που έπασχαν από μηνιγγίτιδα, χρησιμοποιώντας ακατάλληλα φάρμακα.
Στην αγωγή της υποστηρίζει ότι η Pfizer «παράνομα και επιδεικτικά» έκανε κλινικές δοκιμές σε ορισμένα από τα θύματα επιδημίας μηνιγγίτιδας στο κρατίδιο Κάνο τον Απρίλιο του 1996, χωρίς την προηγούμενη έγκριση των ιατρικών αρχών της Νιγηρίας. Δεκάδες παιδιά τα οποία υποβλήθηκαν σε θεραπεία με αντιβιοτικά, παρουσίασαν διάφορες παρενέργειες όπως κώφωση, παράλυση, απώλεια όρασης, βλάβες στον εγκέφαλο, απώλεια ομιλίας, ψεύδισμα, ενώ υπήρξαν και περιπτώσεις θανάτων 11 περίπου στο σύνολο . Ο συνήγορος της Pfizer Αφε Μπαμπαλόλα διέψευσε όλες τις κατηγορίες. Σύμφωνα με τον ίδιο, το Trovan χρησιμοποιήθηκε σε ΗΠΑ και Ευρώπη σε πάνω από 50.000 άτομα και κανένα δεν πέθανε ούτε παρουσίασε τις επιπλοκές με τα θύματα στη Νιγηρία. Επικαλούμενοι την υπόθεση της κλινικής δοκιμής, μουσουλμάνοι θρησκευτικοί ηγέτες στη βόρεια Νιγηρία εμπόδιζαν μέχρι το 1995 το διεθνές πρόγραμμα εμβολιασμού που αποσκοπεί στην παγκόσμια εξάλειψη της πολιομυελίτιδας, με αποτέλεσμα η ασθένεια να προκαλέσει νέες επιδημίες.
Γεγονότα σαν αυτά έχουν ξανασυμβεί στο παρελθόν και θα ξανασυμβούν όσο ο ΟΗΕ αποφεύγει πεισματικά να δώσει περισσότερη προσοχή και χρήματα στον Τρίτο Κόσμο και όσο οι Αμερικανικές φαρμακοβιομηχανίες αυξάνουν τον τζίρο τους προσφέροντας φάρμακα δωρεάν. Φάρμακα που δεν έχουν εγκριθεί από κάποιο κρατικό φορέα.  Άνθρωποι σε θέσεις πειραματόζωων!

Η στήλη θα ασχοληθεί σε αυτό το φύλλο με την περίπτωση της αμερικανικής πολυεθνικής Πφάιζερ. Η Πφάιζερ είναι μια παγκόσμια ερευνητική φαρμακευτική εταιρεία.

ΟΙ ΡΑΕΛΙΚΟΙ «ΚΛΩΝΟΙ»

Είναι γνωστό ότι πολλές παραθρησκευτικές ομάδες χρησιμοποιούν ποικίλα προσωπεία για να προωθήσουν τις θέσεις τους. Μερικά απ’ αυτά είναι δραστηριότητες δήθεν κοινωνικής προσφοράς, όπως «αντιναρκωτικός αγώνας», «μαραθώνιοι», «πυροπροστασία», «φιλανθρωπικές επισκέψεις», εθελοντισμός ή επιστημονικές δήθεν κατακτήσεις πού δίνουν «λύση» σε όλα τα προβλήματα, από τα ναρκωτικά, την ψυχοπάθεια, τους πόνους, την ανάπτυξη του εγκεφάλου, το AIDS μέχρι και την κλωνοποίηση.

Έτσι τον τελευταίο καιρό είδαμε να προβάλλεται από τα ΜΜΕ η «μεγάλη επιτυχία» της κλωνοποίησης της «Εύας», στην αρχή, κι έπειτα δύο «Αδάμ», από την παραθρησκευτική Οργάνωση των Ραελιανών. Στόχος τους, λένε, η «κατάκτηση της αθανασίας». Κι όλα αυτά με εντολή των εξωγήινων πού δόθηκε στον αρχηγό της σέκτας Claude Vorilhon, πρώην αθλητικό συντάκτη και «Προφήτη και μεσσία της εποχής της επιστήμης», από το 1973.
Ο «μεσσίας» αυτός είναι γνωστός και στην Ελλάδα ήδη από το 1989, όταν επισκέφθηκε την χώρα μας σαν Ραέλ (από το Ρα=φώς και Εl=θεός), σαν αγγελιοφόρος δηλαδή των «Ελοχίμ-Δημιουργών» για να ιδρύσει την «Ελληνική Ραελική Κίνηση». Ντυμένος στα λευκά με κρεμασμένο στο στήθος το χαρακτηριστικό του μενταγιόν (συνδυασμός εξάλφας και σβάστικας, πού το διαφοροποίησε αργότερα λόγω αντιδράσεων των Εβραίων), διεκήρυξε τότε ότι ήταν ο «Παράκλητος», τον οποίο είχε υποσχεθεί να πέμψει ο Χριστός. Ήλθε να μάς διαβεβαιώσει ότι οι εξωγήινοι «Ελοχίμ» ήλθαν στη γη το 1975 και δημιούργησαν τους ανθρώπους, ότι μάς παρακολουθούν με τα διαστημόπλοιά τους και ότι αυτοί προκάλεσαν τον κατακλυσμό. Όμως, με τις δικές τους κατευθύνσεις ο Νώε έφτιαξε ένα UFO ώστε να μπορέσει να εποικήσει πάλι τη γη μετά την καταστροφή. Ακόμη ο Claude Vorilhon βεβαιώνει ότι το 1975 ταξίδεψε με UFO στον πλανήτη των «Ελοχίμ» όπου συναντήθηκε με τον Μωϋσή, τον Βούδα, τον Μωάμεθ και τον Χριστό, οι οποίοι με τα μέσα της ανεπτυγμένης τεχνολογίας των «Ελοχίμ» επανήλθαν στη ζωή και ζουν σε ένα μεγάλο πλανήτη μαζί με 8.000 άλλους εκλεκτούς (βλ. περισσότερα στο βιβλίο του π. Αντωνίου Αλεβιζόπουλου, Νεοαποκρυφισμός, σελ. 261).

Η Ανάσταση του Χριστού ήταν, κατά τους Ραελικούς, το αποτέλεσμα μιας ιδιαίτερα εξελιγμένης τεχνικής κλωνοποίησης. Ανάμεσα στους «Ελοχίμ» συγκαταλέγεται βεβαίως και ο Σατανάς και όλοι μαζί επιδιώκουν να εγκαθιδρύσουν «την χρυσή εποχή του διαπλανητικού πολιτισμού» πού συμπίπτει με την «Εποχή του Υδροχόου» και πού θα επιτευχθεί με την δημιουργία ενός «παγκοσμίου ανθρωπιστικού κόμματος», την προώθηση της «διανοιοκρατίας» στην θέση της δημοκρατίας, και την άσκηση του διαλογισμού.
Στα πλαίσια της «εποχής της επιστήμης» ο Ραέλ ιδρύει την Εταιρεία Clonaid μέσω της οποίας διαφημίζει ότι θα «πωλεί ανθρώπινους κλώνους» έναντι 200.000 € έκαστον, για να θεραπεύσει τον πόνο των άτεκνων ζευγαριών και για να οδηγήσει τους ανθρώπους στην αθανασία.

Opt out όπως ούξου ρε!

Η ανίερη πολυεθνική εταιρεία του αίματος και της αποικιοκρατίας που διαφημίζεται ως σύγχρονη πολιτειακή κατασκευή υπό την ταμπέλα ΕΕ, κατασκευάζει κατά καιρούς διάφορες χρήσιμες στην κερδοφορία της «ιερότητες». Η χυδαιότερη και πιο πρόσφατη είναι το διαβόητο opt out! Τα περί «ιερότητος» τα διάβασα σ’ όλον τον ελληνικό και ξένο Τύπο με μια εκκωφαντική ομοιογένεια. Ηρθαν ως σχόλια μετά την απόφαση των Βρυξελλών ν’ αποδεσμεύσουν τ’ αφεντικά από τη δουλεία του 48ωρου των εργατών και να επιτρέψουν από 65 έως 91 ώρες δουλειά ( ; ) την εβδομάδα.

Η σκέψη ( ; ) είναι βρετανική. Και διατυπώνεται ως εξής: Ιερό δικαίωμα η εργασία. Ιερότερο η επιχείρηση. Πανίερο όμως το opt out. Δηλαδή η συμφωνία εργοδότη – εργαζόμενου που μπορεί να τινάζει στον αέρα όλες τις προηγούμενες …ιερότητες και να συμφωνούν αφεντικό και δούλος ότι ο δεύτερος θα πεθαίνει όπως γουστάρει αλλά στη δούλεψη του πρώτου. Ιερή συμφωνία μεταξύ των μερών.

Στη φυλακή ο πρώην αττικής Παντελεήμων

…και ελπίζω να είναι χώρος για μετάνοια γι’αυτόν και άλλη μια αφορμή για προσευχή για εμάς! Ο Θεός ας τον συγχωρέσει.

Το απόγευμα έγινε γνωστό ότι ο πρώην μητροπολίτης Αττικής Παντελεήμων καταδικάστηκε και σε δεύτερο βαθμό για την υπεξαίρεση από τη Μονή του Οσίου Εφραίμ.

Συγκεκριμένα, η ποινή που του επιβλήθηκε από το Πενταμελές Εφετείο Κακουργημάτων ήταν επτά έτη κάθειρξη, καθώς κρίθηκε ένοχος για υπεξαίρεση ποσού 66,5 εκατ. δρχ. την περίοδο 1995-1998 από τη Μονή Οσίου Εφραίμ στη Νέα Μάκρη.

Τις καταγγελίες για κατάχρηση εισφορών των πιστών είχαν κάνει οι ίδιες μοναχές της Μονής.

Σε πρώτο βαθμό ο πρώην μητροπολίτης είχε καταδικαστεί από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων σε οκταετή κάθειρξη με αναστολή. Το δικαστήριο σήμερα διέταξε την κράτηση του πρώην ιεράρχη.

Πότε έχουμε “αρπαγή”; με τους πεντηκοστιανούς ποτέ δεν ξέρεις!

Στο φύλλο της εφημερίδας «Χριστιανισμός», Μάρτιος 1986, στο κύριο άρθρο με τίτλο:«Το ρολόι του Θεού χτυπάει και προειδοποιεί» διαβάζουμε μια ερμηνεία του κδ’ κεφαλαίου του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου όπου σαφώς επισημαίνεται ότι, ο Α’ Παγκόσμιος πόλεμος είναι η «Αρχή των σημείων και των καιρών». Μάλιστα προτρέπεται ο αναγνώστης να «μετρήση» τα χρόνια από τον Α’ Παγκόσμιο πόλεμο έως τώρα προσθέτοντας 7080 χρόνια, δηλαδή μια Βιβλική γενεά (Ψαλμ. ς 89). Έχουμε λοιπόν 1914 + 80 = 1994 ή το πολύ πολύ 1918 + 80 = 1998. Άρα, λογικά, έχει παρέλθει το όριο μέσα στο οποίο θα έπρεπε να έχει γίνει η «Αρπαγή».

Παρεμπιπτόντως, η «Σκοπιά» των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», αναίσχυντα ψευδοπροφήτευσε, ότι το 1914 θα ερχόταν ο Ιησούς Χριστός στη Γη. Μετά από την παταγώδη διάψευση, επινόησε και διακήρυξε «καινούργιο φως»: ο Χριστός ήλε μεν αλλά. . . αοράτως, γι’ αυτό και δεν έγινε αντιληπτός. . . και όλα αυτά σε ευθεία αντίθεση με κάθε Γραφική αναφορά.

Πέρασαν 14 ολόκληρα χρόνια από τη δημοσίευση στον «Χριστιανισμό» και ο κήρυκας της ΕΑΕΠ κ. Φέγγος μας λέγει, δίχως αιδώ, ή έστω προβληματισμό, ότι τώρα πρέπει να μετράμε από το 1948! Δηλαδή 1948 + 80 = 2028! Έ πια, έχουμε αρκετό καιρό μπροστά μας για να γίνει η «Αρπαγή!» (Κασέτα της 7/3/2000, ΕΑΕΠ).

Δυστυχώς για τους οπαδούς της ΕΑΕΠ, η αιτιολογία αυτής της κατάφωρης δογματικής αλλαγής δεν είναι καν ανεπαρκής, είναι ανύπαρκτη!
Φαίνεται ότι οι Πεντηκοστιανοί κήρυκες και ποιμένες δεν μπαίνουν στον κόπο ούτε καν να θεμελιώσουν τις θέσεις τους: Έχουν την ακλόνητη πεποίθηση ότι αντλούν τα λεγόμενα τους από την καθαρή πηγή «στο βράχο» και όχι από «νερόλακκους» (Κασέτα ΕΑΕΠ στις 25/1/83).

Όμως, πως συμβαίνει στην ίδια κασέτα (7/3/2000), ο ίδιος κήρυκας πρώτα να μας επαναλαμβάνει ότι η «Αρχή των οδυνών» είναι ο Α’ Παγκόσμιος πόλεμος και λίγο πιο κάτω να μας δηλώνει ότι πρέπει να «μετράμε τώρα από το έτος ιδρύσεως του κράτους του Ισραήλ το 1948»; Ως γνωστόν, το κράτος του Ισραήλ ιδρύθηκε το έτος 1947. Τώρα, ένα πάνω ένα κάτω δε βαριέσαι! Και γιατί όλα αυτά, για ποιο λόγο;
Για κανένα ιδιαίτερο λόγο! Επειδή, λέει, «πολλοί παίρνουν το 1948 ως αρχή της μετρήσεως της γενεάς που θα ιδεί την Αρπαγή, και εμείς, λοιπόν παίρνουμε το 1948, ως αρχή μετρήσεως της τελευταίας γενεάς»!

Σπουδαία λογική, σπουδαία έμπνευση, το σπουδαιότερο, καθαρή επιφοίτηση του Πνεύματος. «Πολλοί παίρνουν το 1948, αυτό παίρνουμε και εμείς»!!

Έτσι εύκολα αλλάζει πεποιθήσεις η ΕΑΕΠ.
Η ΕΑΕΠ υποστηρίζει πως είναι «εκκλησία» και μάλιστα «αποστολική» με… πλανεμένες δικασκαλίες;

Από τη σελίδα μας

Ψευτοπροφητείες χωρίς σχόλια…μόνο φωτοαντίγραφα!

Κάποιοι φίλοι της Ε.Α.Ε.Π με έκραξαν για τα καλά για το χτεσινό ποστ για τις ψευδοπροφητείες τους. Σήμερα έψαξα το αρχείο μου και βρήκα κάποιες φωτοτυπίες. Τις παραθέτω ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ για να θαυμάσετε τον τρόπο χειραγωγησης των πιστών μέσω της γνωστής μεθόδου της ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ και του ΠΑΝΙΚΟΥ. “Ο Κύριος έρχεται πρέπει να προλάβεις!!!” ή “Τελείωνει ο χρόνος σου!!!”. τι;;; Σας θυμίζει κάτι;;  Μάρτυρες του ιεχωβα;; Όχι δα!!!

 

Ψευδοπροφητείες; Ας μιλήσουμε για Πεντηκοστιανούς λοιπόν…

…και συγκεκριμένα την Ε.Α.Ε.Π (Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία της Πεντηκοστής) την μεγαλύτερη ομάδα από τις πολλές που υπάρχουν στη χώρα μας, η οποία πρόσφατα διασπάσθηκε (δεν το πιστεύω!!!) και δημιουργήθηκε η νέα εαεπ θεσσαλονίκης. Σημειώνουμε πως η ΕΑΕΠ όπως είναι απολύτως φυσικό προήλθε και αυτή απο διάσπαση (Αποστολική Εκκλησία της Πεντηκοστής).

Ηγέτης και προφήτης ο κ.Φέγγος του οποίου εκπληκτικές ατάκες θα απολαύσετε σήμερα. Αλλά πριν ας δούμε την άποψη των πεντηκοστιανών για την Ορθόδοξη εκκλησία, μια άποψη που δεν πρόκειται ποτέ να σας πουν κατάμουτρα (συνήθως σας προσεγγίζουν με αγαπολογίες κλπ).

Λέει λοιπον ο Φέγγος σε κηρυγμά του: Η Εκκλησία, αποστάτησε δύο ή τρεις αιώνες μετά τούς αποστόλους και μεταβλήθηκε σε «πόρνη», κάθε εκκλησία πού ξεφεύγει από το «λόγο του Θεού», (σ.σ: δηλαδή από τις ερμηνευτικές δοξασίες του Φέγγου), «είναι θυγατέρα της Βαβυλώνος» (κασ. 7.9.82 καί 9.11.82). Τα αρχιερατικά άμφια στην Ορθόδοξη Εκκλησία χαρακτηρίζονται «πορφύρα της πόρνης» και το ιερό δισκοπότηρο «χρυσό ποτήρι της μεθυσμένης πόρνης» (κασ. 9.11.82).

Βέβαια και όλες οι άλλες ομολογίες, ακόμη και οι άλλες πεντηκoστιανές ομάδες, πού απορρίπτουν δοξασίες δικές του, είναι «Βαβυλώνα» και «θυγατέρες Βαβυλώνος» και τα «παιδιά του Θεού» δεν επιθυμούν να τις διορθώσουν πρέπει να τις εγκαταλείψουν, για να μη λάβουν το «χάραγμα του θηρίου» και τον αριθμό 666 (κασ. 9.1.82 καί 23.11.82).

Απολαύστε λοιπόν προφητικό πνεύμα:

Ο Αντίχριστος έχει γεννηθεί το 1982 ήταν 30 ετών και είναι Έλληνας (κασ. 7.9.82).

Θα φανερωθεί μετά την «αρπαγή» της εκκλησίας και θα είναι ο «τελικός ηγέτης της Ευρώπης», πρόκειται για το «μικρό κέρας» του Δαν. ζ’ 8, πού θα βασιλεύσει 7 Χρόνια, στα χρόνια της «μεγάλης θλίψης» (Δαν. ιβ’ 1. Ματθ. κδ’ 21) (κασ. 9.11.82 και 4.12.82. Χ 13/87,4).

Μετά τα 7 χρόνια της βασιλείας του Αντιχρίστου θα έλθει ο Χριστός «μετά πάντων των αγίων» και θα θέσει τέρμα στην κυριαρχία του Aντιχρίστoυ.

Για τον Λ. Φέγγο, η Τουρκία δεν θα κάνει πόλεμο με την Ελλάδα. «Κι αν ακόμα κάνει κανένα απονενοημένο διάβημα να επιτεθεί στην Ελλάδα, θα καταστραφεί ανεπανορθώτως» (Χ 13/87,4) τούτο στηρίζεται στην Αγία Γραφή, αναφέρει ο ποιμένας αυτός.

Τα δέκα κέρατα του θηρίου (Αποκ. ιγ’ 1 έξ.) είναι τα δέκα κράτη της ΕΟΚ, πού τελικά θα διοικήσουν τον κόσμο, με την ηγεσία του Έλληνα Αντίχριστου. Γι’ αυτό ποτέ δεν θα μπορούσαν ,να γίνουν έντεκα, αφού δέκα είναι.. ο λόγος του Θεού λάθος δεν κάνει σας το λέω, γι’ αυτό μιλάω μετά παρρησίας… εγώ βλέπω στο λόγο του Θεού και λέω, καταλαβαίνετε; Δέκα θα μείνουν… κι αν μπει η Ισπανία, θα φύγει κάποιος άλλος πάλι δέκα θα μείνουνε» [σ.σ: σε αυτό έπεσε διάνα όμως ε;;;] (κασ. 31.8.82)

Ένα ακόμη «αποδεικτικό» για την παγκόσμια κυριαρχία της Ελλάδας μέσω του Έλληνα Αντίχριστου είναι και η νίκη της στο μπάσκετ: «Η Ελλάδα στο μπάσκετ νίκησε όλους και τελικά τη Ρωσία… περιμένουμε εξελίξεις. Υπομονή. Ο Λόγος του Θεού είναι αψευδής» (Χ 19/87,1).

Αναστήθηκε στο χειρουργικό τραπέζι την ώρα που οι γιατροί ήταν έτοιμοι να αφαιρέσουν τα όργανά του

Όταν και όσο ο άνθρωπος υποβιβάζεται σε “θήκη” μεταφοράς εμπορευμάτων η ΖΩΗ του δεν θα έχει καμμιά απολύτως αξία για τους εμπόρους ελπίδας.

Ένας άντρας, που υπέστη καρδιακή προσβολή στο Παρίσι, ξύπνησε τη στιγμή που βρισκόταν στο χειρουργικό τραπέζι και οι γιατροί ήταν έτοιμοι να αφαιρέσουν τα όργανα του.

Σύμφωνα με την εφημερίδα Le Monde, οι γιατροί κάλεσαν χειρουργούς αφού απέτυχαν να φέρουν στη ζωή τον 45χρονο άντρα.

Όπως αναφέρεται στην έκθεση της επιτροπής ηθικής και δεοντολογίας του νοσοκομείου, οι γιατροί συνέχισαν τις προσπάθειες με μαλάξεις στην καρδιά για περίπου μιάμιση ώρα καθώς περίμεναν την άφιξη των χειρουργών.

Όταν οι χειρουργοί ξεκίνησαν την αφαίρεση των οργάνων, ο άντρας ως εκ θαύματος άρχισε να αναπνέει, οι κόρες του ανταποκρίθηκαν στο φως και αντέδρασε σε τεστ πόνου.

Όπως έχει γραφτεί στην αναφορά: «Μετά από μερικές εβδομάδες σοβαρών επιπλοκών, ο ασθενής σήμερα περπατάει και μιλάει.» Δεν έχει ακόμα διευκρινιστεί εάν ο τυχερός ασθενής γνωρίζει πόσο κοντά έφτασε να χάσει τα όργανα του.

Το προσωπικό έκτακτων αναγκών ανέφερε ότι γνωρίζει παρόμοιες περιπτώσεις κατά τις οποίες «ένα άτομο που όλοι θεωρούσαν νεκρό επέζησε μετά από παρατεταμένη περίοδο ακινησίας σε χρονικά περιθώρια πέρα από τα συνηθισμένα.»

Επίσης, τόνισαν ότι εάν τηρούσαν κατά γράμμα τους κανονισμούς, ασθενείς με παρόμοια προβλήματα θα είχαν ήδη πεθάνει.

Το βιντεάκι από τους ανεπανάληπτους MONTY PYTHONS (αν και το έχουμε ξαναβάλει σε αντίστοιχο ποστ δωρεάς οργάνων) νομίζουμε δένει πολύ με το θέμα.

από το pathfinder

ΠΩΣ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΒΥΘΙΖΟΥΝ ΤΑ ΚΑΡΑΒΙΑ ΤΟΥΣ…

Απίστευτες - κωμικοτραγικές στιγμές για τα τουρκικά ατρόμητα στρατά. Μετά το “Malta yok” η βύθιση του αντιτορπιλικού kocatepe – «Κοτσάτεπε». Με την σύγχιση που δημιουργησε ο αείμνηστος πλωτάρχης Ελευθέριος Χανδρινός κυβερνήτης του αρματαγωγού ΛΕΣΒΟΣ, ο οποίος πήρε την πρωτοβουλία μετά από πρόταση της Εθνικής Φρουράς της Κύπρου, και βομβάρδισε τον ισχυρό τουρκο-κυπριακό θύλακα της Πάφου αναγκάζοντας τις εχθρικές δυνάμεις να παραδοθούν.

Παραλλήλως, αντί να επιστρέψει προς την Ελλάδα, εκινήθη προς την Αίγυπτο και η κίνησή του δημιούργησε τρομερή σύγχυση στις δυνάμεις του Αττίλα, ώστε η Τουρκική αεροπορία βύθισε το αντιτορπιλικό ΚΟΤΖΑΤΕΠΕ, αχρήστευσε ένα άλλο και έθεσε ένα τρίτο εκτός μάχης. Οι απώλειες του Τουρκικού στόλου και η παράδοση των Τούρκων της Πάφου, στέρησε από τις δυνάμεις εισβολής την δυνατότητα να ολοκληρώσουν τα σχέδιά τους κατά τον πρώτο Αττίλα. Ο αείμνηστος πλέον Αντιναύαρχος Χανδρινός έφυγε το 1994 από κοντά μας χωρίς να παραπονεθεί για την απίστευτη συνωμοσία σιωπής για τις επιτυχίες του “ΛΕΣΒΟΣ” κατά το 1974, αλλά και για τον παραγκωνισμό του. Το Ελληνικό κράτος ποτέ δεν τίμησε ούτε αναγνώρισε τα πολεμικά επιτεύγματα του Χανδρινού και του πληρώματός του. Όμως, το Ελληνικό έθνος θα του οφείλει αιωνίως ευγνωμοσύνη.

Ας είναι αιωνία η μνήμη του ήρωα της Κύπρου
Ελευθερίου Χανδρινού!

Τις πρωινές λοιπόν ώρες της Κυριακής 21 Ιουλίου 1974, τρία τουρκικά αντιτορπιλικά, το «Κοτσάτεπε» (τύπου Γκίρινγκ-Φραμ ΙΙ, Κυβερνήτης Αντιπλοίαρχος Γκιουβέν Ερκαγιά ΤΝ) και δύο τύπου Γκίρινγκ-Φραμ Ι, το «Μ.Φεβζί Τσακμάκ» και το «Αντάτεπε» (Κυβερνήτης Αντιπλοίαρχος Ριζά Νουρ Οντζού ΝΤ), βομβάρδιζαν στόχους της ακτής, προστατεύοντας τα αποβατικά σκάφη και παρέχοντας πυρά υποστηρίξεως στα αποβατικά τμήματα πεζικού που βρίσκονταν ήδη στην ακτή στην περιοχή της Κυρήνειας, στη Β. ακτή της Κύπρου.

Κατά τις 10.00 το Γ. Επιτελείο στην Άγκυρα σήμανε προς τα τρία Αντιτορπιλικά τις γεωγραφικές συντεταγμένες μιας Ελληνικής νηοπομπής, η οποία έπλεε κατευθυνόμενη προς Κύπρο. Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες από τα αναγνωριστικά αεροσκάφη, η Ελληνική νηοπομπή αποτελείτο από 8 έως 9 μεταγωγικά έμφορτα στρατού, υλικού, εφοδίων και πυρομαχικών τα οποία συνοδεύονταν από πολεμικά πλοία. Το σήμα προς τα τουρκικά Αντιτορπιλικά έκλεινε, λέγοντάς τους ότι «μπορούσαν να επιτεθούν» (sic).Τα τρία Αντιτορπιλικά με διοικητή τον Πλοίαρχο Ιρφάν Τινάζ ΤΝ, ο οποίος επέβαινε στο «Αντάτεπε», σταμάτησαν τον βομβαρδισμό και κατευθύνθηκαν προς τα Δυτικά, πλέοντας κατά μήκος της βόρειας Κυπριακής ακτής.

Σχεδόν αμέσως, έφθασε ένα νέο σήμα από την Άγκυρα, μετατρέποντας τους κανόνες εμπλοκής κατά το ότι τα τρία Αντιτορπιλικά θα έπρεπε να επιτεθούν και να καταστρέψουν μόνο πλοία πού έφεραν την Κυπριακή σημαία, ενώ τα πλοία της νηοπομπής, εάν έφεραν την Ελληνική σημαία, έπρεπε πρώτα να διαταχθούν να αναστρέψουν και να εγκαταλείψουν την περιοχή. Επίθεση εναντίων τους και βύθισή τους θα γινόταν μόνο αν δεν συμμορφώνονταν με την διαταγή αυτή. Στις 11.30 η παραπάνω κανόνες εμπλοκής μετετράπησαν εκ νέου και τα τρία Αντιτορπιλικά διατάσσοντο να ανοίξουν πυρ εναντίων όλων των πλοίων που έφεραν την Ελληνική σημαία και τα οποία θα συνέβαινε να βρίσκονται μέσα στην «απηγορευμένη» περιοχή.

Σύμφωνα με νέες πληροφορίες από τα αεροσκάφη αναγνωρίσεως, η Ελληνική νηοπομπή έδειχνε να αποτελείται από 11 εμπορικά πλοία συνοδευόμενα από 9 πολεμικά. Λίγο αργότερα, στις 12.18 νέα περιγραφή της νηοπομπής θα αναφέρει ότι αποτελείται από 9 αποβατικά σκάφη και 5 συνοδά πολεμικά. Τα 3 Αντιτορπιλικά έφθασαν στις 12 στο ακρωτήριο Αρβανίτης, το δυτικότερο σημείο της Βόρειας Κυπριακής ακτής και έστρεψαν προς νότο προσδοκώντας να έλθουν σε οπτική επαφή με την Ελληνική νηοπομπή.

SOS…ΕΠΙΘΕΣΗ

Τουρκικές πηγές αναφέρουν ότι, εκείνη την ώρα, τα Αντιτορπιλικά ανέφεραν στη Άγκυρα ότι μόλις είχαν υποστεί επίθεση από 3 παράκτια περιπολικά και ότι, κατά την επακολουθήσασα συμπλοκή δύο από τα τρία είχαν βυθιστεί ενώ το τρίτο είχε διαφύγει προς την ακτή. Υπάρχει κάτι το παράδοξο σε όλα αυτά – εκτός εάν οφείλεται σε σφάλματα των πηγών – διότι δεν υπήρχαν Κυπριακά – και βέβαια ούτε ελληνικά – περιπολικά στην περιοχή, η δε μόνη ναυτική απώλεια που είχε αναφερθεί μέχρι στιγμής ήταν της μικροσκοπικής τορπιλακάτου του υποπλοιάρχου Ε.Τσολάκη που είχε βυθιστεί τα ξημερώματα της προηγουμένης από αεροσκάφη έξω από το λιμάνι της Κυρήνειας – δηλαδή περισσότερο από 60 μίλια ανατολικά από το αναφερόμενο σημείο επιθέσεως και 31 ώρες νωρίτερα – όταν προσπάθησε να επιτεθεί στα σκάφη της αποβάσεως. Παραλλάσσοντας το ακρωτήριο Αρβανίτης και παίρνοντας πορεία προς το νότο ούτε τα ραντάρ των Αντιτορπιλικών ούτε οι οπτήρες στις γέφυρές τους μπόρεσαν να διακρίνουν κάποια νηοπομπή. Μόνο μετά από επίμονη έρευνα εντόπισαν 3 εμπορικά πλοία.

Τα δύο έπλεαν ήσυχα και αμέριμνα προς την Πάφο ενώ το τρίτο κατευθυνόταν ενώ το τρίτο κατευθυνόταν προς την Λιβύη, ακολουθώντας μία πορεία που, μέσα σε λίγα λεπτά θα το έβγαζε εκτός της «απηγορευμένης περιοχής». Η Άγκυρα διέταξε τα Αντιτορπιλικά να διατάξουν την «ελληνική νηοπομπή» να αναστρέψει και σε περίπτωση μη συμμορφώσεως να την βυθίσουν. Εάν η νηοπομπή ανέστρεφε, εγκαταλείποντας την περιοχή, τα Αντιτορπιλικά θα έπρεπε να επιστρέψουν στη περιοχή της αποβάσεως και να συνεχίσουν τον βομβαρδισμό των στόχων ξηράς στη περιοχή της Κυρήνειας.

Επειδή όμως όλα αυτά ήταν τελείως αντίθετα προς την πραγματική εικόνα στην περιοχή, τα Αντιτορπιλικά ζήτησαν από τα αναγνωριστικά αεροσκάφη να εκτελέσουν άλλη μία πτήση επάνω από την περιοχή και να αναφέρουν ότι έβλεπαν. Σε λίγα λεπτά, ένα αεροσκάφος πέταξε από πάνω τους και επιβεβαίωσε ότι τα δύο εμπορικά ήταν πράγματι εμπορικά, ότι δεν έφεραν σημαία, ότι είχαν κάποιο φορτίο – που δεν αναγνωρίστηκε – σκεπασμένο στο κατάστρωμα, ότι το όνομα του ενός ήταν «LINE MESSINA», ότι δεν υπήρχε τίποτε το ασύνηθες και ότι «…αυτά ήταν όλα και όλα τα πλοία, όλη η νηοπομπή ευχαριστούμε λοιπόν και γεια σας over and out…»

Παρόλα αυτά, εδώ ακριβώς αρχίζουν τα εκπληκτικά…

Η Άγκυρα επανέλαβε την διαταγή επιθέσεως με την μόνη διαφορά τώρα ότι το πρώτο πλήγμα θα δινόταν από την τουρκική αεροπορία, ότι τα Αντιτορπιλικά έπρεπε να παραμείνουν εκτός του τομέως ενέργειας των αεροσκαφών και ότι θα επιτίθεντο μετά την αναχώρηση των τελευταίων.

Μερικές σκέψεις για τους πεντηκοστιανούς φίλους μου…

Με αφορμή τα παρακάτω εδάφια

«Κύριε, Κύριε, ου τω σω ονόματι προεφητεύσαμεν και τω σω ονόματι δαιμόνια εξεβάλλομεν και τω σω ονόματι δυνάμεις πολλάς εποιήσαμεν;» «Ου πάς ο λέγων μοι Κύριε, Κύριε, εισελεύσεται εις την βασιλείαν των ουρανών, αλλ’ ο ποιών το θέλημα τον πατρός μου του εν ουρανοίς»

Σκεφτόμουν πως διαβάζοντας κανείς τις συχνές ομολογίες των νέων προσηλύτων στις Οργανώσεις των Πεντηκοστιανών, μέσα στις οποίες (ομολογίες) περιγράφονται στερεότυπα οι προσωπικές τους εμπειρίες, εντυπωσιάζεται στην αρχή για την θαυμαστή αλλαγή της ζωής τους, που συνίσταται σε απαλλαγή από διάφορες κακές συνήθειες (αδικίες, μίση, κλοπές, κάπνισμα, αλκοόλ, πορνεία, οργή και άλλα). Αυτή η αλλαγή χρησιμοποιείται ως ακαταμάχητο επιχείρημα τόσο για την γνησιότητα των «εμπειριών» τους, όσο και για την εγκυρότητα και μοναδικότητα της Ομολογίας τους. Όποιος όμως γνωρίζει σε βάθος την αληθινή πνευματικότητα και το γνήσιο εκκλησιαστικό ήθος, διαπιστώνει πολύ εύκολα μία μονομέρεια στην απλοποιητική αυτή ηθική των Πεντηκοστιανών, που ταυτίζεται με τον προτεσταντικό ευσεβισμό.

Όπως σημειώνει ο πρώην ευαγγελικός Frank Schaeffer, για τις περιπτώσεις αυτές, «Η πνευματικότητα είναι αποκομμένη από την εξωτερική, τη χειροπιαστή, την πραγματική μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας και τώρα υπάρχει μόνο στον δικό της εσωτερικοποιημένο κόσμο των συναισθημάτων. Μέσα στο κλίμα του ιδιωτικού ευσεβισμού… οι αρχαίες πνευματικές αλήθειες της Εκκλησίας, οι οποίες κάποτε περιέκλειαν τις εσωτερικές και εξωτερικές εκδηλώσεις της πνευματικής ανάπτυξης, έχουν πλέον μαρανθεί».

Η μεταστροφή από την αμαρτωλή ζωή στην αναγεννημένη ζωή και οι γνωστές «εμπειρίες», που περιγράφονται μ’ έναν κουραστικά πανομοιότυπο τρόπο σε όλες τις ομολογίες, είναι τελείως αποκομμένη από την πραγματικότητα του μυστηρίου.

Οι «εμπειρίες» τους δεν συνδέονται με το Μυστήριο του Βαπτίσματος, ούτε με το Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας, αλλά με την αυθαίρετη και υποκειμενική «αναγέννηση» και με το κατά μαγικό τρόπο γενόμενο «βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος». Απουσιάζουν προκλητικά από την «πνευματικότητα» των Πεντηκοστιανών η θέωση ως στόχος της υπάρξεως του πιστού, η άσκηση ως πορεία προς τη σωτηρία και η αυθεντική μυστηριακή ζωή. Αυτοί θέλουν ανάσταση και χαρίσματα πνευματικά, χωρίς να σταυρώσουν τον εαυτό τους δια της μετανοίας, της ασκήσεως, της νηστείας, της υπακοής στην Εκκλησία. Εκείνο που υπήρξε πάντοτε η κοινή κληρονομιά όλων των χριστιανών, ο εορτασμός δηλαδή της Θείας Ευχαριστίας, η αναίμακτη θυσία… δεν είναι για αυτούς (τους Πεντηκοστιανούς) παρά μία ελάχιστα ενδιαφέρουσα «ανάμνηση» με την ψυχολογική έννοια του όρου.

Η ευσεβιστική αυτή ζωή, όσο κι αν φαίνεται εκ πρώτης όψεως θαυμαστή και υποδειγματική, στην πραγματικότητα δεν έχει καμμία σχέση με την αληθινή ζωή, που χαρίζει η πραγματική παρουσία του αγίου Πνεύματος και η ένωσή μας με τον Θεάνθρωπο, όπως μας το βεβαιώνει ο ίδιος ο Χριστός: «Αμήν, αμήν λέγω υμίν, εάν μη φάγητε την σάρκα του Υιού του Ανθρώπου και πίητε αυτού το αίμα, ουκ έχετε ζωήν εν εαυτοίς».

Κάποια ερωτήματα έρχονται άτακτα στο μυαλό:

Οι Πεντηκοστιανοί υποστηρίζουν ότι οι ίδιοι λαμβάνουν το βάπτισμα του αγίου Πνεύματος, όπως ακριβώς και οι απόστολοι την ημέρα της Πεντηκοστής. Γιατί όμως οι 3000, που πίστεψαν την ημέρα της Πεντηκοστής και βαπτίστηκαν, δεν έλαβαν το άγιο Πνεύμα όπως ακριβώς και οι απόστολοι (δηλαδή με βίαιη πνοή και με πύρινες γλώσσες); Γιατί δεν αναφέρεται ότι όλοι αυτοί δέχθηκαν το χάρισμα της γλωσσολαλιάς και της προφητείας; Γιατί οι Πεντηκοστιανοί, που κατά τη γνώμη τους δέχονται την έκχυση του αγίου Πνεύματος όπως οι Απόστολοι, δεν βλέπουν και τις πύρινες γλώσσες να κατεβαίνουν στα κεφάλια τους;

Εξ άλλου το χάρισμα της γλωσσολαλιάς στους αποστολικούς χρόνους ούτε απαραίτητο γνώρισμα όλων των χριστιανών ήταν, ούτε κεντρική θέση κατείχε στη ζωή της Εκκλησίας. Είναι αξιοπρόσεκτες οι παρατηρήσεις του αποστόλου Παύλου στά κεφάλαια 12-14 της Α’ προς Κορινθίους Επιστολής.

Γιατί επιλεγούν να θεωρούν ως κριτήριο της γνησιότητός τους (ορισμένα μόνον από τα αποστολικά χαρίσματα και κυρίως τη γλωσσολαλιά και την προφητεία, ενώ ούτε κάνουν λόγο για άλλα, όπως το χάρισμα να μην πεθαίνουν πίνοντας κάποιο δηλητήριο κατά τη διαβεβαίωση του Κυρίου, «καν θανάσιμο τι πίωσιν ου μη αυτούς βλάψει» (Μάρκ. 16, 18);

3 λαλούν και 2 χορεύουν…

ΦΥΛΕΤΙΣΜΟΣ και Εκκλησία; Είναι δυνατόν;

Σύνοδος Πατριαρχών –

Προκαθημένων Ορθοδόξων Εκκλησιών
(1872)

ΟΡΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΗΣ ΤΟΥ ΦΥΛΕΤΙΣΜΟΥ

Γράφει ο Όρος πού ψήφισε η Σύνοδος:

«Αποκηρύττομεν κατακρίνοντες και καταδικάζοντες τον φυλετισμόν, τουτέστιν τας φυλετικάς διακρίσεις και τας εθνικάς έρεις και ζήλους και διχοστασίας εν τη του Χριστού Εκκλησία… Τους παραδεχομένους τον τοιούτον φυλετισμόν και επ’ αυτώ τολμώντας παραπηγνύναι καινοφανείς φυλετικάς παρασυναγωγάς κηρύττομεν, συνωδά τοις Ιεροίς Κανόσιν, αλλοτρίους της μιας Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, και αυτό δη τούτο ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ».

[Από την Ιστορία τον Ελληνικού Έθνους (Εκδ. «Εκδοτικής Αθηνών»), τομ. ΙΓ (1977), Νεώτερος Ελληνισμός (από 1833 ως 1881), σελ. 305].

http://www.egolpio.com

2 ερωτήματα προς «ετερόδοξους» από τον… Τερτυλλιανό

«Αν και οι τοπικές Εκκλησίες είναι τό­σες πολλές και τόσο μεγάλες, όμως υπάρχει η μία αρχέγο­νη Εκκλησία των Αποστόλων, από την οποία προέρχονται όλες οι άλλες. . . Πράγματι κάθε διδασκαλία πρέπει να κατα­δικάζεται ως ψεύτικη, εάν έρχεται σε κάποια αντίθεση προς την αλήθεια των τοπικών Εκκλησιών και των Απο­στόλων του Χριστού και του Θεού. . . Επί πλέον, εάν υπάρ­χουν κάποιες αιρέσεις αρκετά φανερές, οι οποίες φύτρωσαν κατά την αποστολική εποχή, ώστε να φαίνονται ότι έχουν παραδοθεί από τους Αποστόλους, επειδή ακριβώς υπήρχαν από την εποχή των Αποστόλων, εμείς μπορούμε να απευθυνόμαστε σ’ αυτούς και να λέμε:

 

Ας μας δείξουν την αρ­χή των εκκλησιών τους, ας ξεδιπλώσουν μπροστά μας τους καταλόγους των επισκόπων που ακολουθούν διαδοχικά από την αρχή, ώστε ο πρώτος τους επίσκοπος θα έχει ως προ­στάτη και προκάτοχο του κάποιον από τους Αποστόλους ή τους αποστολικούς άνδρες, οι οποίοι συνδέονται σταθερά με τους Αποστόλους. Αυτός είναι ο τρόπος, με τον οποίο οι αποστολικές Εκκλησίες μεταβιβάζουν τους επισκοπικούς καταλόγους τους, όπως η Εκκλησία των Σμυρναίων, η οποία διατηρεί την παράδοση ότι ο Πολύκαρπος τοποθετή­θηκε από τον Ιωάννη όπως η Εκκλησία των Ρωμαίων, ό­που ο Κλήμης χειροτονήθηκε από τον Πέτρο. . . Ύστερα, ας ζητήσουμε από όλες τις αιρέσεις να αποδείξουν πως αυτές θεωρούν τον εαυτό τους αποστολικό, όταν προκαλούνται από τις δικές μας Εκκλησίες να υποστούν αυτού του είδους τον έλεγχο. . . ».

 

Ο Τερτυλλιανός, γράφοντας το 200 μ. Χ. και απαντώντας στους αιρετικούς των ημερών του, απευθύνθηκε προς αυ­τούς με τον ίδιο τρόπο, με τον οποίο θα μπορούσαμε κι εμείς ν’ απευθυνθούμε προς τους συγχρόνους μας εκκοσμικευμένους «χριστιανούς», οι οποίοι ισχυρίζονται ότι είναι «αποστολικοί».

Ο Τερτυλλιανός κατήγγειλε καθετί, το οποίο ήταν αντίθετο ή έξω από την ιστορική Εκκλησία. Και δεν προσέφυγε στη Γραφή αλλά στην Παράδοση του Χριστού και των Αποστόλων, από την οποία προήλθαν και αυτά τα ιερά κείμενα. Οι ισχυρισμοί των αιρετικών, υπο­στηρίζει, έθεταν σε αμφισβήτηση τη νομιμότητα της Χρι­στιανικής τους Πίστεως, διότι δημιουργήθηκαν έξω από το πλαίσιο της αυθεντικής Εκκλησίας. «Δείξτε μας τους κα­ταλόγους των επισκόπων». Αυτό είναι το ερώτημα που η ιστορική Εκκλησία εύλογα υποβάλλει σ’ εκείνους, οι οποίοι βρίσκονται έξω απ’ αυτήν.

«Εμείς που βαδίζουμε σύμφωνα με τον Κανόνα, τον οποίο οι Εκκλησίες παρέλαβαν από τους Αποστόλους, οι Απόστολοι από τον Χριστό και ο Χριστός από τον Θεό, παραδεχόμαστε ότι η λογικότητα της θέσης μας είναι ξε­κάθαρη, καθορίζοντας όπως είναι φυσικό ότι οφείλουμε να μην επιτρέπουμε στους αιρετικούς να προσφεύγουν προκλητικά στις Γραφές, εφ’ όσον εμείς χωρίς να χρησιμοποιούμε τις Γραφές, αποδεικνύουμε ότι αυτοί δεν έχουν καμία σχέ­ση με τις Γραφές. . .

 

Αυτοί δεν μπορούν να είναι χριστιανοί, επειδή ό,τι έχουν δεν προέρχεται από τον Χριστό (μέσω της αποστολικής διαδοχής) αλλά από την επιδίωξη της δι­κής τους επιλογής. . . Επειδή ακριβώς δεν είναι χριστιανοί, γι’ αυτό δεν έχουν κανένα δικαίωμα στη χριστιανική γραμ­ματεία, και θα μπορούσε ακριβώς να λεχθεί σ’ αυτούς: Ποιοί είσθε εσείς; Πότε και από που ήλθατε; Εφ’ όσον δεν είσθε από μας, τι δουλειά έχετε με ό,τι είναι δικό μας; Εγώ είμαι ο κληρονόμος των Αποστόλων. Όπως εκείνοι προετοίμασαν προσεκτικά τη διαθήκη τους, όπως την παρέδωσαν σε κάποιον έμπιστο, και όπως την σφράγισαν με όρκο, έτσι ακριβώς ενώ κρατώ την κληρονομιά. Σίγουρα αυτοί σας θεωρούσαν πάντα ξένους προς την κληρονομιά και σας έχουν απορρίψει ως ξένους και εχθρούς.

 

Γύρω στο 200 μ. Χ. ο Τερτυλλιανός έδωκε μία απάντηση στους Προτεστάντες εκείνους, που αιώνες αργότερα θα ε­πιχειρούσαν να υποστηρίξουν το δικαίωμα να αποσπασθούν από την Εκκλησία με το επιχείρημα: «Η Βίβλος λέγει». Σ’ αυτούς ο Τερτυλλιανός απαντά: «Δεν έχετε κανένα δικαίω­μα στη χριστιανική γραμματεία». Και ξανά ερωτά: «Ποιοί είναι οι επίσκοποι σας; Δείξτε μας τους καταλόγους σας».

 

 

Tertullian, Against Heretics, 292-297,

The Faith of the Early Fathers, τ. Ι, σ. 123.

 

 

11.000 ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ σε ένα μήνα από τα …σοβιέτ

11.000 νεομάρτυρες Κληρικοί και Μοναχοί πυροβολήθηκαν το 1918

ΜΟΝΟ στη Μονή Οράνκι της Ρωσίας

 

-Οράνκι ήταν το Μοναστήρι των Ρώσων αριστοκρατών και βρισκόταν στο κέντρο της Ρωσίας, κοντά στον ποταμό Βόλγα. Το 1918 οι κομουνιστές το κατάργησαν και έκαναν εκεί το στρατόπεδο συγκεντρώσεως για τους μοναχούς, μαζεύοντας εκεί πάνω από 11.000 μοναχούς από όλα τα μοναστήρια της Ρωσίας. Ήταν και ιερομόναχοι αλλά και παντρεμένοι ιερείς, με επικεφαλής έναν Επίσκοπον.

Το 1918 ήρθε από την Μόσχα μια στρατιωτική κομουνιστική επιτροπεία και τους είπε:

«Έρχεστε μαζί μας, ή όχι; Έχετε 24 ώρες να σκεφθείτε!».

 

 

Ο Επίσκοπος όμως τους είπε: «Είναι πάρα πολύ μέχρι αύριο. Θα σας δώσουμε την απάντηση σε 10 λεπτά». Τότε ο Επίσκοπος στράφηκε προς τους μοναχούς και τους είπε΄ «Αδελφοί, τώρα έχετε την ευκαιρία να γίνετε Μάρτυρες για τον Χριστό. Θέλετε να ενωθείτε με τους κομουνιστές, ή θέλετε να παραδώσετε την ζωή σας για τον Χριστό και να συγκραταριθμηθήτε στην χορία των αγίων μαρτύρων; Μη φοβάστε. Ο Χριστός είναι μαζί μας. Ο Χριστός μας καλεί σ’ Αυτόν!». Τότε φώναξαν όλοι ομόφωνα : «Θέλουμε να πεθάνουμε για τον Χριστόν», και στην συνέχεια τους σκότωσαν όλους. Τους πυροβολούσαν στο κεφάλι. Σε ένα μήνα, από 300-500 άτομα την ημέρα, τους εξετέλεσαν όλους και τους έθαψαν σε μια μεγάλη χαράδρα στην αυλή του Μοναστηριού. Μερικοί έσκαβαν μια τάφρο, μετά τους σκότωσαν, άλλοι τους σκέπαζαν με χώμα και έσκαβαν στη συνέχεια την τάφρο μετά και αυτούς, με την σειρά τους, τους σκότωναν, μέχρι που τους έθαψαν όλους. Τον Επίσκοπο τον σκότωσαν στο τέλος και τον έθαψαν καθισμένο σε μια μικρή καρέκλα.

 

“Παράξενο” Φίμωμα του μπλόγκερ…theoprovlitos

Αντιγράφω από το μπλογκ του

 theoprovlitos

 

————————————————————–

MAS FIMOSE H ΓΟYΓΛ !

ΜΑΣ ΔΙΕΓΡΑΨΕ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΤΗΣ

Τις έβλεπα τόσον καιρό αυτές τις μυστηριώδεις επισκέψεις στο παρών blog. Δεκαέξι hits από την πόλη Μάουνταιν Βιού της Καλιφόρνιας τι στην ευχή; Σόι δεν έχω εκεί, κανένα φίλο όχι, λέω και εγώ να ψάξω σε μηχανή αναζήτησης να δω μήπως έχει καμμία Ελληνική ενορία και πετύχω κανένα πατριωτάκι.

Αλλα όχι, δεν υπήρχε καμμια Ορθοδοξη ενορία στην συγκεκριμένη επαρχιακή κωμμόπολη.

Το μονο άξιον λόγου είναι τα κεντρικά της Γουγλ (εσκεμμένα το γραφω έτσι).

Προχθές μάλιστα στις 3/6/2008 τα ξημερώματα δεχτήκαμε ΔΙΠΛΗ και ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΗ επίσκεψη τόσο από το Μάουνταιν Βιού , όσο και από την Νεα Υορκη και από κάποια γραφεία της Ευρωπαϊκής ‘Ενωσης.

Συνέβη όταν αναρτήσαμε δυο αναρτήσεις για το τηλεκατευθυνόμενο τηλεβόουτινγκ στην Eurovision και την χαρωπή μαφία που προβάλει μαζικα και πανευρωπαϊκα τα νεα ήθη και τον Τηλοπτικο γάμο αλλά Τήλο. (Όλα πρεπει να έχουν μπροστά το τηλε)

Φαίνεται πως η δημοσίευση αυτή αλλά και προηγούμενες

• για τα δικαιώματα των Πομάκων στη Θράκη που βιάζονται από τους Τούρκους.
• για το σχεδιο της Φινλανδικής Πρεσβείας εκκένωσης της χώρας σε περίπτωση ανωτέρας βίας.
• για την επιστολή μας στον Olli Rehn για το Μακεδονικό.
• για την αντιδημοκρατική επιβολή του γάμου των Ομοφυλόφιλων.
• για την καταστροφη της Σερβιας από το Εβραϊκό λόμπυ.
• για την ανεξέλεγκτη επιδρομή κινεζικών προϊόντων.
• για την σταση του Μπους να στηριζει τα Σκόπια.

τράβηξε το ενδιαφέρον ακόμα και μη Ελληνόφωνου κοινού τόσο στην Καλιφόρνια και την Νέα Υόρκη όσο και σε κάποιους χώρους της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Διαβάστε το υπόλοιπο άρθρο-καταγγελία στο μπλογκ του  theoprovlitos